Ποίος στο σύντροφον απλώνει χέρι, ωσάν να βοηθηθεί· ποίος τη σάρκα του δαγκώνει όσο που να νεκρωθεί.

Δευτέρα, 30 Ιουλίου 2012

Α.Μ.Ε : Δράση στην Πάτρα και στην πρεζοφωλιά ΑΝΑΤΟΠΙΑ




Συναγωνιστές στην Πάτρα προχώρησαν σε δράση στην πρεζοφωλιά ΑΝΑΤΟΠΙΑ αφού κόλλησαν αυτοκόλλητα ομόρφυναν λίγο το στέκι τους με το αιώνιο σύμβολό μας.

Σάββατο, 28 Ιουλίου 2012

Ριζοσπαστικός Εθνικισμός (Νέες δράσεις)






Δεν φοβάμαι ένα στρατό λιονταριών που διοικούνται από ένα πρόβατο. Φοβάμαι ένα στρατό προβάτων που τα διοικεί ένα λιοντάρι.-Μέγας Αλέξανδρος .

Όταν οι άλλοι κριτικάρουν πίσω από ένα πληκτρολόγιο, ζούνε σε μιά οθόνη και ρίχνουν κατάρες για την μαύρη τους την Μοίρα,Όταν οι υπερασπιστές του Εργατικού Εθνικισμού βλέπουν σαστισμένοι και φοβισμένοι τότε οι Α.Μ.Ε. βγαίνουν για δράσεις...

Όταν η καλή ''αριστερά'' ''πολεμούσε'' τους κακούς Γερμανούς


Παρασκευή, 27 Ιουλίου 2012

ΤΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΗΣ ΦΥΣΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ ΜΑΣ…




Κάποιοι τρισκατάρατοι ρομαντικοί αποφάνθηκαν κάπου, κάπως, κάποτε, πως το παρελθόν προοιωνίζει το μέλλον. Αντίστροφα στο σήμερα, είναι οι ίδιοι προγονόπληκτοι οι οποίοι διαρρηγνύουν τα ιμάτιά τους ενώπιον της επερχόμενης ολοκληρωτικής εθνικής καταστροφής και καταμαρτυρούν πως το μέλλον ρίχνει άπλετο φως στο παρελθόν.

Αν όλοι εμείς, ως Έλληνες, δεν σεβαστήκαμε τον εθνικό πλούτο που κληρονομήσαμε στο παρελθόν, είναι στατιστικά βέβαιον πως δεν θα τον σεβαστούμε και στο άμεσο μέλλον. Πολλώ δε μάλλον οι πολιτισμικά ακρωτηριασμένες  γενιές. Το επίκτητο συναντάει ως αντεστραμμένη  φύση του το τραγικό στοιχείο, συνθέτοντας έτσι το μοιραίο πάζλ μιας νέας εθνικής τραγωδίας.  Κάπως έτσι συνηθίζει να σκέφτεται το άγουρο ακόμα εφηβικό μυαλό. Διαισθάνεται τι μπορεί να σημαίνει μια ενδεχόμενη συντριβή του κόσμου που τον περιβάλλει. Το νεανικό αγρίμι διακατέχεται από μια πρωτόλεια σοφία. Νιώθει τι θα πει πραγματικά να θωπεύεις την φυσική θαλπωρή. Αφουγκράζεται και ρουφάει αισθαντικά τα ανήλιαγα τοπία, την βλάστηση, τα σιδηρόφρακτα τείχη των βουνοκορφών, τον γαλάζιο ουρανό, την χαρωπή δύση του ηλίου, τα χιόνια που στολίζουν τις βουνοπλαγιές, τα πρώτα χρώματα μετά το πέρας μιας καταιγίδας και πόσα άλλα.

Η φύση αποτελεί δίχως άλλο την ζωτική πηγή ενέργειας για όλους εμάς τους Έλληνες. Τρανό παράδειγμα και χαρακτηριστικό. Οπόταν κι αν πάει κανείς στην εξοχή, σε οποιοδήποτε μέρος της πατρίδας μας, έρχεται αντιμέτωπος με το μεγαλείο της φύσης. Ο φυσικός πλούτος δημιουργεί δέος στον επισκέπτη. Ο τωρινός επισκέπτης ήταν κάποτε αναπόσπαστο μέρος της φύσης. Στους τωρινούς χρόνους δεν είναι τίποτα άλλο από μια νεοελληνική περιφερόμενη μαριονέτα που ξοδεύει το αποκομμένο από την παράδοση «είναι» του σε κατάποση λίτρων coca-cola και συναφών νοσηρών σκευασμάτων. Ο σεβασμός στον χώρο που διαμένει αποτελεί ίδιον της παιδείας που τον χαρακτηρίζει. Τα απορρίμματα επαφίενται στην αρμοδιότητα της ανύπαρκτης κρατικής μέριμνας, ποτέ όμως στον ίδιον.

Υπαίτιο για την κατάσταση αυτή είναι το ψυχαναγκαστικό ηφαίστειο που εκρήγνυται καθημερινά μέσα του χωρίς την  εσώτερη ψυχική λάβα να βρίσκει την ατραπό της εκτόνωσης της.  Μήπως οι ψυχικές βαλβίδες εκτόνωσης και τα αντανακλαστικά που άλλοτε θωρούσαν με την αξιοζήλευτη λάμψη του κτήνους τον κόσμο, έπαψαν να έχουν την παρθενική ορμή και τον ζήλο για την περιπέτεια; 
Τι άραγε συνέβη στον ψυχικό κόσμο του ασυνείδητου όντος; Η αχαριστία του όντος εξαιτίας της παρατεταμένης επιβίωσης; Ή το κάλπικο όραμα μιας νέας ζωής;

Οι αρχαιολογικοί χώροι και τα αρχαιολογικά μουσεία μοιάζουν στοιχειακά και εγκαταλελειμμένα  στις ορέξεις του εκάστοτε ψυχικώς αρρώστου αρχαιοκάπηλου και του μανιακού για αισχρό κέρδος εμπόρου. Οι βιότοποι και οι υδροφόροι ορίζοντες, τα μεταλλεία και οι ουκ ολίγες πλουτοπαραγωγικές πηγές της πατρίδας μας, έρμαια στις ορέξεις των διαφόρων πολυεθνικών. Οι ασυνείδητοι και ιδιοτελείς νεοέλληνες εμπορεύονται κάτι που δεν τους ανήκει και ουδέποτε τους ανήκε. Ο φυσικός πλούτος μας. Δασικές εκτάσεις καίγονται κάθε χρόνο ολοσχερώς από τους ΕΠΙΤΗΔΕΙΟΥΣ ημεδαπούς και αλλοδαπούς εμπρηστές, ενώ γελάμε θυμικά βλέποντας το προδοτικό κράτος να παίρνει ημίμετρα όντας ένοχο και υπεύθυνο διά των οργάνων του για τα όποια τεκταινόμενα λαμβάνουν χώρα.

Αν οι πολιτικοί αλήτες θεωρούν πως η φύση έχει εκμεταλλευτική αξία για εκείνους, όντες οι ίδιοι άνετοι και χαλαροί στις βίλες τους, τους εγγυόμαστε πως εμείς αγαπάμε εκ βαθέων τη φύση και θα κάψουμε τις πόλεις φυλακές που έφτιαξαν, ώστε να μας αποκόψουν από τη ρίζα μας. 
Η ύπουλη φωτιά των μεγαλοεργολάβων και των λοιπών προδοτών δεν μας πυρώνει, η αληθινή φωτιά του Ήφαιστου καίει ολότελα μέσα μας και είναι πύρινη και επαναστατική για να σαρώσει τα πάντα στο πέρασμά της. Είμαστε τα παιδιά του Ήφαιστου!

Ιδού μια νέα αποστολή στο διηνεκές του ιστορικού χρόνου. Να κλέψουμε εκ νέου την μαγική φωτιά! Ας μιμηθούμε τον Προμηθέα για λογαριασμό μας!
Την πατρίδα αυτήν την κληρονομήσαμε όλοι μαζί και από κοινού.  Εξ’ αδιαιρέτου. Όχι σε κατακερματισμένα τεμάχια προς εκμετάλλευση του εκάστοτε τυχοδιώκτη. Η παρακαταθήκη των προγόνων μας ήταν η διατήρηση της κληρονομιάς της πατρώας γης,  η απότιση τιμών στους ήρωες του γένους και η εδαφική επέκταση της με ιερό πόλεμο. Αντ’ αυτών, οι νεότεροι γνωρίσαμε την εδαφική εκχώρηση της εθνικής κυριαρχίας, την απεμπόληση των κυριαρχικών δικαιωμάτων της πατρίδας μας, τον εθνικό και κοινωνικό μαρασμό, το δόγμα «δεν διεκδικούμε τίποτε», την επίπλαστη ισότητα, την υποτέλεια, το κάθε λογής ιταμό νεοελληνικό ιδανικό και την επιβολή της νοσηρής θέλησης των λίγων ασθενών έναντι των πολλών ασθενικών.
Η ρίζα του κακού είναι η Δημοκρατία και το αποτέλεσμα της είναι η οχλοκρατία…
Αν υποθέσουμε πως η παράδοση είναι αποτυπωμένη στο σώμα της κατασπαραγμένης Ελλάδας, εκείνη δείχνει να μας γυρίζει την πλάτη σε ένδειξη  περιφρόνησης για την νεοελληνική κατάντια μας. Κάποτε τα βουνά αγκάλιαζαν ευλαβικά τους καστανόξανθους λόγκους και τα γραφικά χωριά που χρωμάτιζαν τις βουνοπλαγιές τους με τις κεραμυδένιες σκεπές τους και τις πετρόχτιστες μάντρες τους. Τώρα είναι όλα πολύ διαφορετικά…

Η εγκατάλειψη, η ερήμωση και η εκμεταλλευτική οριοθέτηση των πάντων έχουν δώσει την θέση τους στο άλλοτε ζωντανό και μυσταγωγικό τοπίο. Οι αξίες εκπίπτουν ή βρίσκονται σε πτώση, επομένως οτιδήποτε μας περιβάλλει, γνωρίζει τον χαμό με την πάροδο του χρόνου. 
Κάνοντας τις ανωτέρω διαπιστώσεις, ερχόμαστε αντιμέτωποι με τις ευθύνες μας. Μια επικείμενη φυσική καταστροφή μπορεί να αποδείξει την αλήθεια των όσων λέγονται σε αυτές τις γραμμές. Λίαν προσφάτως, η είδηση για την επικείμενη καταστροφή που πρόκειται να συμβεί στην περιοχή που εδράζεται στους πρόποδες του Ολύμπου, εφόσον υπήρξε έγκριση ταφής βιομηχανικών αποβλήτων  και τώρα έχει τεθεί ζήτημα επέκτασης των λατομείων με πρότερη παραχώρηση νέας δημόσιας έκτασης 95.000 στρεμμάτων! Η βιβλικών διαστάσεων καταστροφή αυτή έχει να κάνει με την γεωγραφική περιοχή πέριξ του Ολύμπου. Ο Όλυμπος αποτελεί για μας τους Έλληνες το ανυπέρβλητο ιερό βουνό των Θεών και αυτό συνεπάγεται πολλά διαφορετικά για τις επιπτώσεις που θα έχει μια ενδεχόμενη καταστροφή της ευρύτερης περιοχής. Ενστικτωδώς θεωρούμε πως οι προσπάθειες  των τοπικών κρατικών αρχών και των εκμεταλλευτριών εταιρειών θα αποτύχουν παταγωδώς και θα δικαιωθούμε για την εκτίμησή μας αυτή.

 Όπως ανεγράφη μάλιστα σε γνωστή ειδησεογραφική ιστοσελίδα:  «Η αιτούμενη έκταση «458» για λατομική δραστηριότητα εγκυμονεί σοβαρό κίνδυνο! Η ευρύτερη παραολύμπια περιοχή θα υποστεί ανεπανόρθωτες αλλοιώσεις! Η αισθητική και η υλική υποβάθμιση του ευρύτερου φυσικού και πολιτιστικού περιβάλλοντος θα είναι η αρχή του τέλους για το βουνό των θεών. Κάποιοι ψιθυρίζουν ότι και αυτή η επέκταση σχετίζεται με το «απέναντι» αεροδρόμιο που χρειάζεται χιλιάδες τόνους χαλικιών για την επέκταση του...»
Τίθεται ένα ερώτημα: τι θα κάνουμε για να εμποδίσουμε το έγκλημα αυτό; 
Αν ξεπουλάνε για αμμοχάλικο τον ιερό τόπο των Ελλήνων, υποχρεούμαστε να πουλήσουμε για μπρελόκ τα κουφάρια των προδοτών στα πανέρια της λαϊκής αγοράς. Όμως, λογαριάζουν χωρίς εμάς. Τα σημερινά «πρόβατα», τους «λύκους» θα τους φάνε. 
Εμείς είμαστε οι πραγματικοί λύκοι ανάμεσα στα πρόβατα.
Έλληνες ξυπνήστε! Το κίβδηλο όνειρο των βαβελλήνων καπιταλιστών, των εβραιομασόνων και των εντολοδόχων τους, δεν είναι το δικό μας εξίσου κάλπικο νεοελληνικό όνειρο της ευημερίας και της ανάπτυξης. Ο λαός πεινάει, τα λεφτά τσεπώνονται από τα κοράκια που τρώνε τις σάρκες της πατρίδας μας. Το δικό μας όραμα περνάει μέσα από την απόλυτη συντριβή του παρόντος κόσμου….
Ή θα γκρεμίσουμε τα τείχη των φυλακών που υψώνονται γύρω μας ή θα πεθάνουμε μαζί τους. 
Εμείς προτιμούμε να πεθάνουμε όρθιοι και να μην ζήσουμε γονατιστοί! Εθνικιστική Εξέγερση εδώ και τώρα!


Ανένταχτοι Μαιάνδριοι Εθνικιστές 
Α.Μ.Ε.

Υψώνουμε τη σημαία του πολέμου


Πέμπτη, 26 Ιουλίου 2012

Α.Μ.Ε. Νίκη ή θάνατος (Νέες Δράσεις στην Αθήνα)



Η Οργή έγινε μίσος θέλουμε εκδίκηση



Έλληνα σήκω η πατρίδα σε καλεί



Ξένοι και πολιτικοί μια θέση στην Εντατική




Τσάκισμα στους Αντιφά σε κάθε γειτονιά




Α.Μ.Ε. Νίκη ή θάνατος

ΠΕΡΙ ΤΕΧΝΙΚΗΣ






Όταν επιμένουν να μην πείθονται, μπέρδεψέ τους. Σπείρε ζιζάνια και άπλωσε την αταξία και την παραπληροφόρηση στο στρατόπεδο του εχθρού. Όσο πιο παραποιημένη εικόνα σου καταφέρεις να τους περάσεις (ή η κακεντρέχεια τους δημιουργήσει) τόσο το καλύτερο για σένα. Να ξέρουν όσο το δυνατόν λιγότερα για την αληθινή ζωή και δράση σου. Αν είσαι έντιμος και απόλυτα αφιερωμένος στην Υπόθεση όλα είναι σε καλό δρόμο. Όλα μπερδεύονται γλυκά και γόνιμα για σένα. Η συκοφαντία αναμενόμενη και ευλογημένη τροφή μας τρέφει και μας ατσαλώνει. Χωρίς αυτήν, η υποψία ότι κάτι δεν πάει καλά. Αν πάψεις να είσαι «ενοχλητικός»  σημαίνει πως αδρανείς, ίσως και πως υποτάχτηκες. Προσοχή!

Προφυλάσσουμε τον εαυτό μας εξασφαλίζοντας το μίσος των συνειδητών και ασυνείδητων υπηρετών του συστήματος. Δικαιώνουμε αυτό το μίσος. Τους το αναδημιουργούμε.  Η προβοκάτσια είναι η σίγουρη επαναστατική πρακτική μας. Δεν την χαρίζουμε στο κράτος, αλλά ούτε και την αφήνουμε σε χέρια που δεν σκέφτονται…

…Κάποιοι θα συνεχίσουν την ζωούλα τους, τις δουλίτσες τους, τα ακίνδυνα φίλο-επαναστατικά μπλα-μπλα τους, τους ψόφιους έρωτές τους, τις αποστερημένες ομοιόμορφες διασκεδάσεις τους · κοντολογίς την άθλια ύπαρξή τους. 

Δεν θα είμαστε εμείς εκεί.  Ποτέ πια. Ξεκινάμε την ρώσικη ρουλέτα της ζωής με τα πνευμόνια μας να πάλλονται στον καθαρό αέρα. Πετάμε μακριά ότι μας εμποδίζει στο ξεκίνημα, αγκαλιάζουμε μια άλλη πραγματικότητα. Οι ήττες, η περικύκλωση, οι κίνδυνοι, θα κινδυνέψουν με τη σειρά τους.


Η ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ ΧΑΜΟΓΕΛΑ!

Δημοσιεύτηκε στο 35ο τεύχος του Omerta Terrormachine.

Τετάρτη, 25 Ιουλίου 2012

Ο Γρίβας μιλάει για τον ανταρτοπόλεμο στην Κύπρο



Οι πολιτικές χρήσεις της τρομοκρατίας. Λάθη της Βρεταννικής στρατηγικής.

"Οι Βρετανοί,που εξοπλίζουν τους κομμάντος-τους με μαχαίρια και τους δίνουν οδηγίες να χτυπάνε...στην πλάτη-διαμαρτυρήθηκαν ζωηρά όταν μια τέτοια τακτική εφαρμόστηκε εναντίον τους.Μπορεί να ισχυριστεί κανείς ότι αυτά επιτρέπονται μόνο στον πόλεμο.Ανοησίες.Έκανα πόλεμο στην Κύπρο ενάντια στους Βρεταννούς,κι αν αυτοί δεν αναγνώρισαν απ΄την αρχή αυτό το γεγονός,αναγκάστηκαν να το αναγνωρίσουν στο τέλος.Η αλήθεια είναι ότι η μορφή του πολέμου-μας,στον οποίο μερικές εκατοντάδες σκοτώθηκαν μέσα σε τέσσερα χρόνια,ήταν πιο εκλεκτικός από τους περισσότερους πολέμους και μιλάω έχοντας δει πεδία μάχης σκεπασμένα με νεκρούς.Εμείς δεν χτυπούσαμε,σαν τον βομβιστή,στα τυφλά.

Πυροβολούσαμε μόνο βρεταννούς στρατιώτες,που θα μας σκότωναν αν προλάβαιναν να πυροβολήσουν πρώτοι,και πολίτες που ήσαν προδότες ή πράκτορες της υπηρεσίας πληροφοριών.Το να πυροβολείς τους εχθρούς-σου στο δρόμο μπορεί να ήταν χωρίς προηγούμενο,αλλά επεδίωκα αποτελέσματα,όχι προηγούμενα.Πως κέρδισε τις νίκες-του ο Ναπολέων; Χτύπησε τους εχθρούς-του στα πλευρά ή στα μετόπισθεν.Κι ό,τι είναι σωστό σε μεγάλη κλίμακα δεν είναι λάθος όταν η κλίμακα περιορίζεται και οι πιθανότητες εναντίον-σου είναι εκατό προς μια."Τα λόγια αυτά είναι από τα «Απομνημονεύματα» του αρχηγού της ΕΟΚΑ,στρατηγού Γ.Γρίβα. το θέμα: η τρομοκρατία.

Αν κι ο Γρίβας είναι το αρχέτυπο του συντηρητικού στρατιωτικού-σωβινιστής και φασίστας στα μάτια των ελλήνων κομμουνιστών-η φιλοσοφία-του για την τρομοκρατία πλησιάζει εκείνη των αναρχιστών.Το κράτος ασκεί την εξουσία-του χρησιμοποιώντας την απειλή της ισχύος ,ισχυρίζονται οι αναρχιστές: ο αστυφύλακας στη γωνία είναι ο πράκτορας και το σύμβολο του κράτους και το ρεβόλβερ στη μέση-του βρίσκεται εκεί για να τρομάζει,ή,σε ακραίες περιπτώσεις,να σκοτώνει εκείνους που του αντιστέκονται.

Αν λοιπόν η εξουσία-του είναι παράνομη,επειδή ασκείται χωρίς την αβίαστη συναίνεση των κυβερνωμένων,δεν είναι σωστό και φυσικό ν’αντιμετωπίζεις την βία με βία,να σκοτώνεις τον αστυνομικό όπως σκοτώνει κανείς το ληστή και να πολεμάς τους άρπαγες της εξουσίας όπως πολεμά κανείς μια εισβολή;Πραγματικά,αυτή ήταν η λογική που οδήγησε το Γρίβα,έναν Ελληνοκύπριο,να κηρύξει τον πόλεμο στους βρεταννούς εξουσιαστές της ελληνικής(και τουρκικής) Κύπρου.Απόσπασμα από το πόνημα του Robert Taber "Θεωρία και Πρακτική του Ανταρτοπολέμου" (ο "πόλεμος του ψύλλου"), εκδόσεις Κάλβος.

Το παραπάνω απόσπασμα δημοσιεύτηκε στο 27ο τεύχος του ελληνικού Ε/Σ περιοδικού Omerta Terrormachine.  

Εθνικιστική Εργατική Επανάσταση (Νέα αφίσα)


Τρίτη, 24 Ιουλίου 2012

Ανένταχτοι Μαιάνδριοι Εθνικιστές (Νέες δράσεις Αθήνα)




Rutilius Namatianus (Τί είναι ο Εβραίος)





Ο Εβραίος είναι κατ' αρχάς κλαψιάρης. Είναι ζώο ακοινώνητο.Ανήκει σε μια φυλή που το χαρακτηριστικό τους είναι η αδιαντροπιά. Επειδή έχουν όλα τα ελαττώματα του κόσμου τους αξίζει κάθε βρισιά κι εξευτελισμός. Από ροπή στην ασέλγεια ακρωτηριάζουν το ανδρικό τους μόριο. Ο ιουδαϊκός λαός είναι η ρίζα κάθε ανοησίας και μωρίας – απόδειξη η τήρηση του Σαββάτου


Είναι πεισματάρηδες και στενοκέφαλοι. Όσο όμως κρύες και παγερές κι αν είναι οι θρησκευτικές τους δοξασίες στις οποίες είναι προσκολλημένοι με αγωνία και τρόμο, η καρδιά τους κι η ψυχή τους είναι πολύ πιο κρύα, πολύ πιο παγερή.Με αποκρουστική ηλιθιότητα είναι καταδικασμένοι, σα να τους πιάνει νυσταμάρα, να περνούν άπραγοι και χαζοί κάθε έβδομη μέρα τους.Κι έτσι στη νυσταμάρα τους αυτή παρουσιάζουν την εικόνα του σωματικά κουρασμένου θεού τους. Μόνο αυτό το ένα παράδειγμα της μωρίας τους δείχνει πως όλες οι διάφορες διδαχές τους είναι κενές κι ανόητες φλυαρίες που τους επιβλήθηκαν από μία ψευδολόγο συμμορία και στις οποίες ούτε παιδιά δε θα πίστευαν ποτέ.

Μακάρι ο Πομπήιος και ο Τίτος να τους άφηναν ήσυχους στην Παλαιστίνη να κόβουν το σβέρκο τους μεταξύ τους και να' χαμε και μεις την ησυχία μας, ενώ τώρα σκορπίστηκαν πάνω σ' όλη την οικουμένη και κολλάνε όπου τύχουν την πανούκλα, κι έτσι αυτοί οι ηττημένοι επιβάλλουν τους νόμους τους στους νικητές και ισχυρούς, αυτοί οι αδύνατοι και άνανδροι δούλοι.


Rutilius Namatianus

Δημοσιεύτηκε στο 2ο τεύχος του Omerta Terrormachine.

Δευτέρα, 23 Ιουλίου 2012

«UNABOMBER: Η ΑΜΕΙΛΙΚΤΗ ΛΟΓΙΚΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΕΡΙΣΜΟΥ»









Οι τέχνες του μέλλοντος θα είναι αναστατώσεις καταστάσεων ή τίποτα

Στο άκουσμα του προσωνυμίου Unabomber (University and Airline Bomber), με το οποίο είναι ευρύτερα γνωστός ο Theodore john Kaczynski, ευθύς αμέσως μας έρχεται στο νου, σχεδόν ασυνείδητα, ότι πρόκειται για κάτι ή κάποιον που σχετίζεται με βόμβες. Είναι όμως κάτι πολύ παραπάνω από απλές «έξυπνες» ή μη βόμβες το ανωτέρω όνομα. Ειδικά όταν έχουμε να κάνουμε με μια ιδιοφυία των μαθηματικών και καθηγητή στο πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ και η δραστηριότητα του δεν είναι η και η πλέον συνήθης όσον αφορά τουλάχιστον την συνάφεια της με τον επαγγελματικό τομέα. Και αυτό είναι που κάνει τη διαφορά στον τρόπο αντιμετώπισης που είχε ο ίδιος και η δράση του. Το σύστημα και οι ειδήμονες του επί παντός επιστητού, κάθε φορά που έχουν να αντιμετωπίσουν ένα φαινόμενο, φροντίζουν να το κριτικάρουν εξαρχής προκειμένου να το εντάξουν στο δικό τους σύστημα λογικής και επομένως να μειώσουν την όποια αξία του και την σφαίρα επιρροής του πάνω στην κοινωνία, φροντίζουν ξανά να δικαιολογήσουν και το παραμικρό που μπορεί να αποδεικνύει την ανεπάρκεια του ίδιου του συστήματος και συνάμα την αναγκαιότητα της καταστροφής του. Κάτι τέτοιο φυσικά και δεν το θέλουν και για αυτό εφευρίσκουν ένα πόρισμα, σαν έκδοση δελτίου ασθενείας που έχουν οι ιατροί, μόνο που στην περίπτωση αυτή έχουμε να κάνουμε με πολιτικό πόρισμα με κοινωνιολογικά στοιχεία και όρους και αντί των ιατρών έχουμε να κάνουμε με ένα κατασταλτικό μηχανισμό που εκφέρει πόρισμα-συνονθύλευμα ψυχολογικών συμπερασμάτων, κατά το δοκούν πάντα, μη μπορώντας να δικαιολογήσει επαρκώς το γεγονός ότι ένας εγγράμματος άνθρωπος που ασκεί μια ιδεολογική βία, τόσο μέσα από τα κείμενα του όσο και με τις πράξεις του, έχοντας μια θέση μέσα στο σύστημα και μια καταξίωση(καριέρα), είναι ταυτόχρονα ένας πολέμιος του ίδιου του συστήματος. Καταλαβαίνει ο καθένας πόσο εκμηδενιστικό είναι αυτό το γεγονός για το σύστημα και τους όποιους μύθους αυτό συντηρεί. Επιπρόσθετα, ζυγίστε την σημασία της δραστηριότητας από άποψη όχι ωφέλειας, αλλά ο αντίκτυπος που έχει στα ΜΜΕ και στην όλη εικόνα που θέλει να παρουσιάσει το σύστημα, ως διαχειριστής ενός ευρύτερου συνόλου επιχειρήσεων της κοινωνίας( π.χ των αντιρατσιστικών οργανώσεων -επιχειρήσεων), όταν ο δράστης δεν είναι κάποιος εξαθλιωμένος κάποιας άχαρης τσιμεντούπολης ,αλλά στον αντίποδα είναι κάποιος με κύρος στα μάτια της κοινωνίας, έστω όσον αφορά τους τύπους που κρατάει μέσα της η κοινωνία (υπολείμματα της παλιάς παραδοσιακής κοινωνίας), με την έννοια ότι όποιος έχει μια καλή και καταξιωμένη εργασία π.χ ιατρός, δικηγόρος, μπάτσος, στρατιωτικός, είναι συνάμα και άξιο μέλος μιας κοινωνίας, ασχέτως της ηθικής που διέπει το κάθε άτομο. Στην περίπτωση Unabomber οι δικαιολογίες μόνο ανεπαρκείς ήσαν.. Πόσο μάλλον για να ακυρώσουν την σπουδαιότητα των πεπραγμένων του. Η δραστηριότητα του ήταν η καλύτερη απάντηση στους αριστεριστές ψευτοανθρωπιστές του κώλου , όταν μάλιστα έχουν το θράσος να λένε: «Πολιτικό» και έγκλημα: ο αδύνατος συνδυασμός! Όταν μιλάμε για βία ας είμαστε τουλάχιστον ρεαλιστές. Δεν υπάρχει καλή και κακή βία, ούτε και επιβλαβής και λιγότερο επιβλαβής βία.

Υπάρχει μια βία καθαρή που εξιλεώνει και μια βία μυθική που ενοχοποιεί. Όποιος εθελοτυφλεί ανήκει στο σιδηρούν παραπέτασμα του σύγχρονου αριστερισμού, αυτής της τάσης που ο ίδιος ο Λένιν αποκαλούσε «παιδική αρρώστια του κομμουνισμού»! Επομένως η προσπάθεια της δικτατορίας των ειδικών του συστήματος να τεκμηριώσουν και να βαφτίσουν τον οποιοδήποτε εναντιώνεται σε αυτό κάθε φορά ,σχιζοφρενή ή παρανοϊκό, σε πλήρη αντίθεση πάντοτε με τους υπηρέτες του οι οποίοι φυσικά σύμφωνα με τους ειδικούς χαίρουν «άκρας υγείας» και «καλώς»κατέχουν την/τις θέση/εις που έχει/ουν., μόνο επιτηδευμένη μπορεί να χαρακτηριστεί και τίποτα παραπάνω! Δεν θα σταθούμε στα κίνητρα και την ψυχική κατάσταση του Unabomber, γιατί μια τέτοια διάθεση βολεύει πάντα το σύστημα ώστε να βρίσκει μελανά σημεία για την έκαστη προσωπικότητα. Εμείς θα επικεντρωθούμε στην ουσία της ρητορικής του, μιας ρητορικής που ενοχλεί και στηλιτεύει την υπερκοινωνικοποιημένη εικόνα που προβάλουν σκόπιμα οι μαζάνθρωποι του διεθνισμού για την ανθρώπινη φύση. Η εκτενής έκθεση βιογραφικών στοιχείων για τον Unabomber δεν είναι σκοπός του παρόντος . Θα πούμε μονάχα ότι το να είναι 17 χρόνια ασύλληπτος από το FBI, οι απώλειες από τη δράση του να ανέρχονται σε 23 τραυματίες και 3 νεκρούς, ένα μανιφέστο 35.000 λέξεων και μια εξοντωτική ποινή της τάξεως του 4 φορές ισοβίων συν 30 χρόνια και η έκτιση αυτής στις φυλακές υψίστης ασφαλείας της Φλωρεντίας στο Κολοράντο σίγουρα λένε πολλά! Ο συγγραφέας του πονήματος «Η βιομηχανική κοινωνία και το μέλλον της», επιτίθεται όχι στην αριστερά σαν κίνημα ούτε στο να δηλώνει ή να είναι κάποιος αριστερός τουλάχιστον στις μέρες μας, αλλά σε εκείνη την άρρωστη κατάσταση νοητική και ψυχική στην οποία βρίσκονται πολλοί αριστεροί(αριστερισμός-μια κατάσταση στην οποία τα μη-θύματα μιας κατάστασης εντός της κοινωνίας μπαίνουν από μαζοχισμό και αίσθηση εσωτερικής κατωτερότητας στο ρόλο των θυμάτων, βάζοντας τον εαυτό τους στην διαδικασία της θυματοποίησης).


Μιλάει για μια επανάσταση όχι πολιτική όπως θα περίμενε κανείς, αλλά τουναντίον για την κατάρρευση του συστήματος και για μια αλόγιστη ανάπτυξη δίχως δυνατότητα φραγμών της τεχνολογίας, όπου ο άνθρωπος είναι έρμαιο της και όχι ο διαχειριστής της ζωής του. Διαπιστώνει προφητικά ότι όσο συνεχίζεται αυτή η καταστροφική «αντίστροφη μέτρηση», τόσο καταστροφικότερα θα είναι τα ενδεχόμενα σημάδια της όποιας κατάρρευσης του συστήματος, όποτε και αν αυτό γίνει. Το σημαντικότερο που οφείλει καθένας που σέβεται τον εαυτό του ως επαναστάτη και ως φυλετιστή είναι το να πολεμήσει τον αριστερισμό σε όλες του τις εκδοχές και τις μεταμφιέσεις, διότι πρόκειται για μια καθαρή παθολογία που συνυπάρχει με την νοσηρή κατάσταση στην οποία βρίσκεται η ίδια η κοινωνία. Όπου και να πας, όπου και αν σταθείς σήμερα οι πάντες δηλώνουν «αριστεροί». Τι σημαίνει όμως «αριστεροί» και δεν λένε π.χ «δεξιοί»; Απλά σημαίνει ότι το σύστημα έχει καλλιεργήσει το φρούτο της αριστεράς έτσι γενικά και αόριστα, δηλαδή ταύτιση με το οτιδήποτε τάσσεται με την αριστερά, επομένως όποιος δεν θέλει να μιλάει ή δεν θέλει να τον μεταχειρίζονται ως οτιδήποτε άλλο μη ισότιμο οφείλει να παίζει στην ρουλέτα των αριστερών όρων και με αριστερούς όρους. Έτσι οι πάντες δηλώνουν αριστεροί ή αριστερίζοντες όπου κράζουν τους υποτίθεται «άλλους» ως δεξιούς και στην πραγματικότητα αυτοί οι «άλλοι» δεν υφίστανται ούτε καν πολιτικά εδώ και δεκαετίες τουλάχιστον στην πατρίδα μας. Με λίγα λόγια η ίδια τακτική του συστήματος, του «διαίρει και βασίλευε», που πετυχαίνει αφενός να έχει το καθεστώς μια φαινομενική αντίδραση «αριστερή» και αφετέρου όλοι να δηλώνουν και να φέρονται ως αριστεροί ακόμα και αν δεν είναι στην πράξη, από συμπλέγματα ενοχής και φόβου που έχει δημιουργήσει το σύστημα στους υπηκόους του, μήπως και τεθούν εκτός κοινωνίας αν δηλώσουν αντίθετοι ή οτιδήποτε άλλο. Αυτό ακριβώς είναι που στηλιτεύει και ο Unabomber στην κριτική του εναντίον του αριστερισμού. Ας δούμε όμως ποιον τρόπο και ποια διαλεκτική μέθοδο χρησιμοποιεί εδώ στο μανιφέστο του για να δώσει στο κοινό του να καταλάβει τι είναι ο αριστερισμός στην σημερινή του έκφραση μέσα στο δυτικό κόσμο. Πρώτα από όλα είναι η υποκρισία των αδυνάτων, όπου δέχονται τον παθητικό ρόλο του θύματος και μένουν μόνο στα λόγια και διαμαρτύρονται ως ειρηνιστές-αριστεριστές χωρίς να απαιτούν από τους εαυτούς τους να πάρουν άμεσα τις ζωές τους στα χέρια τους, αφήνοντας τες στο σύστημα να τις χειρίζεται όπως αυτό θέλει σύμφωνα με τις απαιτήσεις των αφεντικών και της τεχνολογίας. Και φυσικά λέγοντας αριστεριστής εννοούμε οποιονδήποτε χαρακτηρίζεται «πολιτικά ορθός»- σε αυτή την μεγάλη κατηγορία ανήκουν οι διεθνιστές των ΜΜΕ που πασχίζουν να καλυτερεύσουν το σύστημα ώστε να εξυπηρετείται η βολή τους στο μέγιστο δυνατό βαθμό, οι ομοφυλόφιλοι καριέρας που παρελαύνουν καθημερινά στις τηλεοπτικές πασαρέλες, οι επαγγελματίες αντιρατσιστές που δεν χάνουν ευκαιρία να δείξουν την «υπέρμετρη αγάπη» και το αληθινό τους ενδιαφέρον υποτίθεται για την «ισότητα» όλων των ανθρώπων, τους μαϊντανούς που δοκιμάζουν τις ικανότητες τους στο να αλλάζουν επαγγέλματα με ταχύτητα αστραπής, βλέποντας έτσι έναν δημοσιογράφο την μια μετατρέπεται σε τηλεοπτικό δικαστή και την άλλη σε βουλευτή ή ότι άλλο. Δεν λείπουν βέβαια και όλες οι άλλες κατηγορίες ατόμων που εμπίπτουν «άθελα ή μη» στους ρόλους των «πολιτικά ορθών», όπως οι «ήρωες για μια μέρα» και οι διάττοντες αστέρες των «σκανδάλων» της ελληνικής κοινωνίας! Ενδεχομένως να μην έχουμε καταφέρει να συμπεριλάβουμε όλες τις κατηγορίες που ωφελούν με την στάση τους τη συστεμική λογική, έχοντας σύμφωνα και με τον Unabomber, τα χαρακτηριστικά της χαμηλής αυτοεκτίμησης, αδυναμίας, καταθλιπτικών τάσεων, ηττοπάθειας, ενοχής και μίσους για τον ίδιο τους τον εαυτό. Καυτηριάζει την συμπεριφορά των υποστηρικτών των μειονοτήτων σε κάθε χώρα, λέγοντας ότι: «είναι υπερευαίσθητοι όσον αφορά τις λέξεις που χρησιμοποιούνται για να χαρακτηριστούν οι μειονότητες. Οι όροι ‘νέγρος’, ‘ανατολίτης’, ‘ανάπηρος’ ή ‘γυναικάκι’ για άτομα από την Αφρική, την Ασία, για άτομα με ειδικές ανάγκες ή για γυναίκες αρχικά δεν είχε μειωτική σημασία….τις αρνητικές σημασίες σε αυτούς τους όρους τις έχουν προσδώσει οι ίδιοι οι ακτιβιστές»

Αντιθέτως, υποστηρίζει-και εμείς με την σειρά μας το ίδιο- πως όλοι εκείνοι που υποστηρίζουν ότι είναι ιδιαίτερα ευαίσθητοι πάνω στην «πολιτικώς ορθή» ορολογία, στην καλύτερη των περιπτώσεων δεν ανήκουν στην ίδια ή και παραπλήσια ταξικά και κοινωνικά κατηγορία του μέσου μετανάστη, αλλά σε κάποιο ευκατάστατο ή μεσαίο οικονομικά και κοινωνικά στρώμα της κοινωνίας. Ο λόγος που συμβαίνει αυτό; Απλός. Ο λούμπεν μικροαστός της μεσαίας τάξης δεν εργάζεται πλάι σε τριτοκοσμικούς μετανάστες(άρα δεν συγχρωτίζεται μαζί τους), ενδεχομένως δεν κάνει παρέα με  μετανάστες(άρα είναι «ομοφοβικός» σύμφωνα με την antifa ορολογία), ταυτίζεται η μικρόψυχη λογική του με τα όσα προπαγανδίζονται στα κανάλια για την αρμονική συνύπαρξη και την «στοργή» που οφείλουμε να δείχνουμε απέναντι στους ταλαίπωρους μετανάστες. Όταν λοιπόν κάποιος δεν βρίσκεται αντιμέτωπος με το πρόβλημα μπορεί πολύ εύκολα και αβασάνιστα να φλυαρεί και να λέει δίχως πολλές σκέψεις οτιδήποτε δεν προκαλεί δυσαρέσκεια και αφόρητες καταστάσεις συναισθηματικά στον περίγυρο του. Οι αριστεριστές αρέσκονται να ταυτίζονται με τις αδύνατες κοινωνικά ομάδες, όχι σαφώς από ανθρωπισμό και ειλικρινές ενδιαφέρον για τα προβλήματα των περιθωριοποιημένων-μιας και οι περισσότεροι εξ αυτών δεν ανήκουν σε αυτήν την κατηγορία-αλλά διότι οι ίδιοι δεν νιώθουν «κατώτεροι» ενώ συγχρόνως αναγνωρίζουν στους άλλους ότι είναι κατώτεροι! Αυτό ειδικότερα ισχύει για το κίνημα του φεμινισμού, όπου οι ίδιες οι φεμινίστριες έχουν συμπλέγματα κατωτερότητας μήπως και είναι κατώτερες από τους άντρες. Το μίσος που νιώθουν για οτιδήποτε δείχνει ή φαίνεται δυνατό και όχι παρακμιακό και δείχνει να εμπερικλείει δύναμη, είναι από τις κύριες εκφράσεις του αριστερισμού σήμερα. Οι ενδείξεις στην κοινωνία ότι υπάρχουν άτομα αυτοδύναμα, με αυτοπεποίθηση, αισιοδοξία, πρωτοβουλίες, είναι κάτι που συνθλίβει συναισθηματικά τους αριστεριστές, διότι οι ίδιοι νιώθουν ότι αν και εφόσον υπάρχουν όλα αυτά μέσα στην κοινωνία, ο δικός τους ρόλος είναι αμελητέος, νιώθοντας έτσι άχρηστοι.

Ως προσωπικότητες αισθάνονται ενοχικά, διότι δεν νιώθουν πλήρεις με το να είναι υπεύθυνοι για τις ενέργειες τους, αλλά καλύπτονται ύπουλα πίσω από το σύννεφο μιας αφηρημένης και μη συλλογικότητας μέσα στην κοινωνία, η οποία καλύπτει με την ανωνυμία που προσφέρει το πλήθος ή η μάζα τις πράξεις του καθενός παρουσιάζοντας τες ως κοινωνικές και συλλογικές. Ο αριστερισμός καλλιεργεί ως κοινωνική συνήθεια τη δειλία και αναπτύσσει συμπεριφορές ηττοπαθείς και αποτροπιαστικές. Δείχνει για παράδειγμα το να ξαπλώνεις υπό την ονομασία «καθιστική διαμαρτυρία» κάποια δυναμική που να μαγνητίζει το όποιο πλήθος; Σαφώς και όχι. Επιπλέον η ουσία βρίσκεται-και είναι-στο γεγονός ότι οι μαζοχιστικές τάσεις βρίσκουν πρόσφορο έδαφος στον αριστερισμό και ακόμα και αν δεν υπήρχαν σημαντικά προβλήματα στην κοινωνία θα βρίσκονταν και πάλι οι αριστεριστές για να τα εφεύρουν και να διαμαρτυρηθούν για αυτά! Και όλα αυτά στο όνομα της «διαρκούς επανάστασης» την οποία δεν κατακρίνουμε ολιστικά, παρά εν μέρει. Είναι εκείνο το είδος των αριστεριστών, που παρουσιάζουν μια «μαχητική και διαχυτική» εικόνα προς τα έξω, ενώ λόγω ακριβώς του ότι είναι υπερκοινωνικοποιημένοι ,δείχνουν σημάδια βαθιάς κόπωσης και χαμηλής αυτοεκτίμησης και αυτοενοχοποίησης! Αυτό οφείλεται ακριβώς στο ότι προσπαθούν να φανούν πιο ηθικοί, πιο συνεπείς, πιο ευαίσθητοι, πιο αμερόληπτοι και πιο καλοπροαίρετοι-ως σύνολο εννοείται-από τους υπόλοιπους ανθρώπους, αποδεικνύοντας ότι μέσα τους ούτε οι ίδιοι που ευαγγελίζονται μια ισότητα μεταξύ των ατόμων, δεν την πιστεύουν καθώς θεωρούν εξαρχής κατώτερους τους «άλλους» τους οποίους υποτίθεται ότι υπερασπίζουν και για την απελευθέρωση των οποίων παλεύουν από τα καπιταλιστικά δεσμά. Οι αριστεριστές επιθυμούν να κάνουν τους άλλους να ενσωματώσουν στην καθημερινότητα τους τις αρχές τους, δίχως να επιδέχονται την οποιαδήποτε κριτική, όπως συμβαίνει με το ρατσισμό. Θέλουν να εξισωθούν οι νέγροι με τους λευκούς, ώστε οι πρώτοι όντας ανεγκέφαλοι και πιο εύκολο να κυβερνηθούν είναι σαφώς πιο χρήσιμοι και επωφελείς για τα σχέδια τους. Εδώ αξίζει να δούμε τι λέει χαρακτηριστικά το μανιφέστο: «Το σύστημα δεν το ενδιαφέρει τι είδος μουσικής ακούει κάποιος, τι είδος ρούχα φοράει ή σε τι θρησκεία πιστεύει, εφόσον πηγαίνει στο σχολείο, έχει μια ευυπόληπτη δουλειά, ανεβαίνει κοινωνικά, είναι ‘υπεύθυνος’ γονιός, δεν είναι βίαιος και ούτω καθ’εξής».

Ο αριστερίστικος ηδονισμός αγγίζει εύκολα σχετικά την ανωμαλία, εφόσον τα σεξουαλικά υποκατάστατα δίνουν και παίρνουν, προκειμένου να φτάσουν στην ερωτική-σεξουαλική απελευθέρωση-ιδεατό στόχο των απανταχού hippies-φτάνοντας να ταυτίζονται με κάθε ετερογένεια ανεξαρτήτως ηθικών ή συμβατικών ορίων. Είναι κάτι παραπάνω από προφανές ότι ανάμεσα στα σμήνη των αριστεριστών υπάρχει έκδηλη η πρόθεση για ομοφυλοφιλικές και λεσβιακές τάσεις, καθώς και για φυλετικές επιμειξίες. Αντιθέτως θεωρείται απαράδεκτο ή θέμα ταμπού να υπάρχει έστω η καχυποψία για κάποιον ότι βλέπει με κακό μάτι ή επιφυλακτικά αυτές τις τάσεις. Αυτό λέει σίγουρα πολλά για την ψυχολογική κατάσταση που βρίσκονται οι αριστερίστικοι τύποι, αφού έχουν καταρχήν χρέος μέσα στους κύκλους τους να αποδείξουν στην πράξη του προαναφερθέντος λόγου το αληθές, συνάπτοντας το ίδιο εύκολα σχέσεις με κάθε αλλοδαπό ή νέγρικο απόβρασμα. Ο Unabomber καυστικός πάντα σε άλλο σημείο του μανιφέστο λέει: «Οι περισσότεροι σκλάβοι, και αυτό προς τιμήν τους, δεν ήταν ικανοποιημένοι από την δουλειά τους. (Σκοπός μας δεν είναι να σαρκάσουμε τους ‘μαύρους των φυτειών’. Δεν σαρκάζουμε τους ανθρώπους που ΕΙΝΑΙ ευχαριστημένοι με τη δουλειά τους)». Στο μανιφέστο καταγράφονται ιδέες και απόψεις ριζοσπαστικές σε σχέση με οτιδήποτε «επαναστατικό» υποτίθεται ότι γράφεται στον τύπο και οπουδήποτε αλλού, ξεκινώντας από τις κρίσεις για το σύστημα αξιών της σύγχρονης κοινωνίας και τους τρόπους αντιμετώπισης των πειθαναγκασμών που προβάλλονται γύρω μας, έως το γιατί θα καταρρεύσει το σύστημα από εσωτερικές αντιθέσεις και δυσλειτουργίες που θα φέρουν το οικονομικό κραχ και την συνακόλουθη κοινωνική έκρηξη! Ωστόσο ο κίνδυνος του αριστερισμού-και αυτό έχει να κάνει και με τις δικές μας ιδέες όσο και ιδίως την «αριστερή» πτέρυγα του εθνικοσοσιαλισμού-είναι υπαρκτός για καθαρά επαναστατικούς και λειτουργικούς λόγους, αφού η ταύτιση με την αριστεριστικής φύσεως κλάψα δεν ταιριάζει σε καμία περίπτωση με την φύση της κοσμοθεωρίας-βιοθεωρίας που πρεσβεύει ο εθνικοσοσιαλισμός. Οι αριστεριστές παριστάνουν πως αντιτίθενται στην τεχνολογία, στα μεταλλαγμένα και στην πρόοδο γενικότερα, όχι σαφώς από αγάπη προς τον άνθρωπο και την φύση, ούτε για να επιστρέψει(είναι εφικτό αυτό άραγε;) η ανθρωπότητα σε κάποιο πρωτόγονο στάδιο, αλλά αντιθέτως επειδή νιώθουν παρείσακτοι στην τωρινή εξέλιξη, αφού σαν ολοκληρωτιστές  αισχύστου  είδους δεν ανέχονται να μην κάνουν κουμάντο αυτοί στην τεχνολογία. Όσο δεν γίνεται αυτό, θα εξακολουθούν το ίδιο τροπάρι. Σήμερα κατηγορούν τους πάντες και τα πάντα για φίμωση και καταστρατήγηση της ελευθερίας της έκφρασης. Σήμερα μιλούν για καταστολή και παρακολουθήσεις των αντιφρονούντων. Αύριο ενδεχομένως αυτοί οι ίδιοι στην εξουσία φαντάζεστε μόνο τι θα έκαναν και με τι μεθόδους προκειμένου να εγκαθιδρύσουν την δική τους τυραννία; Επισημαίνουμε πως ο αριστερισμός είναι θρησκευτικής φύσεως και έτσι λειτουργεί. Ο αριστεριστής έχει ανάγκη, όπως ο χριστιανός και ο μουσουλμάνος να πιστεύει κάτω από κάθε λάβαρο και κάθε περίσταση-χωρίς να μπορεί να το δικαιολογήσει ο ίδιος στον εαυτό του-στην αριστερά, αγγίζοντας τα όρια  της ψύχωσης. Διαβάζουμε χαρακτηριστικά επ’αυτού: «..ο αριστεριστής παρακινείται λιγότερο από λύπη για τα κακά της κοινωνίας και περισσότερο από την ανάγκη να ικανοποιήσει την ώθηση του για δύναμη επιβάλλοντας την δική του λύση στην κοινωνία». Σε άλλο σημείο λέει: «Προφανώς ένας Ναζί που πιστεύει πραγματικά, για παράδειγμα, είναι πολύ διαφορετικός ψυχολογικά από έναν αριστεριστή που πιστεύει πραγματικά. Εξαιτίας της ικανότητας τους για απόλυτη αφοσίωση σε ένα ιδανικό, αυτοί που πιστεύουν πραγματικά είναι ένα χρήσιμο, ακόμη και απαραίτητο, συστατικό για οποιοδήποτε επαναστατικό κίνημα.».Η ασυνέπεια του αριστερισμού και της παθολογίας του, ξεκινά από την υπεράσπιση και την υπεκφυγή σχετικά με την κρίση του όσον αφορά τα λάθη των Σοβιετικών και καταλήγει στην δριμεία κριτική της Δύσης και των δικών της σφαλμάτων. Περίτρανο παράδειγμα της αναλγησίας αυτής είναι και το ότι όταν οι Σοβιετικοί εισέβαλαν στην Ουγγαρία και στο Αφγανιστάν οι αριστεριστές τήρησαν στάση ένοχης σιωπής. Κατέκριναν με σφοδρό τρόπο την Δύση όταν όμως επιτέθηκε στο Βιετνάμ. Όπως και να έχουν τα πράγματα, η ιστορία έδειξε ότι Δύση και Ανατολή, Η.Π.Α και Ε.Σ.Σ.Δ αντίστοιχα, λειτούργησαν προς ίδιον όφελος.

Ο καθένας, με την ελάχιστη έστω ιστορική γνώση και πείρα έχει καταλάβει ότι αριστερά και δεξιά αποτελούν τις όψεις του ίδιου καπιταλιστικού και σιωνιστικού νομίσματος. Η κριτική μας στρέφεται εναντίον της όποιας συνεργασίας των μη-αριστεριστών με τους αριστεριστές που βρίσκονται σε κάθε χαράκωμα της κοινωνίας αυτής. Όποιος φέρει τον μανδύα της «πολιτικής ορθότητας», σίγουρα θεωρείται αριστεριστής. Όποιος ελκύεται από αριστεριστικές συμπεριφορές και φραξιονιστικού τύπου τάσεις, ανήκει σίγουρα σε ένα κράμα ψυχασθενούς με πρώιμα χριστιανικά συμπτώματα και ασθενική μνήμη.. Ον καλύτερος ιατρός και η καλύτερη θεραπευτική αγωγή που οφείλουν να ακολουθήσουν είναι η Επανάσταση και όχι ο μικροαστικός χαφιεδισμός των τεσσάρων τοίχων. Η καλύτερη συμβουλή για να ακολουθήσουν όσοι μοιράζονται παρόμοιες ανησυχίες και βασανίζονται για το τι πρέπει να κάνουν, είναι μια ρητορική ερώτηση: Εγώ πρέπει να σου πω τι πρέπει να κάνεις;; Ο Unabomber και το μανιφέστο του είναι ένας καλός οδηγός για τις σημερινές συνθήκες, τις κρίσεις για το αύριο και την επερχόμενη εξέγερση στο μέλλον.. 

Δημοσιεύτηκε στο 5o τεύχος του Omerta Terrormachine.



Σάββατο, 21 Ιουλίου 2012

ΑΛΒΑΝΑΡΙΟ: Η ΠΛΕΜΠΑ ΤΗΣ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗΣ






Τι είδους κράτος ήταν ανέκαθεν και παραμένει ακόμα και σήμερα η γειτονική Αλβανία, είναι κάτι που δεν χωρά ιδιαίτερη συζήτηση. Στον παρόντα χρόνο, πρόκειται για το απόλυτο αμερικανικό προτεκτοράτο και ανατρέχοντας λίγο πιο παλιά θα θυμηθούμε πως δεν ήταν τίποτε άλλο από μια πρώην κινεζική επαρχία της Κίνας του πατερούλη Μάο. Οι αλβανοί θεωρούνται η ντροπή του ανθρώπινου γένους και απολαμβάνουν την περιφρόνηση και το άπλετο μίσος από τους πάντες, όπου κι αν βρεθούν και σταθούν. Σε όποια χώρα κι αν μετανάστευσαν, συνδέθηκαν με εγκληματικές πράξεις, βιαιοπραγίες, ασυδοσία, μοχθηρία, δολοφονίες και σε γενικές γραμμές με την απαξίωση της ανθρώπινης ζωής. Αν μιλήσουμε καθαρά ιστορικά, θα διαπιστώσουμε εκ νέου πως οι αλβανοί δεν ήταν ποτέ τους τίποτα άλλο από κλεφτοκοτάδες, ασεβείς, ιερόσυλοι, συμφεροντολόγοι και αχάριστοι.

Στην Ελλάδα, αρχικώς συνδέθηκαν με μικροκλοπές, αποτρόπαιες σφαγές Ελλήνων πολιτών, απαγωγές, αποδράσεις, εκβιασμοί, επιδρομές, πειρατείες αστικών λεωφορείων, ανειδίκευτη εργασία, υποκουλτούρα, γυφτιά, κατσιβελιά,  ενώ εξελίχτηκαν σε εμπόρους όπλων, ναρκωτικών, κ.α. Ύστερα, διείδαν ως επικερδές για εκείνους να εκδίδουν οι ίδιοι τις γυναίκες τους στην πορνεία, ώστε να μην υπάρχουν οι καπιταλιστές μεσάζοντες που τους, «κλέβουν το ψωμί», αφού προηγουμένως είχαν αποκτήσει προλεταριακή συνείδηση εξαιτίας της αναρχομάνας Αλβανίας, έπειτα εξαγόρασαν τις ψήφους τους όντες ελληνοποιηθέντες. Σήμερα, έχοντας ξεπεράσει έναν αριθμό κάποιων εκατομμυρίων που ζουν και εργάζονται στην πατρίδα μας, κλέβοντας το ψωμί των Ελλήνων εργατών, στέλνοντας μάλιστα δε τον μποναμά τους πίσω στην Αλβανία χωρίς καν να συνεισφέρουν στο κράτος, απολαμβάνουν την προστασία των πολιτικών, των μεγαλοεργολάβων, των δημοσιογράφων και πόσων άλλων, εφόσον αποτελούν την εφεδρεία κατατρομοκράτησης των Ελλήνων. Συνεργάτες των αναρχοκομμουνιστών, επιβήτορες των εγχώριων ομοφυλόφιλων, συνεργάτες ημεδαπών παραβατικών στοιχείων. Τέλειοι συμμορίτες από κάθε άποψη. Στα χρόνια που έρχονται, ίσως και να εκλέγουν την κυβέρνηση της χώρας. Ποιος ξέρει τι θα γίνει μέχρι τότε…

Ο σημερινός πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς, βαρύνεται με την ευθύνη του ανοίγματος των συνόρων στους  αλβανούς  κατσαπλιάδες  που σκορπούν το ανθελληνικό δηλητήριο τους μέσα στην πατρίδα μας για παραπάνω από δύο δεκαετίες. Πόσο ισχνή μνήμη αποδεικνύεται πως έχουν οι νεοέλληνες… Ο μεγαλύτερος εθνοπροδότης της μεταπολίτευσης, όχι μόνο δεν οδηγήθηκε στο ικρίωμα για να λάβει την θανατική ποινή επί εσχάτη προδοσία, τουναντίον έγινε και πρωθυπουργός, υπομένοντας καρτερικά τόσα χρόνια την εντολή του ελληνικού λαού… Ας παραδειγματισθούμε από το όλον…
Όσον αφορά την νεοελληνική πραγματικότητα, έχουμε μια ιστορική εμπειρία δύο δεκαετιών αφαίμαξης του εθνικού και κοινωνικού πλούτου της πατρίδας μας από πάσης φύσεως αρπακτικά που επιβουλεύονται τον ελληνισμό συμπεριλαμβανομένου και των αλβανών, γεγονός που οφείλεται αν μη τι άλλο στην εντελώς παράνομη και παρασιτική παρουσία αλβανών υπανθρώπων στον ζωτικό χώρο μας.






Οι αλβανοί συμπατριώτες των «λήσταρχων πλην τίμιων νοικοκυραίων» που βρίσκονται στην Ελλάδα, έδειξαν τα πραγματικά συναισθήματα απύθμενου μίσους που τρέφουν για την Ελλάδα και τους Έλληνες.  Μόλις πρόσφατα, 4.000 και πλέον Τσάμηδες, οργίασαν στα ελληνοαλβανικά σύνορα, για να χρησιμοποιήσουμε τον όρο που χρησιμοποίησαν  τα ελληνικά ιστολόγια που αναφέρθηκαν στο θέμα αυτό, αφενός απαιτώντας τον επαναπατρισμό τους στα εδάφη που υποτίθεται πως τους ανήκουν, αφετέρου δε κήρυξαν τον πόλεμο κατά της Ελλάδας. Τα νεοελληνικά ενοχικά σύνδρομα και η προδοτική γραμμή «δεν διεκδικούμε τίποτα» έχουν ως οδυνηρό αποτέλεσμα την διεκδικητική γραμμή από μέρους των διαφόρων σκυλιών που συνορεύουν με την πατρίδα μας και πολλές φορές αυτό οδηγεί στην εθνική ταπείνωση, όπως συνέβη στην περίπτωση της βραχονησίδας Ίμια.
Εμείς από τη μεριά μας, έχουμε να τους μεταφέρουμε ένα μήνυμα που θα αποδειχτεί προφητικό στη διάρκεια των χρόνων που έρχονται. Δεν σας ανήκει σπιθαμή ελληνικής γης. Ανιστόρητοι αλβαναρέοι, άπλυτοι ζιγκολό, πουτανογεννήματα του Αλία, Ιλλυριοί του κώλου, βάλτε το καλά στο μπάσταρδο μυαλό σας: θα πάτε να συναντήσετε τους προγόνους σας…

Η Ελλάς είναι τόπος ιερός και δεν κάνει για σας. Get back λοιπόν εκεί που ανήκετε… Ο μόνος λογικός και πραγματικός προορισμός και επαναπατρισμός σας, μπορεί να γίνει μεταναστεύοντας στα βάθη της Ασίας ή της Αφρικής. Εκεί, θα βρείτε τα φυλετικά αδέρφια σας…
Άξεστοι, αγράμματοι, βρωμιάρηδες. Αλβανοί . Έννοιες συνώνυμες στην κοινή λογική.  
Εμείς πρώτοι, οι Έλληνες Εθνικιστές, σας κηρύσσουμε τον πόλεμο, ό, τι κι αν σημαίνει αυτό…
Επειδή οι αλβανοί είναι ως γνωστόν νοητικά καθυστερημένοι, ας τους θυμίσουμε μερικά συνθήματα  που τους κάνουν να ζουν με το φόβο, όποτε τυχόν τα ακούσουν…
«Έλληνας γεννιέσαι, δεν γίνεσαι ποτέ, το αίμα σου θα χύσουμε, γουρούνι Αλβανέ».
«Τους λένε "Σκοπιανούς", τους λένε Αλβανούς, τα ρούχα μου θα ράψω με δέρματ' απ' αυτούς».
«Θα γίνει μακελειό, μετά θα εκδικηθώ, όταν θα προσκυνήσετε σημαία και σταυρό».
Εμείς, οι Ανένταχτοι Μαιάνδριοι Εθνικιστές, γνωρίζουμε πολύ καλά πως ο εθνικιστικός αγώνας είναι ένας συνειδητός αγώνας της μνήμης που πάει πεισματικά κόντρα στη λήθη που θέλει να επιβάλει το καθεστώς.
Για αυτό και δεν ξεχνούμε, αλλά και δεν συγχωρούμε ποτέ… 


Ανένταχτοι Μαιάνδριοι Εθνικιστές
Α.Μ.Ε.


ΑΝΟΙΚΤΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ ΗΛΕΙΑΣ































ΑΝΟΙΚΤΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΠΡΟΣ ΔΗΜΟΤΕΣ ΠΥΡΓΟΥ


ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 25/7/2012 ΚΑΙ ΩΡΑ 20:00 μμ ΚΑΛΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ ΕΣΑΣ ΠΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΣΤΕ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΡΟ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΖΩΗ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΕΡΗΦΑΝΗ ΗΛΕΙΑΚΗ
ΓΗ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΕΡΓΑΤΙΚΩΝ ΚΑΤΟΙΚΙΩΝ ΑΛΦΕΙΟΥ ( ΕΠΙ ΤΗΣ Ε.Ο ΠΥΡΓΟΥ ΚΥΠΑΡΙΣΣΙΑΣ ) ΓΙΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΚΑΙ ΑΜΕΣΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΙΟ < ΒΡΩΜΙΚΟ> ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ.

ΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ ΚΑΙ Ο ΔΕΜΑΤΟΠΟΙΗΤΗΣ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΠΟΤΟΚΙ

ΤΕΛΟΣ Η ΟΛΙΓΩΡΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΥΠΟΣΧΕΣΕΙΣ
ΠΑΙΡΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ


πηγή: http://ed-hleias.blogspot.gr/2012/07/2572012-2000_6935.html

Τετάρτη, 18 Ιουλίου 2012

΄΄Δημοκρατία΄΄ και καπιταλισμός είναι κοινός εχθρός


Τριήμερο αντικατοχικής ΔΡΑΣΗΣ

























Ανακοίνωση για το προγραμματισμένο 3ήμερο δράσης:



"38 Χρόνια πόνου, ξεριζωμού, καταπίεσης και κατοχής....38 Χρόνια απο τότε που ο Αττίλας ρήμαξε, βίασε, σκότωσε, λεηλάτησε, βεβήλωσε και κατέστρεψε...



38 χρόνια απο το μαύρο καλοκαίρι του '74...38 χρόνια και η μνήμη άσβεστη, ακέραια, αγωνιστική, επαναστατική..ΘΥΜΑΤΑΙ, ΠΑΛΕΥΕΙ, ΑΝΤΙΜΑΧΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΕΚΕΤΑΙ...





ΚΟΝΤΡΑ ΣΤΟ ΞΕΠΕΣΜΟ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΜΒΙΒΑΣΜΟ

ΚΟΝΤΡΑ ΣΤΟ ΠΕΙΣΜΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ ΚΑΙ ΤΙΣ ΥΠΟΤΑΓΜΕΝΕΣ ΦΩΝΕΣ



Η αυτόνομη μάχιμη νεολαία της ελληνικής και μαρτυρικής Νήσου παρεμβαίνει αποφασιστικά και δυναμικά στα εθνικά και κοινωνικά δρώμενα..


Κατεβαίνει στους δρόμους και διεκδικεί την αποτίναξη της τουρκικής κατοχής, την απελευθέρωση της πατρίδας μας και την εξασφάλιση της εθνικής επιβίωσης του Ελληνισμού στη γή των πατέρων μας..


ΤΡΙΗΜΕΡΟ ΑΝΤΙΚΑΤΟΧΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ:


----18/7: 10:00 π.μ. - Διαφώτιση σε κεντρικούς δρόμους όλων των πόλεων





---19/7: 12:00 μ.μ. - Συμβολικό κλείσιμο του οδοφράγματος στην οδό Λήδρας για μια ώρα

23:00 μ.μ. - Λαμπαδηφορία απο την εκκλησία της Φανερωμένης προς το τέρμα της οδού Λήδρας (Συμμετέχουν οι κοινότητες των Κούρδων και των Αρμενίων)

Διανυκτέρευση στο οδόφραγμα της οδού Λήδρας





---20/7: 08:00 π.μ. Κατάθεση στεφάνων στον Τύμβο της Μακεδονίτισσας

18:00 μ.μ. Πορεία απο τα φώτα Debenhams στη Λευκωσία και κατάληξη στο τέρμα της οδού Λήδρας (Συμμετέχουν οι κοινότητες των Κούρδων και των Αρμενίων)

19:30 μ.μ. Αντικατοχική εκδήλωση στο οδόφραγμα της οδού Λήδρας






*Στα πλαίσια της αντικατοχικής μας δράσης θα διοργανώσουμε παρουσίαση του βιβλίου "Κύπρος 1974: η μεγάλη προδοσία" την Κυριακή 22/7 η ώρα 19:00 στην Δημοσιογραφική εστία στην Αγλατζιά.




Συνδιοργανώνουν οι αυτόνομες παρατάξεις: ΕΦΑΕΦΠ, Μέτωπο Κ.Φ. Η.Β., Νίκη ΤΕ.ΠΑ.Κ., και ΕΦΕΝ



Η ΕΙΣΒΟΛΗ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΕΙΚΟΝΑ ΣΤΙΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ - ΣΤΑ ΟΔΟΦΡΑΓΜΑΤΑ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΙΣ



ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΝΑ ΠΕΣΕΙ Η ΚΑΤΟΧΗ - ΚΥΠΡΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ"




Γραφείο Τύπου