Ποίος στο σύντροφον απλώνει χέρι, ωσάν να βοηθηθεί· ποίος τη σάρκα του δαγκώνει όσο που να νεκρωθεί.

Δευτέρα, 29 Φεβρουαρίου 2016

Προς όλους τους αναρχοάπλυτους / Νέος ριζοσπαστικός Εθνικιστικός πυρήνας ΙΧΩΡ






Είμαστε εδώ σας ακολουθούμε, έξω απο τις πρεζοφωλιές σας, κάτω απο τα σπίτια σας. Χαιρετίζουμε όλους τους πυρήνες δράσεις του Ριζοσπαστικού Εθνικισμού στην Θεσσαλονίκη, την Αθήνα και κάθε άλλη πόλη της ΕΛΛΑΔΑΣ ακολουθώντας το δρόμο των συναγωνιστών των Ανένταχτων Μαιάνδριων Εθνικιστών, των Αυτόνομων Εθνικιστών Θεσσαλονίκης, των Combat 18 και όσων ακόμα εθνικιστικών πυρήνων θα ξεπηδήσουν μέσα απο τα τελευταία κύματα επιθέσεων ενάντια στους αναρχοάπλυτους.

Εθνικιστικός πυρήνας “ΙΧΩΡ”

http://pirinasixor.blog.com/

Α.Μ.Ε. / Καλή αρχή συναγωνιστές ελπίζουμε το άστρο του Ριζοσπαστικού Εθνικισμού να φωτίσει τις δράσεις σας και να κάψει όλους τους Προδότες

Κάποτε στη Μεσολλογίου: Άβατο μονάχα στη φαντασία σας... Τα Εξάρχεια μας ανήκουν


Σάββατο, 27 Φεβρουαρίου 2016

Μαχητικός Πυρήνας Μακεδονίας: Τίποτα δεν θα μείνει Ατιμώρητο



ΥΓ. Εκεί στην Θεσσαλονίκη εσείς οι Αντιφασίστες έχετε μεγάλη φαντασία για Παραμύθια, έχετε ξεπεράσει ακόμα και τον Αίσωπο, κρίμα γιατί παλαιότερα, είχατε κάποιους που σας ΄΄ξελάσπωναν'' με δράσεις τώρα μπροστά πάτε μόνο με μυθοπλασίες..Και σας λέμε ότι

ΕΡΧΟΜΑΣΤΕ ΠΑΛΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΚΑΙ Η ΓΗ ΘΑ ΚΑΙΕΙ

Αυτόνομες Ελληνικές Ζώνες: Αναρχόσκυλα, στα Νότια δεν είσαστε πουθενά! / Χαιρετίζουμε την δράση κατά του Αυτοδιαχειριζόμενου Στεκιού ''Αντίπερα Όχθη''



Χαιρετίζουμε την δράση που έγινε στον πρεζοτεκέ Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι''Αντίπερα Όχθη'' στο Π. Φάληρο ... Κρίμα που δεν θα μείνετε άλλο....


https://athens.indymedia.org/post/1555946/

Πέμπτη, 25 Φεβρουαρίου 2016

Μαχητικός Πυρήνας Μακεδονίας: Η Θεσσαλονίκη ανήκει στους Έλληνες / Μήνυμα προς την Πρεζοφωλιά LIBERTATIA

Κότες του Libertatia μάθαμε βγάλατε μαυροκκόκινες σημαιούλες στο μπαλκονάκι σας. Σας βλέπουμε κάθε λεπτό, ΕΤΟΙΜΑΣΤΕΙΤΕ ΞΑΝΑΕΡΧΟΜΑΣΤΕ ΕΚΕΙ .....

ΟΥΤΕ ΣΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΟΥΤΕ ΠΟΥΘΕΝΑ, ΑΝΤΙΦΑ ΘΑ ΤΙΣ ΦΑΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ

ΖΗΤΩ Ο ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΟΣ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ

Ριζοσπάστες Εθνικιστές στα Κάτω Πατήσια. Τσόφλια του Άνω-Κάτω δεν είστε πουθενά. Μόνο για καμια Νάξου είστε και τίποτα κρασιά.




     ΑΝΤΕ ΚΑΙ ΑΣΠΡΟ ΠΑΤΟ ΓΑΜΩ ΤΟ ΑΝΩ /ΚΑΤΩ

Τετάρτη, 24 Φεβρουαρίου 2016

C18: Κατάληψη Mundo Nuevo -Καμένικ Θεσσαλονίκη και Χώρος Πολύμορφης δράσης Αναρχικών (Εξάρχεια) -



Χώρος Πολύμορφης δράσης Αναρχικών (Εξάρχεια)

Η ΄΄Κατάληψη'' του Χώρου πολύμορφης δράσης των Αναρχικών στην Ζαίμη 11 στ Εξάρχεια που μόνο κατάληψη δεν είναι αλλά Κτίριο που προσφέρθηκε ΑΠΛΟΧΕΡΑ απο τους εραστές του εκάστοτε κομματικού ΚΡΑΤΟΥΣ δημοσιογράφους αφου το κτήριο ανήκει στην ΕΣΗΕΑ (Ένωσις Συντακτών Ημερήσιων Εφημερίδων Αθηνών). Το εν λόγο κτίριο είναι ορμητήριο πολλών εγκληματικών ενεργειών,απο εκεί βγαίνουν οι ΄΄Αναρχικοί'' ο Κροπότκιν να τους κάνει αναρχικούς και πλιατσικολογούν σε μαγαζιά στην περιοχή του κέντρου της Αθήνας πάντα πίσω απο  τον ΄΄ιδεολογικό΄΄ μανδύα του ''επαναστάτη'' και γιατί να μην το κάνουν απο την στιγμή που πρέπει να μαζέψουν λεφτά για το ενοίκιο να τα δώσουν σαν πόρνες στους νταβατζήδες τους που δεν είναι άλλοι απο τους δημοσιογράφους. Τους θεωρούμε υπεύθυνους όλους εκεί για την υπόθεση της MARFIN μαζί με τα καρχαριο/αφεντικά τους και δεν θα ησυχάσουμε αν δεν πέσει ολόκληρο απο την στιγμή που βρίσκονται μέσα αυτοί οι  wannabe επαναστάτες δεν τους θέλουν ούτε οι ίδιοι κάτοικοι των εξαρχείων. Οπότε RAUS Μαυροκόκκινες κότες.... Και να μην ξεχνάτε είμαστε μέσα στις καταλήψεις σας, είμαστε δίπλα σας, σας βλέπουμε, σας ξέρουμε.

Στέκι Κάμενικ στην οδό Μαβίλη 14 στην Θεσσαλονίκη

Ένα καινούργιο στέκι που είχε ανοίξει 1/2/2016 με στόχο να εξαλείψει τους Εθνικιστές - Εθνικοσοσιαλιστές όπως έκραζαν σαν κότες απο εδώ και απο εκεί και για να το πετύχουν επιστράτευσαν μέχρι και ψέματα ότι τάχα μου πιάσαν κάποιους απο εμάς. Ελπίζουμε σαν πρώτη γνωριμία να μην έχετε παράπονο δεν ήρθαμε με άδεια χέρια. Η δική μας συμβουλή είναι να συνεχίσετε αυτό που κάνετε, ΛΟΥΚΕΤΟ. Θέλατε να μας τσακίσετε σε βουνά και στενά, σας το είχαμε ξαναπεί ΤΕΛΟΣ η εποχή που νομίζατε ότι είχατε άβατο, ότι νομίζατε ότι η πόλη ''σας ανήκει''. Η ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΥΣ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΕΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ/ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΕΣ και σε όλους τους Έλληνες Κατοίκους και κουμάντο κάνουν αυτοί.


Περισσότερα: http://hellasc18.blogspot.gr/2016/02/mundo-nuevo.html?zx=c6bd6e2f17eae29e

Τρίτη, 23 Φεβρουαρίου 2016

Αυτόνομοι Εθνικιστές Θεσσαλονίκης: Στην Μασονική στοά (Fuck NWO)

Ε/Σ Ολική Αντίσταση: 'Τι είπε ο Χριστός για τους Εβραίους' (απόσπασμα από το 'Der Giftpilz')






Μία γυναίκα χωρικός καθώς επιστρέφει απ' την γεωργική εργασία της, μαζί με τα 3 της παιδιά, κάνει μία στάση μπροστά σε ένα ξύλινο σταυρό που απεικονίζει την σταύρωση του Χριστού. Η μητέρα αναφέρει σ' αυτά για την μοχθηρία των Εβραίων.



'Τους δείχνει τον Σταυρό, ο οποίος στέκει στην άκρη του δρόμου:



'Παιδιά μου, κοιτάξτε εκεί! Ο άνδρας που βρίσκεται καρφωμένος πάνω στον Σταυρό ήταν ένας απ' τους σπουδαιότερους εχθρούς των Εβραίων όλων των εποχών. Γνώριζε πολύ καλά την μοχθηρία και την μιζέρια των Εβραίων. Ήταν Εκείνος που μαστίγωσε λεκτικά τους Εβραίους, γιατί μετέφεραν τη νομιμοποίηση των χρηματικών συναλλαγών τους στην Εκκλησία. Αποκάλεσε τους Εβραίους, προαιώνιους δολοφόνους της ανθρωπότητας. Μέσω αυτού εννοούσε πως οι Εβραίοι όλων των εποχών υπήρξαν εγκληματίες. Είπε περισσότερα για τους Εβραίους: Πατέρας σας είναι ο Διάβολος! Γνωρίζετε παιδιά μου, τι αυτό σημαίνει; Αυτό σημαίνει πως οι Εβραίοι κατάγονται απ' τον Διάβολο. Κι ακριβώς επειδή κατάγονται απ' τον Διάβολο δεν μπορούν να ζήσουν παρά μονάχα ως Διάβολοι. Συνεπώς, ζουν διαπράττοντας το ένα έγκλημα μετά το άλλο'.



'Τα παιδιά κοιτάζουν με σκεπτικισμό προς το μέρος του Σταυρού. Η μητέρα συνεχίζει:


'
Επειδή αυτός ο Άνδρας γνώριζε τους Εβραίους, επειδή διεκήρυξε την αλήθεια στον κόσμο, έπρεπε να πεθάνει. Ως εκ τούτου, οι Εβραίοι τον δολοφόνησαν. Έμπηξαν καρφιά στα χέρια Του και τα πόδια Του και τον άφησαν να πεθάνει αργά και βασανιστικά από αιμορραγία. Μ' αυτό τον σαδιστικό τρόπο οι Εβραίοι πήραν την εκδίκησή τους. Και με παρόμοιο τρόπο έχουν δολοφονήσει πολλούς άλλους που είχαν το θάρρος να διατρανώσουν την αλήθεια για τους Εβραίους. Πάντοτε να θυμόσαστε αυτά τα πράγματα, παιδιά μου. Όταν αντικρίζετε τον Σταυρό, να θυμόσαστε την αποτρόπαια δολοφονία του Ιησού στον Γολγοθά. Να θυμόσαστε ότι οι Εβραίοι είναι τέκνα του Διαβόλου και δολοφόνοι των ανθρώπων. Να θυμόσαστε αυτά τα λογια:



'Από τότε που οι Εβραίοι υπάρχουν επί γης
Υπάρχουν εχθροί των Εβραίων.
Που προειδοποίησαν για το Εβραϊκό αίμα
Ότι ακόμα θυσίασαν το ίδιο τους το αίμα.
Ώστε ο κόσμος να μάθει για την ύπαρξη του Διαβόλου
Κι ότι δεν θα βυθιστεί στην καταστροφή·
Έτσι ώστε ο κόσμος σύντομα ν' απελευθερωθεί
Απ' την σκλαβιά των Εβραίων'.



Το απόσπασμα προέρχεται απ' το εικονογραφημένο βιβλίο 'Der Giftpilz' ('The Poisonous Mushroom'), 'Το δηλητηριώδες μανιτάρι' που εξεδόθη στα χρόνια της εθνικοσοσιαλιστικής Γερμανίας.



Η αναφορά του συγκεκριμένου αποσπάσματος έχει προέλευση τα εδάφια απ' την Α' Επιστολή του Αποστόλου Παύλου 'Προς Θεσσαλονικείς'.



'ὑμεῖς γὰρ μιμηταὶ ἐγενήθητε, ἀδελφοί, τῶν ἐκκλησιῶν τοῦ Θεοῦ τῶν οὐσῶν ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, ὅτι τὰ αὐτὰ ἐπάθετε καὶ ὑμεῖς ὑπὸ τῶν ἰδίων συμφυλετῶν καθὼς καὶ αὐτοὶ ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων' (=Διότι σεις, αδελφοί, εγίνατε μιμηταί των Εκκλησιών του Θεού, που ευρίσκονται εις την Ιουδαίαν και είναι θεμελιωμέναι εν τω ονόματι του Χριστού· επειδή και σεις επάθατε από τους ομοεθνείς σας τα ίδια, τα οποία έπαθαν και αυτοί από τους απίστους Ιουδαίους, 2,14), 'τῶν καὶ τὸν Κύριον ἀποκτεινάντων Ἰησοῦν καὶ τοὺς ἰδίους προφήτας, καὶ ἡμᾶς ἐκδιωξάντων, καὶ Θεῷ μὴ ἀρεσκόντων, καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις ἐναντίων' (=Αυτοί δε οι άπιστοι Εβραίοι είναι εκείνοι, οι οποίοι εθανάτωσαν τον Κυριον Ιησούν και τους προφήτας του και ημάς τους Αποστόλους κατεδίωξαν και εξεδίωξαν και στον Θεόν δεν αρέσουν και είναι προς όλους τους ανθρώπους αντίθετοι και πολέμιοι, 2,15).


'Der Giftpilz', είναι η γερμανική λέξη για τον μύκητα με τη μορφή ενός πώματος στρογγυλεμένο σε ένα στέλεχος, ειδικά ένα που πιστεύεται ότι είναι βρώσιμο ή δηλητηριώδες. Παράλληλα ήταν ο τίτλος του βιβλίου που εξέδωσε το 1938 ο εκδοτικός οίκος του Julius Streicher. Τα κείμενα ανήκουν στον Ernest Hiemer. Κατά βάση το βιβλίο απευθυνόταν στα παιδιά και χρησιμοποιούταν ως πηγή στα σχολεία. Να σημειωθεί πως η σταύρωση με τον τρόπο που συνέβη στην περίπτωση του Χριστού ήταν εκείνα τα χρόνια η παραδοσιακή μέθοδος εξόντωσης. Τα σχέδια ανήκουν στον Philipp Rupprecht. Ο Streicher δικάστηκε στην δίκη-παρωδία της Νυρεμβέργης. Κρίθηκε ένοχος για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας και οδηγήθηκε στην αγχόνη το 1946. Οι Εβραίοι δεν συγχωρούν. Ούτε κι εμείς!

Δευτέρα, 22 Φεβρουαρίου 2016

Αυτόνομες Ελληνικές Ζώνες: Πατήσια και Παλιό Ψυχικό - Σκυλιά του Άνω/Κάτω στα Πατσήσια Θα σας το ρίξουμε ...


 








ΣΤΑ ΠΑΤΗΣΙΑ ΜΟΝΟ ΟΙ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΕΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ

ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ: Η ΥΠΟΝΟΜΕΥΣΗ ΤΗΣ ΔΥΣΕΩΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΑΡΞΙΣΤΕΣ







'Θα αφοπλίσουμε τους καπιταλιστές με τα πράγματα που (θα) ήθελαν να δοκιμάσουν', είπε το 1958, ο Zhou (όπως λέμε Jew) Enlai. Ο Enlai υπήρξε Πρωθυπουργός της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας από τον Οκτώβριο του 1949, έως τον θάνατό του τον Ιανουάριο του 1976. Υπό τις διαταγές του ΄Μεγάλου Τιμονιέρη' Mao Zedong οργάνωσε την εξωτερική πολιτική και την οικονομία της Κίνας. Όντας ικανός διπλωμάτης, ετάχθη υπέρ μίας ειρηνικής συνυπάρξεως με την Δύση (πολιτική λυκοφιλία), κατόπιν του Πολέμου της Κορέας. Συμμετείχε στην περίφημη 'Διάσκεψη της Γενεύης' (1954) και στη 'Διάσκεψη της Bandung' (1955), ενώ μεθόδευσε την επίσκεψη του Richard Nixon στην Κίνα το 1972. Σύμβουλος του Nixon σε ζητήματα εθνικής ασφάλειας ήταν ο υπονομευτής Henry Kissinger.  Ήταν Ιούνιος του 1971, οπόταν ο Nixon εκήρυξε το ιστορικό 'War on Drugs', εξαπατώντας τις μάζες. 'Η εξαπάτηση και τα ναρκωτικά είναι οι πρωταρχικές δύο στρατηγικές κλίμακες του πολέμου', είπε το 1963, ο Nikita Khrushchev. Ο Khrushchev υπήρξε ο Ηγέτης της Σοβιετικής Ενώσεως κατά το μεγαλύτερο μέρος του Ψυχρού Πολέμου, ενώ ήταν εκείνος ο οποίος έθεσε τις βάσεις για την αποσταλινοποίηση της, παρόλο που ο 'Σιδερένιος' τον είχε διορίσει κυβερνήτη στην Ουκρανία και ήταν από τους πλέον έμπιστούς του, συνεισφέροντας στις εκκαθαρίσεις του σταλινικού καθεστώτος. Το 1981, ο Κουβανός πράκτορας Mario Estevez Gonzalez, είπε, 'Διετάχθην να πήξω τις Ηνωμένες Πολιτείες στα ναρκωτικά'. Φέρτε κατά νου το 'Scarface' ('Ο Σημαδεμένος') με τον Al Pacino (1983) και θα κατανοήσετε. 'Τα ναρκωτικά χρησιμοποιούνται ως πολιτικά όπλα. Ο στόχος είναι η νεολαία', είπε το 1984, ο ανώτατος κυβερνητικός αξιωματούχος της Νικαράγουα, Antonio Farach, στον οποίο, να σημειωθεί, εχορηγήθη πολιτικό άσυλο στις Ηνωμένες Πολιτείες το 1983, ενώ υποστήριξε πως ο σκοπός του(ς) ήταν 'να καταστρέψουν την νεολαία του εχθρού τους'. Κατηγόρησε ευθέως τους ακροαριστερούς Σαντινίστας ότι βρίσκονταν πίσω από την διακίνηση ναρκωτικών προς τις Ηνωμένες Πολιτείες. 'Τα ναρκωτικά θεωρούνται ο αποδοτικότερος τρόπος για να καταστρέψουμε τις Ηνωμένες Πολιτείες. Μέσω της υπονομεύσεως της θελήσεως της αμερικανικής νεολαίας, ο εχθρός καταστρέφεται δίχως να πέσει μία πιστολιά', είπε το 1988, ο Κουβανός αξιωματικός των μυστικών υπηρεσιών Juan Rodriguez. Η φράση του αυτή αποτελεί ένα τρίπτυχο, μπορεί να πει κανείς, πολιτικής, ψυχολογίας, στρατηγικής αναλύσεως, αντιστοίχως των Antonio Gramsci, Lavrentii Beria και Sun-Tzu σε μία μόλις πρόταση. 'Το όπιο θα πρέπει να θεωρηθεί ως ένα πανίσχυρο όπλο. Έχει χρησιμοποιηθεί από τους καπιταλιστές εναντίον μας, και πλέον πρέπει εμείς να το στρέψουμε εναντίον τους', σύμφωνα με τα λόγια του Mao Zedong, ο οποίος δεν δίστασε να χρησιμοποιήσει τα ναρκωτικά για την πολιτική καταστολή του κινεζικού λαού.


Ο Κάρλ Μάρξ υποστήριξε πως 'η θρησκεία είναι το όπιο του λαού'. Ο Μάρξ με αυτή του την φράση, εξοβέλισε την θρησκεία ως ένα 'ναρκωτικό', διότι ο ίδιος ήταν έμπορος ιδεολογικών ναρκωτικών και έπρεπε να παραμερίσει την θρησκεία (με το ιδεολόγημα πως αποτελεί 'ναρκωτικό') για να ρίξει την ανθρωπότητα κατευθείαν 'στα βαριά'. Το σκληρό ναρκωτικό που ταλαιπωρεί την ανθρωπότητα είναι ο Μαρξισμός (πολιτιστικός και μη). Τα ναρκωτικά γνωρίζουν διάδοση σε Ανατολή και Δύση. Το επιχείρημα των κυρίαρχων (μαρξιστών και καπιταλιστών, το ίδιο κάνει), είναι το αμερικανικό 'shit happens'. Ναι, 'τα σκατά συμβαίνουν', σύμφωνα με το γνωστό μότο, αλλά κανείς θα πρέπει να έχει 'τραφεί' πρότινος. Όταν κανείς τρέφεται με 'σκατά' (κάθε είδους), τότε είναι νομοτελειακό ότι θα προκύψουν σκατά. Το 'shit happens' είναι η αμερικανική εκδοχή του 'C'est la vie!' (Έτσι είναι η ζωή').  Με αυτό το πανούργο 'επιχείρημα' δικαιολογείται ως 'νομιμο' (συνεπώς και 'ηθικό' κατά την δήλωση των πολιτικών του Ελλαδιστάν) οιαδήποτε άρνηση της ζωής και οιοδήποτε έγκλημα κατά ζωής. Επί δεκαετίες οι Λενινιστές της Σοβιετικής Ενώσεως και της Κίνας διακινούν ναρκωτικά προς τη Δύση στο πλαίσιο ενός διαρκούς πολέμου 'χαμηλής εντάσεως'. Από το 1917, οι Λενινιστές, και με μεγαλύτερη ένταση από τα γεγονότα μεταξύ 1989-1991 και έπειτα (που συμπίπτει με την διάλυση της Σοβιετικής Ενώσεως) οι Μαρξιστές διεξάγουν έναν ολοκληρωτικό πόλεμο σε βάρος της Δύσεως. Πρόκειται για μία σατανική στρατηγική που εμπνεύστηκε ο Λένιν και εξελίχθηκε από τον 'Σιδερένιο', μέσω του επικεφαλής του σοβιετικού μηχανισμού ασφαλείας και των μυστικών υπηρεσιών Λαβρέντι Πάβλοβιτς Μπέρια. Όπως ελέχθη πρωτύτερα, οι Κινέζοι Κομμουνιστές του Mao Zedong, χρησιμοποίησαν τα ναρκωτικά, ώστε να ανέλθουν στην εξουσία. Η μέθοδος αξιοποιήθηκε σε υπερεθνική κλίμακα, ώστε οι Σοβιετικοί τα χρησιμοποίησαν προκειμένου να υπονομεύσουν την Δύση, σύμφωνα με την άποψη του ιδρυτού του Ιταλικού Κομμουνιστικού Κόμματος, Antonio Gramsci. O  Dr. Joseph D. Douglass, ένας ειδικός αναλυτής στην πολιτική χρήση των ναρκωτικών, εξήγησε, πώς ένας Τσέχος αποστάτης, ο αείμνηστος Αρχιστράτηγος της κομμουνιστικής Τσεχοσλοβακίας, Jan Šejna, ειδοποίησε τους Δυτικούς για την μεθόδευση των Κομμουνιστών, της διαδόσεως των ναρκωτικών στις χώρες τους, δίνοντας έμφαση στο γεγονός ότι οι δυτικοί συνεργάτες των μαρξιστών έκαναν 'τα στραβά μάτια' για λόγους 'πολιτικής ορθότητος'.


Το έργο 'Red Cocaine: The Drugging of America and the West' του Dr. Joseph D. Douglass αποτελεί ένα ντοκουμέντο που αποκαλύπτει πως λειτούργησαν οι μυστικές επιχειρήσεις των Σοβιετικών και των Κινέζων για την αποδυνάμωση της νεολαίας της Δύσεως, στο πλαίσιο της διαρκούς Λενινιστικής Παγκόσμιας Επαναστάσεως. Αν λάβουμε υπ' όψιν μας το 'Ανήκομεν εις την Δύσιν' (12 Ιουνίου 1976), τότε το όλο ζήτημα σχετίζεται άμεσα και άρρηκτα με το τεραστίων διαστάσεων πρόβλημα 'ναρκωτικά' στην πατρίδα μας. Ας μην κρυβόμαστε πίσω από το δάκτυλό μας, κάθε φορά που ακούμε τους Δημοκράτες (κεκαλλυμένους Μαρξιστές-Καπιταλιστές) να κάνουν λόγο περί μάστιγας που αφανίζει την ελληνική νεολαία. Το σχέδιό τους να εξοντώσουν μέσω των ναρκωτικών την ελληνική νεολαία, την δύναμη αντιστάσεως στα πανούργα σχέδιά τους. Πρόκειται για μία στρατηγική πολέμου 'χαμηλής εντάσεως', η οποία λειτουργεί το ίδιο γενοκτονικά με την υπογεννητικότητα, ενώ βρίσκεται σε άμεση εξάρτηση από την χρήση των ναρκωτικών. Τα μαρξιστικά-καπιταλιστικά καθίκια εξοντώνουν Έλληνες καθημερινά, Έλληνες που ζωντανοί και ακμαίοι υπό άλλες συνθήκες όντες, θα αποτελούσαν απειλή για την διαιώνιση της αυτοκρατορίας του κακού. Οι Ριζοσπάστες Εθνικιστές δεν ορρωδούν προ ουδενός. Η δίψα για εκδίκηση θεριεύει καθημερινά...



Το έργο βρίσκεται σε μορφή pdf στον σύνδεσμο:


http://portalconservador.com/livros/Joseph-Douglass-Red-Cocaine-The-Drugging-of-America-and-the-West.pdf

Παρασκευή, 19 Φεβρουαρίου 2016

Νέα μπροσούρα της οργάνωσης: 'Πόλεμος στα Κρυφά'

Το απόσπασμα προέρχεται από το δίτομο έργο του Robert B. Asprey ''War in the Shadows', Volume ΙΙ, The Guerrilla In History'' (Νέα Υόρκη, 2002). Πολλοί στρατηγικοί αναλυτές έχουν εκφραστεί θετικώς ως προς τον συγγραφέα και το έργο του. Το παρόν προέρχεται από το 69ο κεφάλαιο. Την μετάφραση επιμελήθηκε ο Μαχητικός Πυρήνας Πατρών.



C18 Hellas:Χώρος Πολύμορφης Δράσης Αναρχικών Κατάληψη Ζαίμη 11 / Εξάρχεια







Αποφασίσαμε να κάνουμε ΄΄επίσκεψη'' στον Πρεζοχώρο πολύμορφης δράσης Αναρχικών στην Ζαίμη 11 στα εξάρχεια... Θα δώσουμε περισσότερα στοιχεία σε λίγες ώρες για τους λόγους που αφήσαμε την υπογραφή μας στον συγκεκριμένο πρεζοτεκέ καθώς και βίντεο ... Μέχρι τότε να θυμάστε ότι οι C18hellas για άλλη μια φορά ήρθαν στην περιοχή, που νομίζετε ότι είναι ''άβατο''για τους Ριζοσπάστες Εθνικιστές / Εθνικοσοσιαλιστές...

Κάντε λίγο υπομονή και σε λίγες ώρες θα δείτε περισσότερα...

https://athens.indymedia.org/post/1555474/

Πηγή:
http://www.hellasc18.blogspot.gr/2016/02/11.html?zx=a0a6b111b1a06864

Τετάρτη, 17 Φεβρουαρίου 2016

Αυτόνομες Ελληνικές Ζώνες:Ριζοσπαστικός Εθνικισμός στου Γκύζη!





Η συνοικία του Γκύζη είναι μία από τις παλαιότερες των Αθηνών και μία όαση θα μπορούσε να πει κανείς στο κέντρο της πρωτεύουσας. Στιγματισμένη ως 'φασιστοσυνοικία'. Όχι άδικα και οι λόγοι είναι πολλοί για όσους γνωρίζουν παραπάνω. Παρόλα αυτά τα αλβανάκια κάθονται φρόνιμα ύστερα από το γερό μάθημα που πήραν κάποτε. Αν και συνορεύει με την 'αναρχοφωλιά' των Εξαρχείων, η περιοχή έχει παραμείνει καθαρή από αναρχικά σκουπίδια που μονάχα ως μετανάστες εμφανίζονται στα πέριξ. Εμείς θα προτιμούσαμε να την χαρακτηρίσουμε ως 'αυτόνομη εθνικιστική ζώνη'. Ένα καρφί στο μάτι των Εξαρχείων, του Γκύζη έχει την δική του πολιτική σημειολογία στον μεταπολιτευτικό χάρτη.

Οι Ριζοσπάστες Εθνικιστές ξυπνούν εφιαλτικές μνήμες στους κόκκινους φλώρους που θυμούνται την εποχή που τα γραφεία του ΚΚΕ στην Ιπποκράτους γίνονταν βορά του εξαγριωμένου πλήθους. Αυτές τις εποχές δεν θα ξεχάσουμε, αλλά θα τις αναβιώσουμε. Γκύζη, σταθερή αξία στο χρόνο! Περήφανοι που μεγαλώσαμε σε αυτή την συνοικία! Εθνοκρατία τώρα!

Contraria contrariis curantur








Ατάκες του 'Fight Club' περιπλανώνται και αποζητούν την κοσμική νοηματοδότησή τους. Τα πράγματα που κατέχεις καταλήγουν να σε κατέχουν. Μονάχα όταν τα έχεις χάσει όλα είσαι ελεύθερος να κάνεις οτιδήποτε. Δεν είσαι η δουλειά σου. Δεν είσαι όσα χρήματα έχεις στην τράπεζα. Δεν είσαι το αμάξι που οδηγείς. Δεν είσαι τα περιεχόμενα στο πορτοφόλι σου. Δεν είσαι τα παλιοπαντελόνια Κάκις σου. Είσαι όλα τα τραγουδιστά και χορευτικά σκατά του κόσμου. Αυτή είναι η ζωή σου και τελειώνει λεπτό προς λεπτό. Ανακάλυψα την ελευθερία. Να απολέσεις κάθε ελπίδα σημαίνει ελευθερία. Σήμερα, πιο πολύ από ποτέ, διαπιστώνεται από τον καθέναν, ότι να απαλλαγεί από τις κοσμικές αλυσίδες ισοδυναμεί με το να απαλλαγεί και από κάθε άλλη αόρατη 'εξάρτηση', όπως επισημαίνεται από ποικίλλα κέντρα και παράκεντρα, που κουβαλάει στον βραχύβιο κοσμικό βιο, απέχει κατά πολύ από το να αποτελέσει την ιδανική λύση, αλλά απατηλή μάχη που αποφεύγει τον αληθινό πόλεμο. Η ανάπτυξη πνευματικότητος στην κοινότητα των ριζοσπαστών εθνικιστών είναι ζητούμενο. Οι ριζοσπάστες εθνικιστές αποτελούν μία άτυπη πνευματική κοινότητα που αρνείται να συμμορφωθεί με τις επιταγές του σύγχρονου κόσμου που αρνείται οποιαδήποτε αναφορά στην πνευματικότητα. Για τους πολλούς, πνευματικότητα σημαίνει συσσώρευση άχρηστης ακαδημαϊκής γνώσης. Σημειώσατε λάθος και πάρτε αλλιώς το τιμόνι της ζωής σας. Η πνευματικότητα προέρχεται από την ζεύξη σκέψης και δράσης. Ο Chuck Palahniuk ('Αναρχία, Χάος, Σαπούνι') έπρεπε να ζήσει από κοντά τη δυσάρεστη εμπειρία του να βλέπει τη μητέρα του να πεθαίνει από καρκίνο, όπως ο ίδιος αποκάλυψε στον Guardian. Και δεν εγένετο φως...αλλά 'λέσχη υποστήριξης για καρκινοπαθείς'.




Ο Adolf Hitler, σύμφωνα με κάποιους ιστορικούς, συνετρίβη ζώντας από κοντά το δράμα της μητέρας του. Με την διαφορά ότι εγένετο.. το NSDAP. Η συντριβή αυτού του επιπέδου, τον οδήγησε στο να δει με άλλα μάτια την ματαιότητα, το εφήμερο του κόσμου και τον ενέπνευσε ώστε να ηγηθεί στο κοσμικό επίπεδο. Πολεμώντας, όχι μοιρολογώντας. Τίθεται το ερώτημα: Αρκούν όλα αυτά ώστε κανείς να βαφτίσει την κατάσταση αυτή 'Αναρχία, Χάος, Σαπούνι'; Αρκεί η συντριβή του καθενός να εναποθέσει την ελπίδα του στην 'Αναρχία'; Οι κοινοί θνητοί που δαπανούν την νιότη τους σε μία κατάσταση ψυχικής ακολασίας πλανώνται περί του ακυβέρνητου και της απουσίας κάποιας εξουσίας στην ουτοπική σφαίρα που ονομάζουν 'Αναρχία'. Τουναντίον, η Αναρχία αποκρύπτει από τους θιασώτες της το σκληροπυρηνικό υπόβαθρό της, όπου ακόμα και το δυστοπικό '1984' φαντάζει οπτασία σε σύγκριση μαζί της. Όσοι έχουν παρακολουθήσει την 'Χώρα των τυφλών' (2006), αντιλαμβάνονται πως η οχλαγωγία για την ανατροπή της τυραννίας και της ολοκληρωτικής εξουσίας από τους επιγόνους των Ιουδαίων σικαρίων δεν συνεπάγεται την ψευδεπίγραφη απαλλαγή από τις κοσμικές αλυσίδες, αλλά την εγκαθίδρυση μίας χιλιόχρονης τυραννίας. Στην βαθυστόχαστη αυτή παραγωγή, διαφαίνεται ξεκάθαρα ο δόλιος ρόλος όσων κραυγάζουν περί των καταπατημένων δικαιωμάτων του ανθρώπου και πάνω από όλα περί του πως ερμηνεύουν την δικαιοσύνη, κομμένη και ραμμένη στα κοσμικά μέτρα της ακολασίας τους. Υπόσχονται στον άνθρωπο ροδοπέταλα, δικαιοσύνη και ελευθερία, ωστόσο αυτό που του επιφυλάσσουν είναι αναμόρφωση κατά τις δικές τους προσταγές. Οι ασκόπως κραυγάζοντες και οχλαγογούντες περί της δικαιοσύνης και της ελευθερίας, έχουν έναν και μόνο κίβδηλο σκοπό: ως λύκοι που είναι να κατασπαράξουν τα πρόβατα. Ως λύκοι που είναι δεν αναζητούν τροφή. Αναζητούν θύματα για να ικανοποιήσουν την δίψα τους για αίμα. Οι πολιτικές μεταμορφώσεις τους από αριστεροί και δεξιοί φασίστες, κομμουνιστές και δημοκράτες σε τυραννικοί καταπιεστές, δεν χρήζουν παρεξηγήσεως ή παρερμηνείας. Όσο ο άνθρωποι δεν απαλλάσσονται από τα πάθη τους, θα διαιωνίζεται η τυραννία της κοσμικής εξουσίας. Πολλοί συγχέουν την παθητικότητα και την απάθεια με την αδράνεια. Η παθητικότητα μπορεί να αποτελέσει εθελούσια εκδήλωση της απάθειας. Η αδράνεια δεν μπορεί ποτέ να οδηγήσει στην απάθεια, η οποία είναι η απαλλαγή των κοσμικών παθών και το μονοπάτι προς την αρετή. Η αδράνεια ούσα αργία, οδηγεί στην κακία. Η απάθεια αποκτάται με πνευματικό πόλεμο. Η αδράνεια 'ξεπερνιέται' με το να πέσει κανείς στις κοσμικές παγίδες της ταξικής πάλης, της άμεσης δημοκρατίας, του φασισμού, της αναρχίας, του κομμουνισμού. Ο χαρακτηροαναλυτής Wilhelm Reich που κυνηγήθηκε από τους Εθνικοσοσιαλιστές είναι γνωστός για το έργο του 'Άκου ανθρωπάκο'. Στο όνομα της άτυπης κοινότητας των ριζοσπαστών εθνικιστών, θα μεταστρέψουμε την 'αγωνία' που εκφράζεται στις σελίδες του έργου, σε 'Ξύπνα ανθρωπάκο'. Ανθρωπάκο, δεν νομίζεις ότι πρέπει, κάποια στιγμή, να γίνεις Άνθρωπος. Να σταματήσεις να κοιτάζεις κάτω. Κάτω έχει χώμα. Και εσύ από χώμα είσαι. Τέτοια αυταρέσκεια σε διακατέχει. Να κοιτάζεις τα πάντα ως εικόνα του εαυτού σου. Αυτά είναι τα είδωλά σου, αλλά όχι αυτό στο οποίο μοιάζεις ή πρέπει να ομοιάσεις. Καιρός να απαλλαχθείς από τις σειρήνες που σε οδηγούν καθημερινά ολοένα πιο κοντά στον πνευματικό θάνατο. Όσο θα εξυψώνεις κηρύγματα του τύπου 'Άκου ανθρωπάκο' και θα τα ανάγεις σε εγερτήρια σαλπίσματα, τόσο θα βυθίζεσαι στον πνευματικό όλεθρο. Τόσο θα δίνεις μάχες, αλλά δεν θα φτάσεις ποτέ στον πόλεμο. Θα ξύνεσαι, αλλά η χιλιόχρονη φαγούρα θα συνεχίζεται. Θα ματώνεις, αλλά ποτέ δεν θα θυσιάζεσαι. Πύρρειες θα είναι οι νίκες σου, αλλά θα είναι χειρότερες από τις ήττες. Πρέπει να χάσεις ολοκληρωτικά και με ταπείνωση για να νικήσεις. Μην αποζητάς σανίδα σωτηρίας από τα κοσμικά δεσμά, στην 'Αναρχία', ανθρωπάκο της φθοράς, αλλά να κυνηγάς την Ηγεσία, άνθρωπε. Πρέπει να μην χάνεσαι στην άβυσσο του χάους, διότι και η άβυσσος κοιτάζει και αυτή μέσα σε σένα. Οι θιασώτες του 'Χάους', δεν σου επιφυλάσσουν τίποτα άλλο από μία σιδηρόφρακτη τάξη πίσω από την κουρτίνα της δημοκρατίας και της ελευθερίας. 'Ανθρωπάκο' μην παίζεις με την φωτιά. Η φωτιά είναι η αλήθεια και η δικαιοσύνη, όχι όμως κατά τον τρόπο που οι θιασώτες της 'Αναρχίας' και του 'Χάους' σε έμαθαν να πιστεύεις. Η φωτιά καίει μέσα σου και είναι ικανή να κάψει όλο τον κόσμο, αν εσύ το θελήσεις. Η πίστη είναι φωτιά. Όχι μία άθλια εικόνα κινούμενου λίπους. Να είσαι 'καιόμενη βάτος'. Από το λίπος δεν παράγεται μονάχα το 'Σαπούνι'. Υπάρχουν λογιών λογιών σαπούνια. Ποιότητες και ποιότητες. Όσο πλένεσαι με το 'Σαπούνι' που προέρχεται από το λίπος των συνανθρώπων σου, τόσο θα αποδεικνύεις πως δεν διαφέρεις από όσους σε ρίχνουν καθημερινά σε έναν ατέρμονο ανθρωποκτόνο μύλο. Αντί να καίς από πνευματικότητα, αρκείσαι στο να κάψεις τα είδωλά σου. Δεν καταφέρνεις τίποτα. Καις τον εαυτό σου και ξοδεύεσαι άσκοπα. Γίνε πραγματικός εμπρηστής. Κάψε τις ψυχές με το πυρφόρο φως σου. Μονοπάτι αρετής απλώνεται μπροστά σου. Πάρε την ευθύνη. Χάραξε πύρινο δρόμο. Να είσαι το παράδειγμα. Μόνο τότε δεν θα σε μεταχειρίζονται σαν 'Σαπούνι'. Γιατί, σαν την εικοσημία, κυνηγάν όλοι το στούκι, μη το πέρνετε για χώσιμο, είναι απλά ένα χαστούκι. Γύρισε τώρα και το άλλο μάγουλο, 'Σαπούνι'...για όσους λατρεύουν τους τύπους και όχι την ουσία. Γυρίζω και το άλλο μάγουλο, για εμάς, σημαίνει ότι δέχομαι να παίξω το παιχνίδι με το διακύβευμα ακόμα και να χάσω τα πάντα. Τρώω το χαστούκι σημαίνει ότι θυσιάζομαι εκούσια για να βαδίσω στο μονοπάτι της αρετής. Σκέψου και πράξε αναλόγως.



Με τον Antonio Gramsci μας χωρίζουν πολλά, παρεκτός ότι ήταν επαναστάτης στοχαστής της πράξης. Πέρα από την ιδεολογική αντιπαλότητα που απορρέει του γεγονότος ότι ήταν ενεργός κομμουνιστής και αντιφασίστας, δεν μπορούμε να αποκρύψουμε ότι όλοι οι αληθινοί επαναστάτες συνδέονται με μία βαθύτερη αλληλοκατανόηση, με κοινό έδαφος την απόρριψη μίας κανονικής ζωής στην οποία δεν χωράει η επανάσταση ως ενεργητική στάση ζωής, αλλά τα πάντα βυθίζονται στην δίνη του κανόνα. Η κανονικότητα σκοτώνει και για αυτό επαναστατούμε. Αυτό το στοιχείο κάνει τον ριζοσπαστικό εθνικισμό ένα ολότελα διαφορετικό επαναστατικό ρεύμα που τάσσεται κόντρα στον συστημικό εθνικισμό που υπόσχεται μία 'νέα γη της επαγγελίας'. Δεν καταγγέλλει στείρα, αλλά ορίζει το πλαίσιο ενός ατέρμονου επαναστατικού αγώνα ως στάση ζωής. Οι ριζοσπάστες εθνικιστές δεν στοχεύουμε στο να εγκαθιδρύσουμε ή να συμβάλουμε στην εγκαθίδρυση ενός καθεστώτος που ταιριάζει έξωθεν στα μέτρα ή σε αυτό που η κοινωνία αντιλαμβάνεται ως εκδικητική εκδήλωση ενός κρατικοδίαιτου εθνικισμού. Ο Adolf Hitler είχε διατυπώσει ξεκάθαρα τον σκοπό του Εθνικοσοσιαλισμού. Ως μέσο για μία μελλοντική κοινωνία και όχι ως αυτοσκοπού. Σκοπός μας είναι να πυροδοτήσουμε την σύγκρουση της κοινωνίας ενάντια στους καταπιεστές της. Ο ριζοσπαστικός εθνικισμός είναι η οργανική συνέχεια του οράματος των Εθνικοσοσιαλιστών για μία επαναστατική διαδικασία που ως ποτάμι σκέψης και δράσης θα διαπερνά και θα ξεπερνά στο διηνεκές του χρόνου τις γενιές. Ο ριζοσπαστικός εθνικισμός είναι ένα επαναστατικό σχολείο από το οποίο δεν αποφοιτεί κανείς ποτέ. Διδάσκει επανάσταση χωρίς αρχή και τέλος. Ζητάει συνεργούς και δράστες στις τάξεις του. Διδάσκει διαμέσου του παραδείγματος. Ο ριζοσπαστικός εθνικισμός δεν ορίζει συγκεκριμένο πλαίσιο όσον αφορά την σκέψη και την δράση μέσα από την δημιουργία δομημένης οργάνωσης κατά τα μέτρα του παρελθόντος. Ο ριζοσπαστικός εθνικισμός στοχεύει διαρκώς στο μέλλον, για αυτό και αποτελεί μία διαρκή επίθεση στο μέλλον. Μέσα από τους αγώνες μας απορρίπτουμε στην πράξη τον συμβιβασμό και την κανονικότητα, αλλά και κάθε άλλο επιχείρημα της αντεπανάστασης. Πράττοντας στο παρόν το επαναστατικό καθήκον μας, δεν κάνουμε τίποτα άλλο από το να συμβάλλουμε στην δημιουργία μίας επαναστατικής παράδοσης στον εθνικισμό. Μία κληρονομιά που θα αφήσουμε στις επόμενες γενιές. Στόχος είναι η υποκίνηση και όχι ο μονοπωλιακός χαρακτήρας της διαδικασίας. Για εμάς είναι αρκετό ότι υποκινήσαμε και υποκινούμε. Η αναγνώριση της συμβολής μας είναι κάτι που δεν απορρέει από εμάς. Αυτό επαφίεται σε άλλους. Ο Antonio Gramsci, στον οποίο αναφερθήκαμε παραπάνω, έγραψε στις 11 Φεβρουαρίου 1917 τα κάτωθι: 'Μισώ τους αδιάφορους. Πιστεύω ότι το να ζεις σημαίνει να εντάσσεσαι κάπου. Όποιος ζει πραγματικά δεν μπορεί να μην είναι πολίτης και ενταγμένος.





Η αδιαφορία είναι αβουλία, είναι παρασιτισμός, είναι δειλία, δεν είναι ζωή. Γι' αυτό μισώ τους αδιάφορους'. Ο Gramsci όρισε την ένταξη στο κομμουνιστικό κόμμα και τον πόλεμο εναντίον του φασισμού ως την οδό για την ανάδυση του εργατικού κράτους. Θα σταθούμε στην κατακεραύνωση της αδιαφορίας, ανεξάρτητα από την θέληση του υποκειμένου. Η ένταξη αποτελεί για την πλειοψηφία μία λέξη που ηχεί αυστηρά στα αυτιά τους. Εμείς κάνουμε λόγο για ένταξη σώματος και ψυχής σε έναν αγώνα και όχι απαραίτητα σε μία δομημένη οργάνωση. Για τον λόγο αυτό ο όρος 'Ανένταχτοι' αποτελεί την έκφραση της άτυπης συμβολής μας στην επαναστατική διαδικασία. Σημαίνει ότι δεν διεκδικούμε δάφνες για την όποια συμβολή μας στον αγώνα. Σημαίνει ότι έχουμε απορρίψει την αδιαφορία και έχουμε ενταχθεί ψυχή τε και σώματι στον αγώνα. Σημαίνει ότι δεν είμαστε αδιάφοροι. Σημαίνει ότι αγωνιζόμαστε ανεξάρτητα από το όποιο αποτέλεσμα. Σημαίνει ότι δεν ορίζουμε το πλαίσιο και δεν το επιβάλουμε. Σημαίνει ότι διαρκώς θα δίνουμε μάχες στον ατέρμονο πόλεμο που ορίζουμε ως πρωταρχικό καθήκον μας. Η ιστορική διαφωνία στις τάξεις των αναρχικών φιλοσόφων και στοχαστών έγκειται στο αν ο στόχος είναι το ελεύθερο άτομο ή η ελεύθερη κοινωνία, κατά πόσο δηλαδή ο κομμουνισμός έχει θέση σε μία μελλοντική ακρατική κοινωνία. Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά της εποχής μας είναι η αναγωγή του ατόμου σε στόχο. Το μεμονωμένο εγωιστικό άτομο που δεν εντάσσεται πουθενά, 'λόγω της ευφυίας' του. Ο αναρχικός, με άλλα λόγια. Το άτομο που προσπαθεί να βιώσει την αδιαφορία μέσα από την ουτοπία ή και το αντίστροφο. Ο Άγγλος Samuel Butler είχε γράψει πως 'μία κότα είναι μόνο ο τρόπος ενός αυγού για να κάνει ένα άλλο αυγό'. 'Ζω, είμαι ενταγμένος. Γι’' αυτό μισώ αυτούς που δεν συμμετέχουν, μισώ τους αδιάφορους', συμπληρώνει ο Gramsci. Εντάσσομαι σημαίνει 'παίρνω θέση μάχης'. Σημαίνει συμμετέχω στους αγώνες, σημαίνει ενδιαφέρομαι, σημαίνει αγωνίζομαι, σημαίνει πως ορίζω την μηδαμινότητά μου στο αιμάτινο ποτάμι της ιστορίας του έθνους και της φυλής μου ως λιθαράκι στο οικοδόμημα. Οι Εβραίοι, έχουν το τείχος των δακρύων, για να τους θυμίζει τον ναό του Σολομώντος που δεν υφίσταται. Λησμόνησαν το 'Δέν θά μείνει 'λίθος ἐπί λίθον'!'' Διότι, 'Ἄν αὐτοί σιωπήσωσιν, οἱ λίθοι κεκράξονται'. Πράττοντας το καθήκον μας δεν δικαιώνουμε το 'θα τρίζουν τα κόκκαλα των προγόνων μας'. Αγωνιζόμενοι κάνουμε πράξη το 'Θα ξαναγυρίσουμε και η γη θα τρέμει'.



Πιστεύουμε στην οργάνωση των αγώνων. Οργάνωση δεν σημαίνει απαραίτητα τυραννικές εντολές από πάνω προς τα κάτω, αλλά εκούσια συνεργασία που εδράζεται στη συντροφικότητα των υποκειμένων, σημαίνει αλληλοβοήθεια, σημαίνει κοινοτικό πνεύμα, σημαίνει αμοιβαιότητα. Η διαδικασία αυτή αποτελεί φυσική και απαραίτητη προϋπόθεση της ίδιας της κοινωνικής ζωής. Το άτομο που παραμένει εθελούσια αδιάφορο και ανένταχτο στην πραγματικότητα είναι ξεκομμένο από την ίδια την οργανική ζωή. Ένταξη σημαίνει αποδοχή της φυσικής πραγματικότητας. Ο ασκητισμός έχει ένα μονάχα νόημα στην επαναστατική διαδικασία που ουδεμία σχέση έχει με την αναρχική ή κομμουνιστική υλιστική θεώρηση. Ασκητισμός σημαίνει αφιέρωση στην επαναστατική διαδικασία και όχι το μέσο για την ύπουλη ανάδυση μίας πρωτοπορείας σε εξουσιαστικό μηχανισμό που επιβάλεται με τον τρόπο τους πάνω στην βούληση της πλειοψηφίας. Η αναρχία και ο κομμουνισμός αποτελούν τιποτένιες κοσμικές επιφάσεις ανατροπής της εξουσίας με απώτερο σκοπό για την ανάδυση του δικού τους εξουσιαστικού πλέγματος συμφερόντων και τίποτα παραπάνω. Η αναρχία και ο κομμουνισμός που τάσσονται 'εναντίον του κράτους και του κεφαλαίου' αποτελούν την ουτοπία που σερβιρίζεται με προσωπείο ανιδιοτέλειας. Στην πραγματικότητα αντιπροσωπεύουν την ωμότερη έκφραση ιδιοτέλειας. Ουδείς εκ των αναρχικών ή των κομμουνιστών δεν διατηρεί σε καταστολή τον απωθημένο εξουσιαστικό πόθο τους μετά την επικράτησή τους. Τρανό παράδειγμα οι συριζαίοι-φαρισαίοι που έπεισαν τον ελληνικό λαό ότι θα φέρουν την λεγόμενη αλλαγή. Μετά την ανάδειξή τους στην εξουσία έδειξαν το αληθινό εξουσιαστικό πρόσωπό τους. Το μέσο που εκμεταλλεύτηκαν για την ανάδειξή τους σε κόμμα εξουσίας ήταν η σαμαροβενιζελική τρομολαγνεία περί 'χάους' που καλλιεργήθηκε και αξιοποιήθηκε κατά το δοκούν. Ήταν οι νεοφιλελεύθεροι και οι μαρξιστές σοσιαλιστές αυτοί οι οποίοι έστρωσαν το έδαφος για την ανάδυση της κάλπικης 'ελπίδας' που ονομάζεται 'ΣΥ.ΡΙΖ.Α'. Είναι οι αντικαταστάτες των σαμαροβενιζέλων που καταγγέλλουν τον ΣΥ.ΡΙ.Ζ.Α για εξαπάτηση του ελληνικού λαού, με απώτερο στόχο να γυρίσει ξανά ο μύλος της εξουσίας και να έλθουν οι απαλλοτριωτές ως σωτήρες αυτού από τον ΣΥ.ΡΙΖ.Α. Αυτή είναι η νεοελληνική δημοκρατική πραγματικότητα. Το ένα κόμμα φέρνει το άλλο στην εξουσία. Η συνειδητή εναντίωση και πολεμική των ριζοσπαστών εθνικιστών στο εξουσιαστικό παιχνίδι εδράζεται στην μη αποδοχή της φύσης του ίδιου του παιχνιδιού.




Η εναντίωση μας στους κομματικούς μηχανισμούς απορρέει εξ αυτού. Οι ριζοσπάστες εθνικιστές δεν έχουν ψευδαισθήσεις για την φύση της εξουσίας. Γνωρίζουν πως το διεθφαρμένο σύστημα εξουσίας δεν θα ηττηθεί με το να χρησιμοποιήσουν τα ίδια τα όπλα του. Πιστεύουμε στην ριζοσπαστική εθνικιστική αλλαγή και όχι στον μετασχηματισμό αυτού που δεν μετασχηματίζεται, αλλά μονάχα καταστρέφεται. Εστιαζόμαστε στην πνευματικότητα των αγωνιστών. Θέλουμε τους αγωνιστές 'ανένταχτους', διότι μονάχα κατ' αυτό τον τρόπο ελαχιστοποιείται ο διαρκής κίνδυνος να διαφθαρούν. Οι ενταγμένοι μπορούν να διαφθαρούν εύκολα από τον εκάστοτε μηχανισμό. Η ιστορία έχει αποδείξει ότι ως επί τω πλείστον οι αγωνιστές που εντάχθηκαν σε κομματικούς μηχανισμούς, ήταν αυτοί που στήθηκαν στον τοίχο από τους ίδιους τους μηχανισμούς που υπηρέτησαν και ανέδειξαν. Το σύστημα διαιωνίζοντας την διαφθορά των πολιτών, δεν απειλείται, εξασφαλίζει την ατιμωρησία, αποτινάσει την ευθύνη από πάνω του, και πάνω από όλα διατηρείται ανέπαφο, ως έχει. Σύμφωνα με την ινδουιστική παράδοση, στο καθεστώς της διαφθοράς των πάντων, είναι που κάνει την εμφάνισή του η 10η ενσάρκωση του Βισνού, ο Κάλκι ο Εκδικητής καβάλα πάνω στο λευκό άλογό του.


Η διαφθορά νικιέται μονάχα με αρετή. Πόσο αξίζουν τα κρύσταλλα όταν σπάνε; Τα αντίθετα θεραπεύονται από τα αντίθετά τους. Αγωνίσου με λύσσα...

Τρίτη, 16 Φεβρουαρίου 2016

2 Έργα του Georg Sluyterman von Langeweyde για τους Έλληνες Αγρότες


Δεν μπορεί να υπάρξει καμία πρόοδος, αν δεν εκκινεί από την ρίζα της εθνικής, εθνοτικής και οικονομικής ζωής, τον αγρότη

Σάββατο, 13 Φεβρουαρίου 2016

Αυτόνομοι / Ανένταχτοι: Κεφαλονιά ΕΑΜ - ΕΛΑΣ ΣΚΑΤΑ ΝΑ ΦΑΣ - ΠΟΤΕ ΞΑΝΑ ΑΡΙΣΤΕΡΑ





Η Ειδοποιός Διαφορά μεταξύ Εθνικοσοσιαλισμού και Φασισμού / ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ








Δεν πάει πολύ καιρός απόταν οι συναγωνιστές της οργάνωσης 'Ολική Αντίσταση' κατέστησαν σαφές τι είναι και τι δεν είναι ο Εθνικοσοσιαλισμός στην μπροσούρα τους 'Εθνικοσοσιαλισμός: Η Ριζοσπαστική Ιδεολογία'. Η μπροσούρα τους βρίσκεται εδώ: htp://www.scribd.com/doc/269395944/


Την μελετήσαμε προσεκτικά, πώς συνοψίζεται εύστοχα η εθνικοσοσιαλιστική κοσμοαντίληψη σε λίγες σελίδες, δίχως φυσικά να καλύπτεται το κεφάλαιο Εθνικοσοσιαλισμός, δεδομένου ότι πρόκειται για μία βιοθεωρία που την ζει κανείς και δεν την γνωρίζει όσο και αν σπάσει το κεφάλι του, ενεργητικά ή παθητικά. Πολλοί νομίζουν πως αν μάθουν απ' έξω διάφορα τσιτάτα γύρω από τον Εθνικοσοσιαλισμό, αν παπαγαλίσουν ολόκληρα αποσπάσματα από το 'Mein Kampf', αν συγκεντρώσουν όλου του κόσμου τις φωτογραφίες, ότι θα καταφέρουν να κόψουν πρώτοι το νήμα και να κατανοήσουν πριν απ' όλους ή για λογαριασμό τους τον Εθνικοσοσιαλισμό. Χωρίς μισόλογα λοιπόν και ερμηνείες κατά το δοκούν, Εθνικοσοσιαλιστές δεν είναι όσοι έχουν βγάλει τα μάτια τους περνώντας ατέλειωτες ώρες μπροστά στην οθόνη του μικρόκοσμού τους, αλλά εκείνοι που δρουν και αγωνίζονται με όποιο κόστος στον πραγματικό κόσμο. Οι 'Εθνικοσοσιαλιστές' του 'μη αγωνίζεσθαι', είναι μεσσιανιστές ή χιλιαστές, οι οποίοι έχουν μπερδέψει το κνούτο με το σκορβούτο. Ο Εθνικοσοσιαλισμός χτίζεται μέσα από αγώνες και όχι μέσα από την προσμονή του 'ανθρώπου που θα έλθει' βάσει μεσσιανικών ή χιλιαστικών θεωριών. Το κείμενο που ακολουθεί είναι ένα ακόμα λιθαράκι στην κατανόηση της διαφοράς μεταξύ Εθνικοσοσιαλισμού και Φασισμού. Όσοι συγχέουν αυτές τις δύο πολιτικές θεωρίες το κάνουν από σκοπιμότητα, ώστε να μπερδέψουν-ψαρέψουν τους αφελείς.


Η θέση μας είναι ξεκάθαρη: Εθνικοσοσιαλισμός! Όχι Φασισμός! Με φιλοφασίστες και φασιστοειδή, ουδεμία σχέση έχουμε και πολύ περισσότερο θέλουμε ποτέ να έχουμε. Αποτελούν την άλλη όψη των αντιφασιστών. Οι Εθνικοσοσιαλιστές απέχουμε παρασάγγας από αυτές τις δύο κατηγορίες που ουσιαστικά αποτελούν μία, ένα και το αυτό. Αυτά όσον αφορά τους ηλίθιους που λένε 'ναι, είμαστε φασίστες'. Μεθαύριο θα λένε 'ναι, είμαστε αντιφασίστες' (βλέπε Ζαν Μπαρώ 'Φασισμός/Αντιφασισμός, Οι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος', εκδ.Ελεύθερος Τύπος) Στο παρόν, θα αναπτύξουμε με τον δικό μας τρόπο, πηγαίνοντας ένα βήμα παραπέρα τις σκέψεις των συναγωνιστών μας, ξεκαθαρίζοντας μία για πάντα το τοπίο γύρω από την ειδοποιό διαφορά Εθνικοσοσιαλισμού και Φασισμού, δίνοντας ένα ηχηρό χαστούκι σε όσους συγχέουν το άσπρο με το μαύρο.

Υπάρχει ένα πίνακας ζωγραφικής, ο οποίος φέρει την υπογραφή του Νταβίντ Ζακ Λουί (Jaques-Louis David), ο οποίος υπήρξε ενεργός υποστηρικτής της Γαλλικής Επανάστασης, είχε δε και φυλακισθεί για πολιτικούς λόγους. Ο Λουί είναι ο δημιουργός πολλών εξαιρετικών έργων τέχνης, ανάμεσα στα οποία ξεχωρίζουμε το 'Ο όρκος των Ορατίων'  (1784) και το 'Οι ραβδούχοι φέρνουν στο Βρούτο τα σώματα των υιών του' ('Les licteurs rapportent à Brutus les corps de ses fils') (1789). Έζησε ανάμεσα σε δύο αιώνες, τον 18ο (γεννήθηκε το 1748 στο Παρίσι) και τον 19ο (πέθανε το 1825 στις Βρυξέλλες) και έτσι στις αρχές του 19ου αιώνος θεωρούταν ο σημαντικότερος εκπρόσωπος της γαλλικής ζωγραφικής. Θα σταθούμε στον δεύτερο πίνακα που αναφέραμε, για τον λόγο ότι συνοψίζει με αποτελεσματικότητα, κατά την γνώμη μας, την ειδοποιός διαφορά μεταξύ Εθνικοσοσιαλισμού και Φασισμού. Ο πίνακας κατατάσσεται στο ρεύμα του νεοκλασικισμού και εκτίθεται στο Μουσείο του Λούβρου. Έντονα πολιτικό το μήνυμά του και εξηγούμε τον λόγο. Ο Βρούτος Λεύκιος Ιούνιος ήταν υιός του Μάρκου Ιουνίου και της Ταρκυνίας, αδερφής του βασιλιά της Ρώμης Ταρκυνίου του Υπερήφανου. Το όνομά του παρέμεινε σύμβολο του φανατικού Δημοκράτη και η παράδοση τον συνδέει με το τέλος της μοναρχίας. Το 510 π.Χ. εκθρόνισε τον Ταρκύνιο και εγκαθίδρυσε τη δημοκρατία. Πάταξε μία συνωμοσία του θείου του, κατεδίκασε σε θάνατο τα δύο παιδιά του που πήραν μέρος σ` αυτή και μάλιστα επέβλεπε την εκτέλεσή τους. Οργάνωσε επίσης μια εκστρατεία εναντίον του Ταρκυνίου, που προσπαθούσε, με τη βοήθεια των Ετρούσκων, να επανέλθει στην εξουσία. Το 507 π.Χ. σκοτώθηκε σε μία μονομαχία με τον υιό του Ταρκυνίου Αρούντη. Ο Βρούτος κατεδίκασε σε θάνατο τους υιούς του, γιατί πρόδωσαν την πατρίδα...Ποιά πατρίδα; Σε αυτό το σημείο γίνεται προφανές σε όσους δεν το θεωρούν προφανές, ότι η πατρίδα δεν ισούται με την δημοκρατία, αλλά η πατρίδα είναι πατρίδα. Ο Βρούτος φόνευσε τους υιούς του για τον λόγο ότι τάχθηκαν στο πλευρό του Ταρκυνίου. Αυτό το γεγονός αποτέλεσε την απαρχή της αρχαίας Ρωμαϊκής Δημ(ι)οκρατίας. Ο Λουί υπήρξε θιασώτης του εκδίκητη της γαλλικής Δημοκρατίας Ροβεσπιέρου και υπέρμαχος της θανατικής καταδίκης του Λουδοβίκου ΙΣΤ' για εσχάτη προδοσία. Ο Βρούτος απέδειξε την πίστη και την αφοσίωσή του στην Ρωμαϊκή Δημ(ι)οκρατία ή άλλως στο Κράτος, το σύμβολο του οποίου ήταν οι φάσκες ( fasces), αρχαίο ρωμαϊκό έμβλημα εξουσίας, συμβολιζόταν από δέσμες ράβδων που είναι το σύμβολο των κυρίως αρχόντων της Ρωμαϊκής Πολιτείας. Το σύμβολο αυτό χρησιμοποιήθηκε και από τους Ετρούσκους. Η αφοσίωση του Βρούτου έφτασε έως σημείου να δολοφονήσει τα ίδια του τα παιδιά για χάριν της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας. Ήταν μία φασιστική ή αρχαία ρωμαϊκή δημοκρατική αφοσίωση. Όχι όμως μία εθνικοσοσιαλιστική ή εθνικιστική αφοσίωση.


Αντιθέτως, οι Γερμανοί ανέκαθεν θέτουν ως θεμέλιο λίθο την φυλή, το αίμα και την συγγένεια. Ένας Γερμανός θα προτιμούσε να οδηγηθεί στην εξορία, αρνούμενος να υποταχθεί στην εκάστοτε πολιτική εξουσία, μαζί με τα παιδιά του, παρά να τα δολοφονήσει για χάριν του όποιου Κράτους. Οι Γερμανοί είναι γνωστοί για την αξία που δίνουν στην ελευθερία, στο αίμα, τη φυλή και την συγγένεια, μία αξία που είναι ταυτόσημο της ιερότητας για αυτούς. Οι φάσκες είναι όπως είπαμε μία δέσμη ράβδων μαζί με έναν πέλεκυ. Είναι το σύμβολο του Φασισμού και απεικονίζει ότι οι πολίτες είναι προσδεμένοι στο Κράτος, με τον πέλεκυ να συμβολίζει την ισχύ αυτού. Εξαιτίας αυτής της 'αιχμαλωσίας' θα μπορούσε να το πει κανείς, των πολιτών από το Κράτος, η υποταγή των πολιτών έδινε αξία και ισχύ στο Κράτος. Με λίγα λόγια, Φασισμός σημαίνει αποθέωση του Κράτους, όχι της Φυλής, όπως στην περίπτωση των Γερμανών. Ο Φασισμός μορφωποιήθηκε από τον Μπενίτο Μουσολίνι στην Ιταλία μετά τον Α' Π.Π. Ο ίδιος είχε επηρεασθεί από την Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και την Ρωμαϊκή Δημοκρατία. Ο Μουσολίνι ίδρυσε το φασιστικό κίνημα το 1919, το οποίο είχε αριστερές καταβολές και διόλου εθνικιστικές για να το αποσαφηνίσουμε μία και καλή για τους αδαείς, ονομάζοντάς το 'Fasci Di Combattimento', το οποίο σημαίνει 'ομάδες-δέσμες μάχης (σαφής η αναφορά στις φάσκες και ό,τι αυτές υποδηλώνουν). Η ιδέα της ομάδας-δέσμη μάχης ήταν ήδη γνωστή από τους Σοσιαλιστές, οι οποίοι αρέσκονταν στην ιδέα της 'αδιάρρηκτης ενότητος'. Σαν να λέμε προλεταριάτο στην σύγχρονη ιταλική εκδοχή του. Ο Μουσολίνι αρχικώς ήταν Αριστεριστής Σοσιαλιστής από ιδεολογικής απόψεως, και Αντι-Εθνικιστής, ωστόσο οι ιδέες αυτού γνώρισαν μία δραματική (επί τα βελτίω) αλλαγή συν τω χρόνω και ίδρυσε το φασιστικό κίνημα. Αποτέλεσμα αυτού ήταν η αντι-κομμουνιστική ρητορική του και παράλληλα μία νοσηρή 'εθνικιστική' ρητορική. Συνεπεία αυτού, η σύγχυσις που επικρατεί στις τάξεις των εθνικιστών, όπου συγχέεται ο Εθνικιστικός Σοσιαλισμός με τον Φασιστικό Σοσιαλισμό. Η ανάμειξή του Μουσολίνι στο σοσιαλιστικό κίνημα προκαλεί διάφορες διώξεις και το 1902 μετανάστευσε, λόγω έλλειψης χρημάτων (για Αμερική), στην Ελβετία, ώστε να αποφύγει τη στρατιωτική θητεία! Στην Ελβετία συνελήφθη για αλητεία και αναρχική δράση και απελάθηκε στην Ιταλία το 1904. Στην Ιταλία ολοκλήρωσε την στρατιωτική θητεία του και έπειτα επέστρεψε ξανά στην Ελβετία. Μετά τον θάνατο της μητέρας του, κατέφυγε στο Φορλί της Τσεζένα, όπου εξέδωσε την εφημερίδα 'La Lotta di Classe' ('Ταξική Πάλη') και το 1910 εξελέγη γραμματέας της τοπικής οργάνωσης του σοσιαλιστικού κόμματος. Όπως καταλαβαίνει κανείς ο Μουσολίνι ήταν ένας Πασοκτζής της Ιταλίας. Στα νιάτα του ήταν αριστεριστής (όπως οι ημέτεροι Πασοκτζήδες που έκαναν ταξική πάλη) και μετέπειτα έγινε Φασίστας. Ο ελληνικός λαός τα τελευταία χρόνια, απέδωσε ειρωνικά στον Ευάγγελο Βενιζέλο τον χαρακτηρισμό 'Μπένι', παραπέμποντας στον γνωστό μας 'Ντούτσε'. Στις αρχές του πολέμου της Ιταλίας ενάντια στην Τουρκία το 1911 φυλακίστηκε για αντιπολεμική δράση, εξ αιτίας των ειρηνιστικών του απόψεων. Μετά την αποφυλάκισή του διορίστηκε στη θέση του αρχισυντάκτη της επίσημης εφημερίδας του ιταλικού σοσιαλιστικού κόμματος 'Avanti!' ('Εμπρός!') και μετακόμισεε στο Μιλάνο. Τον καιρό εκείνο στις πολιτικές του απόψεις υποχώρησε μέσα του ο μαρξισμός και επηρεάστηκε από τη νιτσεϊκή φιλοσοφία, τις επαναστατικές πεποιθήσεις του Ωγκύστ Μπλανκί και τη συνδικαλιστική θεωρία του Ζωρζ Σορέλ. Ο Σορέλ με το έργο του 'Σκέψεις πάνω στη Βία' επηρέασε, θεωρούμε, καταλυτικά τον Μουσολίνι, καθώς απαντούσε στις σοσιαλιστικές-διεθνιστικές καταβολές του, ενώ ο Νίτσε αποτελούσε τον κινητήριο μοχλό για την φουτουριστική επιθετική διάθεση των λαϊκών μαζών. Το ιταλικό προλεταριάτο, στο νου του Μουσολίνι, ονομάστηκε Φασισμός. Με άλλα λόγια, η ιταλική δικτατορία του προλεταριάτο, ήταν αυτό που γνωρίζουμε ως σήμερα με τον όρο 'Φασισμός'. Ουδεμία σχέση με τον Εθνικισμό και πολύ περισσότερο με τον Εθνικοσοσιαλισμό. Όσοι αποδίδουν άκριτα τον δίδυμο χαρακτηρισμό 'Φασίστες' στους Εθνικιστές και τους Εθνικοσοσιαλιστές προέρχονται απευθείας από το μαρξιστικό στρατόπεδο και αυτό διότι γνωρίζουν την προέλευση του Φασισμού, ο οποίος ενώνει υπό την κρατική μπότα του όλους τους προλετάριους. Οι Μαρξιστές δεν εχθρεύονται τους Φασίστες, τουναντίον γνωρίζουν πως μπορούν να υπάρξουν πολιτικά μονάχα αν υπάρχουν οι 'αντίθετοί' τους. Ας επανέλθουμε σε κάτι που αναφέραμε παραπάνω. O Ευάγγελος Βενιζέλος είναι Δημοκράτης; Ναι. Είναι Σοσιαλιστής; Ναι. Είναι υπέρμαχος του Κρατικού Παρεμβατισμού; Ναι. Άρα είναι Φασίστας. Τόσο απλά και όμορφα για να μπει ο κάθε κατεργάρης στον πάγκο του.


Το σύμβολο του Φασισμού παραπέμπει στους 'littores' που ήταν ένα είδος ομάδων σωματοφυλάκων των γερουσιαστών της αρχαίας Ρώμης, οι οποίοι διακρίνονταν από μία ράβδο που κρατούσαν και η οποία ήταν το σύμβολο της εξουσίας τους. Οι φάσκες ήταν στην αρχαία Ρώμη σύμβολο της εξουσίας των δικαστών και συμβόλιζαν την 'ισχύ δια της ενώσεως', ότι δηλαδή μία μόνο ράβδος σπάζει εύκολα, ενώ μια δέσμη πολύ δύσκολα. Αυτό το σχόλιο όσον αφορά την αγωνία των ημετέρων Δημ(ι)οκρατών για την 'ανεξάρτητη Δικαιοσύνη'. Στον Φασισμό, δεν υφίσταται τέτοια, για να ξέρουμε τι λέμε. Τα πάντα υπάγονται στο Κράτος. Και σήμερα στην Ελλάδα, έχουμε Φασισμό, αποθέωση του κράτους. Οι δημόσιοι υπάλληλοι πλέον θεωρούνται Κρατικοί Λειτουργοί. Είπατε τίποτα; Βρίσκονται στο έλεος του Κράτους. Απλά πράγματα και καθαρά. Ψάξτε το και θα βρείτε.


Επί Ρωμαϊκής Δημοκρατίας, όπως αυτή που έχουμε σήμερα, Φασιστοδημοκρατία ρωμαϊκού και όχι αθηναϊκού τύπου βάσει των απόψεων του Κόιντου Κικέρωνος περί της πολιτικής προπαγάνδας και πώς αυτή διεξάγεται επιτυχώς (βλέπε 'Οδηγός προεκλογικής εκστρατείας', εκδ.Ροές) με απόλυτο σκοπό την ψηφοθηρία, ο νόμος υπερίσχυε της συγγένειας, και αυτό είναι ένα τρανταχτό χαρακτηριστικό του Φασισμού. Ο βαρύγδουπος 'Βασιλιάς' προέρχεται από την ιδέα της συγγένειας, της κληρονομικότητος. Στον Εθνικοσοσιαλισμό, όπως και στην παραδοσιακή βασιλεία, η φυλετική συνοχή είναι υψίστης σημασίας. Στην Δημοκρατία, το άτομο ανάγεται φαινομενικά και μόνο σε ύψιστη αξία, και, οπόταν το κράτος τίθεται πάνω από το άτομο και λειτουργεί υπεράνω νόμου και ηθικής (εναντίον του ατόμου), τότε απλώς βασιλεύει ο Φασισμός. Η βουλγαράκειος ιστορική ρήση 'Ό,τι είναι νόμιμο είναι και ηθικό', έχει σπάσει το ρεκόρ δημοκρατικής-φασιστικής προπαγάνδας. Ο Βουλγαράκης της Νέας Δημοκρατίας είναι Δημοκράτης; Ναι. Θεωρεί το Κράτος ύψιστη αξία; Ναι. Πιστεύει στην εθνική ενότητα; Είναι Φασίστας. Μήπως είπατε τίποτα; Πάμε παρακάτω.


Είναι χαρακτηριστικό του Φασισμού να επιτρέπει στους ξένους που επιδεικνύουν υποταγή απέναντι στο Κράτος, να γίνονται ισότιμοι πολίτες αυτού. Ο Τσίπρας είναι Αριστερός; Ναι. Είναι Σοσιαλιστής; Ναι. Είναι Διεθνιστής; Ναι. Είναι Δημοκράτης; Ναι. Χρησιμοποιεί ρωμαϊκού τύπου μεθόδους (ψεύδη, υποσχέσεις, υποκρισία) για να πετύχει την ανάδειξή του; Ναι. Είναι ο υπέρτατος άρχων στο κόμμα του; Ναι. Επιδιώκει φανερά την νομιμοποίηση των λαθρομεταναστών, ώστε να είναι ισότιμοι πολίτες με πολιτικά δικαιώματα, φορολογούμενοι, υποταγμένοι όντες στο Κράτος; Ναι. Είναι Φασίστας. Στην αρχαία Ρώμη, παρά τους πολέμους που διεξήγαγαν για να αποτρέψουν ένα τέτοιο ενδεχόμενο, τελικώς στους ξένους επιτρεπόταν να γίνουν και αυτοί Ρωμαίοι πολίτες. Παρομοίως, τα φασιστικά καθεστώτα, αντιστοίχως σε Ισπανία (επί Φράνκο) και Ιταλία (επί Μουσολίνι), δεν εδράζονταν η ισχύς τους στο νόμο του αίματος (στο δίκαιο του αίματος καλλίτερα), στην φυλετική ομοιογένεια και την φυλετική συνοχή. Ο Φράνκο χρησιμοποίησε τους Μουσουλμάνους Μαροκινούς στρατιώτες, ώστε να βιάσουν γυναίκες σε πόλεις με λευκό πληθυσμό, όπου είχε την πεποίθηση πως έτρεφαν συμπάθεια προς τον κομμουνισμό. Ήταν Εθνικοσοσιαλιστής; Όχι. Ήταν Φασίστας. Από την στιγμή που οι ξένοι γίνονταν Ρωμαίοι πολίτες, ακολουθούσε η φυλετική παρακμή στην Ιταλία. Το πατριωτικό αίσθημα και η ανάλογη δυναστική πίστη μολονότι υπήρχαν στον όποιο βαθμό, το φυλετικό ζήτημα τελούσε ναυαγός σε θάλασσα αδιαφορίας. Ό,τι αποδίδεται στους Φασίστες ως 'Εθνικισμός' δεν αποτελεί τίποτα άλλο από μία νοσταλγία προς την πρώιμη Ρώμη και τίποτα άλλο. Η πατριωτική πίστις είναι συνώνυμο της υποταγής στο Κράτος. Είναι πίστις στο Κράτος και όχι στην πατρίδα. Εξ ου η ρήση του Μουσολίνι ''όταν η πατρίδα κυβερνιέται από προδότες ο εθνικιστής δεν έχει πατρίδα'. Ο ιταλικός Φασισμός απαντάει στην ιταλική ιδιοσυγκρασία και στους Νοτιοευρωπαίους, για τους οποίους η φυλή αποτελεί κάτι όχι τόσο σημαντικό. Αναλογισθείτε τι σημαίνει η καραμέλα των μνημονιακών ετών, 'Οι χώρες του Νότου' που μαστίζονται από την λαθρομετανάστευση, την ανεργία, την φτώχεια, κλπ.

Το πρόγραμμα του Εθνικοσοσιαλισμού τέθηκε σε ισχύ από τον Αδόλφο Χίτλερ ήδη από το 1919. Εικάζεται πως τα όσα διαδραματίστηκαν στην Γερμανία ήσκησαν κατοπινή επίδραση στην φυλετική πολιτική του Μουσολίνι. Η Πορεία προς την Ρώμη του Μουσολίνι το 1922 ήταν έμπνευση του Χίτλερ. Μολονότι οι Μουσολίνι και Χίτλερ συνεργάστηκαν στο πλαίσιο του Άξονος, αρχικώς η πολεμική του Μουσολίνι σε βάρος του Χίτλερ έχει μείνει στην ιστορία, μέσα από τους χαρακτηρισμούς 'βάρβαρος' και 'παιδεραστής' που του απέδιδε σε δημόσιες ομιλίες του. Η ηθική του Εθνικοσοσιαλισμού όμως ήταν διαφορετική και δη του ίδιου του Χίτλερ. Οργάνωσε την αποστολή απελευθέρωσης του ενόσω αυτός ήταν σε περιορισμό, με την βοήθεια του ριψοκίνδυνου ανδρός του Β' Π.Π., του Ότο Σκορτσένυ Ο Μουσολίνι είχε φυλακιστεί σ' ένα τουριστικό χειμερινό θέρετρο στο ξενοδοχείο 'Κάμπο Ιμπερατόρε', που βρίσκεται στο κέντρο του Γκραν Σάσσο. Στις 12 Σεπτεμβρίου του 1943 έλαβε χώρα η επιχείρηση 'Eiche' ('Δρυς'), η καταδρομική δύναμη επιβιβάσθηκε σε ανεμόπτερα που προσγειώθηκαν σε κοντινά υψώματα. Οι Ιταλοί σκοποί αιφνιδιάστηκαν, ο Σκορτσένυ κατέστρεψε τον σταθμό ασυρμάτου της φρουράς και συνάντησε τον Μουσολίνι λέγοντας του ότι είχε διαταχθεί η δραπέτευσή του από τον ίδιο τον Χίτλερ. Η επιχείρηση έγινε γνωστή μέσα από κατάλληλη προπαγάνδα των Γερμανών, σ' όλο τον κόσμο και ο Σκορτσένυ οι άνδρες του τιμήθηκαν με τον 'Σταυρό των Ιπποτών'.

'Ο εγελιανισμός και ο νεοεγελιανισμός θεωρούν το κράτος αυτοσκοπό. Ο Εθνικοσοσιαλισμός δεν αποδίδει στο κράτος χαρακτήρα αυτοσκοπού, αλλά επειδή τα παραδείγματα της Πρωσίας και της φασιστικής Ιταλίας εδραιώθηκαν ευρέως εκείνη την εποχή, ήταν δελεαστικό για τους ανθρώπους που δεν είναι εξοικειωμένοι με τον Εθνικοσοσιαλισμό για να δουν το όλο ζήτημα από αυτή την άποψη (και ακόμα και σήμερα δεν είναι σπάνιο ότι οι μη έγκυρες πηγές συγχέουν τον Εθνικοσοσιαλισμό ως 'Φασισμό'). (από την εισαγωγή του Walther Hadding στο 'Mein Kampf')

'Πριν από όλα, για τους Φασίστες, το παν εδράζεται στο Κράτος, και τίποτα ανθρώπινο ή πνευματικό υφίσταται, πολύ λιγότερο έχει αξία, έξω από το Κράτος. Υπό αυτήν την έννοια ο Φασισμός είναι ολοκληρωτισμός, και το Φασιστικό Κράτος, η σύνθεσις και η ενότητα όλων των αξιών, ερμηνεύει, αναπτύσσεται και δίνει ισχύ επί του συνόλου στην ζωή του λαού'. (από το 'Δόγμα του Φασισμού' του Μουσολίνι)

'Το Κράτος αποτελεί ένα μονάχα μέσο για τον σκοπό. Ο σκοπός του είναι να προστατεύσει και να προάγει μία κοινότητα ανθρώπινων όντων που είναι τόσο φυσικά όσο πνευματικά συγγενείς'.

'Για όλους αυτούς τους λόγους συνίσταται σε όλους τους Εθνικοσοσιαλιστές να μην ομιλούν πλέον για το απολυταρχικό κράτος, αλλά για το ολοκληρωμένο της εθνικοσοσιαλιστικής κοσμοαντίληψης, για το NSDAP που αποτελεί τον κορμό αυτής της κοσμοαντίληψης, και για το εθνικοσοσιαλιστικό κράτος που αποτελεί εργαλείο για την διαφύλαξη της ψυχής, του πνεύματος, και για το κίνημα του Εθνικοσοσιαλισμού που αποτελεί το πανίσχυρο φαίνομενο που έκανε την αρχή του στον 20ο αιώνα'.

Alfred Rosenberg

Οι ακροαριστεροί ειδικότερα διεκδικούν τον όρο 'Σοσιαλισμός' για τον εαυτό τους. Δεν μπορούν να συγχωρήσουν στον Αδόλφο Χίτλερ ότι κατέστησε ανεπιστρεπτί τον όρο αυτό εθνικού περιεχομένου και όχι διεθνιστικού. Για λόγους εκδίκησης, συγχέουν τον 'Φασισμό' με τον Εθνικοσοσιαλισμό. Όχι μόνο τους συγχέουν, αλλά αποδίδουν στον Εθνικοσοσιαλισμό, ότι είναι 'Φασισμός'. Για αυτό λοιπόν, όσοι εκ δεξιών στραπατσάρουν ιδέες και έννοιες για λόγους που εκείνοι μόνο γνωρίζουν, εμείς δεν θα τους καταλογίσουμε απλώς ημιμάθεια, αλλά ότι ανήκουν στο ίδιο στρατόπεδο με τους αριστεριστές, τους εχθρούς του Εθνικοσοσιαλισμού. Εξάλλου, διόλου κρύβουν τις συμπάθειές τους σε πρόσωπα που ουδεμία σχέση έχουν με τον Εθνικοσοσιαλισμό, τότε και τώρα. Ο Στάλιν ξεκίνησε αυτό το κακόγουστο αστείο, αποκαλώντας τους Εθνικοσοσιαλιστές 'Φασίστες', παρόλο που η δημοκρατική Δύση δεν είχε πέσει στην παγίδα να συνδέσει τις καθόλου συναφείς ιδεολογίες και παρόλο που οι έμπειροι πολιτικοί αναλυτές γνώριζαν την θεμελιακή διαφορά αυτών. Όταν κανείς διαβάζει σχετικά με γεγονότα που αφορούν τον Β' Π.Π., είναι σύνηθες να κατανοήσει από την αρχή αν ο ομιλητής ή ο συγγραφέας ανήκει στο κομμουνιστικό στρατόπεδο. Και αυτό γίνεται με τον εξής τρόπο. Αν αναφέρεται στους 'Ναζί' με τον όρο 'Φασίστες', τότε είναι προφανές ότι ακόμα και αν παριστάνει πως είναι ουδέτερος, οι ιδεολογικές καταβολές του είναι κομμουνιστικές. Η σύγχυσις βασιλεύει, επειδή ο Εθνικοσοσιαλισμός και ο Φασισμός είναι και οι δύο στην κοινωνική εκφορά τους δικτατορικοί και αντι-δημοκρατικοί, τουλάχιστον όπως η συστημική προπαγάνδα αφήνει σκοπίμως να συμβαίνει. Shit happens!

Προτεινόμενος σύνδεσμος: 'Μία Σκόπιμη Παρανόηση: Οι Όροι 'Ναζί'-'Ναζισμός'.

http://maiandrioi.blogspot.fr/2014/08/blog-post_28.html

Παρασκευή, 12 Φεβρουαρίου 2016

Εθνικισμός τώρα ! Έλα στην Εθνική Αντίσταση ....

Είμαστε ΠΑΝΤΟΥ


Εθνικισμός τώρα !Έλα στην Εθνική Αντίσταση
Λύκοι Ανάμεσα στα πρόβατα της ''Δημοκρατορίας''




Απ’τους κάμπους,απ’τα λαγκάδια ξεχύθηκε το Άριο ποτάμι της αγροτιάς Ξεδίπλωσαν στην απριλιάτικη αύρα τα λάβαρά τους Έτσι λοιπόν ήρθε ο Άριος αγρότης Και καθάρισε μια για πάντα τον κόσμο από τους Εβραίους.Robert Jay Mathews


ΥΓ. Που είναι σήμερα οι αντιφασίστες; ακόμα ξεκουράζονται στα πεζοδρόμια στο κέντρο;

Πέμπτη, 11 Φεβρουαρίου 2016

Μαχητικός Πυρήνας Μακεδονίας:Aνακοίνωση - απάντηση για ψευδή ανακοίνωση στην Θεσσαλονίκη





Eκτος απο χέστες είστε και ΨΕΥΤΕΣ... Σαν ΑΜΕ και ειδικα απο την Μακεδονία ΔΙΑΨΕΥΔΟΥΜΕ αυτη την είδηση... ΠΟΤΕ ΜΑ ΠΟΤΕ ΜΕΛΟΣ ΜΑΣ δεν ΄΄πιάστηκε΄΄ απο Αναρχικούς κοπρίτες...

Και ειδικά το καταστατικό μας σαν οργάνωση ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙ μέλος της οργάνωσης μας να είναι ή και να ήταν μέλος άλλης οργάνωσης και ειδικά ΚΟΜΜΑΤΟΣ το είπαμε και στις 2 συνεντευξεις που δώσαμε στον Ελεύθερο τύπο και το λέμε απο το 2009, τώρα το παιδί που πιάσατε ΠΟΤΕ δεν έκανε δράσεις για τους ΑΜΕ ούτε καν τον ξέρουμε...

Μπορείτε να λέτε ότι πιάσατε και τον Ε.Τ. τον Εξωγήινο δεν παει να πει οτι ισχύει όμως. Μπορείτε να παραμυθιάσετε τον ΄΄ Χώρο΄΄ σας αλλά όχι και τον δικό μας και δικό μας χώρο λέμε τους Ριζοσπάστες Εθνικιστές και ειδικά τους ΑΜΕ...


Και ξαναλέμε ότι το τα στοιχεία του παιδιού που βγάλατε δεν τον ξέραμε ΟΥΤΕ μας ξέρει. Και ποτέ δεν έκανε δράσεις για λογαριασμό της οργάνωσης του πυρήνα Μακεδονίας.. Δικαιώμα του παιδιού να ανήκει όπου θέλει φυσικά και να είναι υποστηρικτής της οργάνωσης μας, αλλα ΜΕΛΟΣ δεν είναι...


Άρα τσάμπα η χαρά σας ΄΄συντρόφια΄΄ ο εφιάλτης σας θα συνεχιστεί όσους πιτσιρικάδες και να ΄΄πιάσετε'', όταν θα πιαστεί ΑΜΕ θα το καταλάβετε απο πρώτο χέρι..

ΥΓ1: Ότι δράση γίνεται απο την οργάνωση μας βάζουμε ΠΑΝΤΑ ποιος πυρήνας την κάνει αν η δράση δεν ανήκει στους ΑΜΕ βάζουμε Αυτόνομοι/ Ανένταχτοι σύντροφοι, δεν καπηλευόμαστε ΠΟΤΕ καμία δράση.


ΜΕΧΡΙ ΤΟΤΕ ΤΣΑΚΙΖΟΥΜΕ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΕΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ

https://athens.indymedia.org/post/1555304/

Αυτόνομοι Εθνικιστές Θεσσαλονίκης: Σκουπίδια σας Ψάχνουμε

Αυτόνομοι Εθνικιστές Θεσσαλονίκης: Λαφυραγώγηση σημαίας Pace / στην Θεσσαλονίκη μόνο Ριζοσπαστικός Εθνικισμός


Τετάρτη, 10 Φεβρουαρίου 2016

Αυτόνομες Ελληνικές Ζώνες: Στηρίζουμε τον αγώνα του Έλληνα Αγρότη ..

12-13/2/2016 ΌΛΟΙ στο Συνταγμα.. στηρίζουμε με κάθε τρόπο τον αγώνα του Έλληνα Αγρότη..... Τσακίζουμε κράτος, κόκκινους και Antifa ...


Τρίτη, 9 Φεβρουαρίου 2016

Η ΝΕΟΛΑΙΑ ΣΤΟΝ ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΧΩΡΟ (Μέρος Δεύτερο)






Λαμβάνοντας λοιπόν υπόψη μας όλα τα παραπάνω παραδείγματα είναι φανερό ότι η αφοσίωση και η πίστη στα ιδεώδη του εθνικισμού μπορούν να γίνουν πράξη μέσωκατάλληλων δράσεων. Γενικά, ο νέος εθνικιστής έχει υποχρέωση να ζει με τιμή και να έχει ευγενή χαρακτήρα. Πιο συγκεκριμένα οι πράξεις του θα πρέπει να μην εξευτελίζουν το ανθρώπινο είδος και παράλληλα να προωθεί το πρότυπο του Εθνικιστή στην σημερινή κοινωνία η οποία διακατέχεται από ένα σωρό καταστροφικές συνήθειες όπως η χρήση τοξικών και εξαρτησιογόνων ουσιών, παιδεραστία, πορνεία κ.α. Ο εθνικιστικός ακτιβισμός για τους νέους μπορεί να διαιρεθεί σε 2 κατηγορίες : τη μυστική δράση και την φανερή δράση.


Κυρίως αποδοτικότερη είναι η μυστική δράση αλλά και συγχρόνως περισσότερο επικίνδυνη. Αποδοτικότερη γιατί οι μέθοδοι οι οποίοι χρησιμοποιούνται μπορούν να κατευνάσουν , ακόμα και να καταστρέψουν καθετί που στέκεται εμπόδιο στον αέναο ριζοσπαστικό εθνικιστικό μας αγώνα. Κατά συνέπεια είναι ευνόητοι οι λόγοι για τους οποίους χαρακτηρίζεται επικίνδυνη αφού τέτοιες δράσεις θεωρούνται «τρομοκρατικές» και «βίαιες» από τις κρατικές υπηρεσίες που φροντίζουν για τη δημόσια τάξη, γι αυτό και οι αυτουργοί καταδιώκονται . Οι πιο διαδεδομένοι τύποι μυστικής δράσης είναι η αναγραφή συνθημάτων σε τοίχους, οι ενέργειες πυροδότησης, η χρήση εκρηκτικών μηχανισμών κ.α. Συνεπώς κάποιος που θα θελήσει να ασχοληθεί με τη μυστική δράση θα πρέπει να είναι αρκετά προσεκτικός τόσο στον τρόπο με τον οποίο θα οργανώσει τη δράση όσο και στο τρόπο με τον οποίο θα ενεργήσει. Η βάση της μυστικής δράσης στηρίζεται στον νόμο της σιωπής (OMERTA) όπου ο ηθικός αυτουργός είναι υποχρεωμένος να υπακούσει για την καλύτερη ασφάλεια του. Η φανερή δράση περιλαμβάνει μια απλούστερη μορφή ακτιβισμού που (τυπικά) είναι αποδεκτή από το κοινωνικό σύνολο και ενταγμένη στα πλαίσια μιας «δημοκρατικής» κοινωνίας. Τέτοιου τύπου δράση μπορεί να πραγματοποιηθεί τόσο στους νέους όσο και σε άτομα μεγαλύτερης ηλικίας όπως για παράδειγμα η διανομή φυλλαδίων, η συμμετοχή σε διαδηλώσεις, η σύνταξη κάποιου άρθρου, ο λόγος σε μια ομάδα ανθρώπων κ.α.



Είναι ξεκάθαρο ότι άτομα τα οποία δραστηριοποιούνται φανερά θα στερηθούν το δικαίωμα να ασχοληθούν με τη μυστική δράση αργότερα. Η φανερή δράση είναι αδύνατον να πραγματοποιηθεί σε συνδυασμό με τη μυστική αφού σε μια μικρότερη κοινωνία θα κινούσε υποψίες με αποτέλεσμα να θεωρηθεί ύποπτος. Κάθε εθνικιστής παλαιότερος ή νέος ανεξάρτητα με τον τρόπο που μάχεται έχει υποχρέωση να σέβεται τους υπόλοιπους συναγωνιστές του και τον τρόπο δράσης τους.Τέλος, θα πρέπει να σημειωθεί ότι οι νέοι μαχητές που θα ενσαρκωθούν στον εθνικιστικό χώρο θα είναι οι συνεχιστές του δύσκολου αυτού αγώνα μας και η ελπίδα για μια ελεύθερη Ελλάδα που θα αποτελέσει κομμάτι μιας λευκής Ευρώπης των Εθνών ! Μέσα από τους αγώνες και τις θυσίες τους θα διατηρήσουν ζωντανή τη φωτιά των ηρώων της ιστορίας.

Η εθνικιστική/εθνικοσοσιαλιστική νεολαία είναι οι υπεράνθρωποι του μέλλοντος.

Μέρος Πρώτο: http://maiandrioi.blogspot.gr/2016/01/blog-post_53.html