Ποίος στο σύντροφον απλώνει χέρι, ωσάν να βοηθηθεί· ποίος τη σάρκα του δαγκώνει όσο που να νεκρωθεί.

Δευτέρα, 27 Μαρτίου 2017

Αυτόνομοι Πειραιά: Παρέμβαση στο κτήριο που γεννήθηκε ο πρόδρομος του κόμματος της προδοσίας και του εγκλήματος, το 'ΣΕΚΕ'-'ΚΚΕ', του Αβραάμ Ελιέζερ Μπεναρόγια.






Ένα ξεχασμένο κομμάτι της πολιτικής ιστορίας της εβραϊκής παρουσίας στην πατρίδα μας είναι και το κτήριο που βρίσκεται στην Ακτή Μιαούλη και Μπουμπουλίνας στην Τρούμπα του Πειραιά. Πρόκειται για το κτήριο, όπου τον Νοέμβριο του 1918 ιδρύθηκε ο πρόδρομος του κόμματος της προδοσίας και του εγκλήματος, το 'Σοσιαλιστικό Εργατικό Κόμμα Ελλάδος (ΣΕΚΕ)'. Στο 3ο Έκτακτο Συνέδριό του τον Νοέμβριο του 1924 μετονομάστηκε σε 'Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδας'. Σύμφωνα με τον Εβραίο ιδρυτή Αβραάμ Μπεναρόγια: 'Στο συνέδριο ήσαν όλοι οι εκπρόσωποι των σοσιαλιστικών ζυμώσεων παλαιοτέρων ετών, πλην του Πλάτωνος Δρακούλη, οι ζωηρότεροι και συνειδητότεροι εκπρόσωποι του ελληνικού προλεταριάτου, καπνεργάται, ηλεκτροτεχνίται, σιγαροποιοί, ναυτικοί, οι εκπρόσωποι των νέων ιδεολόγων διανοουμένων, φοιτηταί επαναστάται, δοκιμασθέντες ήδη στον αγώνα υπέρ των ιδεών των. Μια χούφτα ανθρώπων περί τους 30 εν όλω έθετον τις βάσεις ενός νέου και ιστορικού κόμματος, του Σοσιαλιστικού Κόμματος, ήνοιγον τον δρόμον της πολιτικής σταδιοδρομίας της νέας κοινωνικής τάξεως, του ελληνικού προλεταριάτου'. Στο συνέδριο συμμετείχαν και δύο σοσιαλιστές βουλευτές, ο Αριστοτέλης Σίδερης και ο Εβραίος Αλβέρτος Κουριέλ, που είχαν εκλεγεί στη Θεσσαλονίκη με τη Φεντερασιόν στις εκλογές του 1915. Η Φεντερασιόν (πλήρης επωνυμία στα ελληνικά 'Σοσιαλιστική Εργατική Ομοσπονδία Θεσσαλονίκης'-'Ασοσιασιόν Ορβαδέρα ντε Σαλόνικα' στα ισπανοεβραϊκά, ήταν μία μεγάλη πολυεθνική εργατική οργάνωση της πόλης της Θεσσαλονίκης. Η εβραϊκή προέλευσή της έκδηλη στα ντοκουμέντα της εποχής. Πλακάτ, εφημερίδες και φυλλάδια γραμμένα στα εβραϊκά και εβραϊκά σύμβολα μαζί με τα σφυροδρέπανα της ταξικής πάλης.



Στο προαναφερθέν συνέδριο τον λόγο έλαβε ο Εβραίος Άντζελ Πεχνά εκ μέρους των Σοσιαλιστών Καβάλας. Αντιπρόσωποι τμημάτων στα Α και Β Εθνικό Συμβούλια του 'ΣΕΚΕ' ήταν οι Σ.Ραφαήλ από τον Βόλο και Λ.Λεβή από την Θεσσαλονίκη. Αντιπρόσωπος στο 2ο συνεδρίο του 'ΣΕΚΕ' ήταν ο Α.Πεχνά από την Θεσσαλονίκη. Εκπρόσωποι του έκτακτου συνεδρίου του 'ΣΕΚΕ' ήταν ο Ζ.Βεντούρα από την 'Ομοσπονδία Σοσιαλιστικής Εργατικής Νεολαίας Ελλάδος' και ο Α.Αρδίττι από την Θεσσαλονίκη. Πλήθος Εβραίων αντιπροσώπων στο 1ο συνέδριο του ΣΕΚΕ: Α. Πεχνά από την Καβάλα, Φ. Τζουλάτι από την Κέρκυρα, Χ. Μπερνουμπής, Ι. Καράσσο και Α. Αρδίττι από την Θεσσαλονίκη και ο Σοσιαλιστής βουλευτής Α. Κουριέλ.




Ο ισπανοεβραϊκής καταγωγής Αβραάμ Μπεναρόγια γεννήθηκε στην Βουλγαρία και έτρεφε συμπάθεια στο ανθελληνικό κίνημα των Νεοτούρκων. Ο Μπεναρόγια, όπως και το 'ΣΕΚΕ', τάχθηκαν ενάντια στην Μικρασιατική Εκστρατεία, χαρακτηρίζοντάς την μία τυχοδιωκτική περιπέτεια και έλαβε ενεργό μέρος σε κινητοποιήσεις κατά αυτής. Στις εκλογές του Νοεμβρίου 1920 έστρεψε όλη την ισραηλιτική κοινότητα και όχι μόνο κατά του Ελευθέριου Βενιζέλου και της πολιτικής του για την συνέχιση του πολέμου στη Μικρά Ασία, συμμαχώντας με την Ηνωμένη Αντιπολίτευση. Το 1953 μετανάστευσε στο νεοσύστατο τότε κράτος του Ισραήλ, όπου και εγκαταστάθηκε μόνιμα για το υπόλοιπο της ζωής του, στο Τελ Αβίβ, όπου και πέθανε



Και για όσους αναζητούν την αλήθεια, παραθέτουμε τον εξής σύνδεσμο προς μελέτη και συμμόρφωση.


http://www.iospress.gr/ios2003/ios20030413a.htm

http://www.iospress.gr/ios2003/ios20030413b.htm


Οποιαδήποτε συσχέτιση μεταξύ των προδρόμων των 45αριών των αλητών της 17ης Νοέμβρη με τους Εβραίους μονάχα συκοφαντική δεν μπορεί να χαρακτηριστεί. Ο Γιωτόπουλος, πατέρας του 'Λάμπρου' είχε αγαστή συνεργασία με τον Σοσιαλιστή βουλευτή Κουριέλ που προαναφέρθηκε. Συμπτωματικώς ο Εβραίος ιδρυτής του 'Εθνικό Απελευθερωτικό Κίνημα Αιγύπτου', κατοπινό 'Κομμουνιστικό Κόμμα της Αιγύπτου', ονομαζόταν Ανρί Κουριέλ. Δεν αποτελεί σύμπτωση ότι και την βιογραφία του πατέρα του Αλέξανδρου Γιωτόπουλου, Δημητρίου Γιωτόπουλου, την έχει συγγράψει ένας Εβραίος, ο Θεόδωρος Μπενάκης. Αυτά είναι τα 'σοσιαλιστικά' σκουπίδια του Εβραϊσμού που οδήγησαν την πατρίδα μας στα βράχια με τις ιδεοληψίες και το απύθμενο μίσος τους εναντίον του Ελληνισμού. Όμως, ακόμα και ένας Έλληνας να μείνει στον κόσμο αυτόν, θα τους πολεμήσει και θα νικήσει. Οι Έλληνες αντιμετώπισαν τις ασιατικές ορδές εκατομμυρίων επιβουλέων.Το τέχνασμα του σήμερα είναι να παριστάνουν πώς αποτελούν συμμάχους των Ελλήνων. Προτρέποντας στο σήμερα να εποικιστεί η Ευρώπη από τους απογόνους των κατ' εντολίν τους εμπρηστών της βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας.


ΥΓ: Η δράση αυτή αφιερώνεται στην μνήμη του 'Γιόχαν', ενός γενναίου ανδρός που έφυγε περήφανος από τον μάταιο αυτόν κόσμο. Είναι το ελάχιστο που μπορούμε να κάνουμε στη μνήμη ενός συντρόφου που έζησε και πέθανε πιστός στις ιδέες του.

Κυριακή, 26 Μαρτίου 2017

ΜΑΝΤΡΑ ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΩΝ ΥΛΙΚΩΝ ΑΝΑΖΗΤΕΙ ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΟΥΣ ΕΡΓΑΤΕΣ





Είσαι αντιφασίστας. Την ψάχνεις με τζίβες, μαυροδάφνες και γενικά με μπουκάλια 'να 'ούμε' και 'τί λέει ρε τσιφλίμαγκες'
; Την σακουλεύεσαι ζόρικα με αδέσποτες φράσεις και έχεις να κάνεις αρκετό καιρό να έρθεις σε επαφή με το νερό; Είσαι σε φάση 'όπου γης και πατρίς'; Αφραγκίες, μηδέν και έτσι ή δεν πρόλαβες να χώσεις το ποδάρι στη μπανιέρα και χτύπησε το κινητό σου γιατί πέρασε η ώρα και άργησες στην πορεία; Εάν το 'Ναί' νικάει το 'Όχι', τότε θεωρείσαι τυχερός και δεν είναι ο Τσίπρας που σπάει πλάκα μαζί σου. 'Υπάρχουν χρυσόψαρα εδώ', στην πλατεία Κολιάτσου, όπου βαράνε τα τύμπανα δυνατά και αλβανικά. Μην τσαλακώνεσαι. Η αποθήκη διαθέτει τα πάντα. Από λουτρά υπαίθρια για να πλυθούν τα 'ζα', βιβλιοθήκη με συλλεκτικά κομμάτια που δεν βρίσκονται επειδή κάηκαν από 'νεοναζί', χέστρα οθωμανική για να μην υπάρχει καταπίεση και στο χέσιμο, μπαρουτοκαπνισμένος ουρανός από αλβανικό φουντί και αλουμινόχαρτα που λύγισαν τα δόντια και πολλά άλλα. Νταξναούμ, asap ανοίγεις χάρτη (εάν δεν τον έχεις κάνει χαρτάκια να το σκάσεις Ναβαρίνου) ή google maps στο υπερσύγχρονο κινητό που σου έκανε δώρο η συντρόφισσα απ' την αντικατασταλτική. Κοζάρεις ότι το στέκι βρίσκεται 'Πλατεία Κολιάτσου' και ότι παίζει και συγκοινωνία, δηλαδή τζαμπέ. Ο νοών νοείτο, εννοείται. Αλλά και με πόδι το κόβεις πριόνι. Εξάλλου, είναι πολλά τα cans που έχεις χαλάσει ποδαράτος και είσαι λίγο ως πολύ ψημένος. Εάν παίξει να σε ακολουθήσει κανείς, έχεις τρέξει αμέτρητες φορές και άλλη μία θα σε κάνει δυνατότερο που λέει ο Νίτσουλας. Χώρια εάν σε έχει πιάσει κωλοπιλάλα και ψάχνεις κάπου ήσυχα να αφήσεις βάρη που σου φόρτωσε η κοινωνία, το στέκι διαθέτει ολοστρόγγυλη χέστρα για να αποθέσεις σε τόμφα το σκατό για να ταϊστεί ο φασίστας της γειτονιάς. Εσύ παράξενε διαβάτη, ίσως να έχεις ακούσει για κάτι σκατά που μυρίζουν πάνω από την Πατησίων. Μας πήραν τα ντουμάνια...


Αγοροκόριτσα με κατουροφανέλες, μηχανάκια με μπουριά, κρασιά από Κερατσίνι μεριά και μία αυλή για να πλύνεις τα ποδάρια που μυρίζουν σαν από drift με λάστιχο της Converse. Στην αρχή οι κλασικές ερωτήσεις και τα ψαρωτικά κόζια. Να τσεκάρουν οι ασφαλίτες του στεκιού εάν είσαι συνάδελφός τους. Η ενημέρωση γίνεται από μία κοντή πάπια με κόκκινες αρβύλες και μαυροκόκκινο φακιόλι. Ότι άνοιξε 14.9.1996. Ανήμερα του Τιμίου Σταυρού. Ότι μπουκάρανε καμιά δεκαριά και αυτό ήταν. Εντάξει, από τότε (σ)κατάληψη. Νομίζεις ότι βρίσκεσαι σε μοναστήρι. Όχι φίλος, βρίσκεσαι σε μία όαση αλβανικού στο γκρίζο της μητρόπολης. Εάν τύχει και δεις κανένα μουλάρι να περνάει φορτωμένο μπροστά σου, μην μπερδευτείς με τα Ακροκεραύνια. Είναι το χόρτο το καλό το αλβανικό που μόλις ήρθε για να φύγει τις επόμενες ημέρες. Γίνονται και εκδηλώσεις, πατριώτη! Ξεροσφύρι δεν παίζει. Solo προβολές! Στα Πατήσια βρίσκεται ο παράδεισος. Θα τρως, θα πίνεις, θα γαμάς ό,τι είναι διαθέσιμο τις ημέρες που είναι κλειστό στο στέκι, θα τσακίζεις Έλληνες κάθε μέρα, θα ζεις μία μαγική ζωή. Ποιός πληρώνει το μάρμαρο, είναι αλλουνού Παπά Ευαγγέλιο. Παίζουν και 'μεγάλες προσωπικότητες' που βάζουν πλάτη για το συγκεκριμένο στέκι. Τα σκατά σε περιμένουν αχνιστά στην 'Πλατεία Κολιάτσου'. Η ιστορία του στεκιού είναι η ιστορία αυτών που έκαναν επαναστατική γυμναστική μέσα και έξω από αυτό. Το στέκι δεν έχει δική του ιστορία. Το στέκι δεν τους ανήκει. Φέρτε πίσω το στέκι!

Παρασκευή, 24 Μαρτίου 2017

Αυτόνομες Ελληνικές Ζώνες: Εικαστική Παρέμβαση στην 'Πανελλήνια Οργάνωση Αγωνιστών Εθνικής Αντίστασης 1941-1944' (Ελπίδος 10 και Λεωφόρος Βεϊκου / Γαλάτσι)








Η 'Πανελλήνια Οργάνωση Αγωνιστών Εθνικής Αντίστασης 1941-1944' αποτελεί μία σκληροπυρηνική οργάνωση κομμουνιστών που καλύπτονται από την μη εμφανής επίδειξη κομμουνιστικών συμβόλων, εκμεταλλευόμενοι τον γενικόλογο όρο 'εθνική αντίσταση'. Σε μία στιχομυθία τους με τους υπεύθυνους του παραρτήματος του έτερου κομμουνιστικού σωματείου ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ, αποκαλύπτουν τα εξής, ενώ παράλληλα τους κατηγορούν πώς καλούν τους κομμουνιστές να ψηφίσουν ΠΑ.ΣΟ.Κ: 'Όσο όμως και να θέλουν να αποκόψουν τον Άρη από το ΚΚΕ, δεν μπορούν. Ο Άρης έγινε τραγούδι, θρύλος, ακριβώς επειδή ήταν παιδί του ΚΚΕ, επειδή η δράση του ταυτίστηκε με το ΚΚΕ, από το 1925 που έγινε μέλος του, από τότε που με εντολή του ΚΚΕ προετοίμασε και οργάνωσε τις πρώτες ΕΛΑΣίτικες ομάδες, από τότε που με απόφαση του ΚΚΕ έγινε ο πρωτοκαπετάνιος του Γενικού Στρατηγείου του ΕΛΑΣ. Οσοι θέλουν να αποκόψουν τη μορφή του Αρη από τα παραπάνω και να απομονώσουν το τέλος που είχε δεν θα τα καταφέρουν. Οσο και να προσπαθούν, σε τούτα εδώ τα μάρμαρα κακιά σκουριά δεν πιάνει: η ένδοξη Εθνική Αντίσταση, το ΕΑΜ, ο ΕΛΑΣ, η ΕΠΟΝ, η ΟΠΛΑ θα είναι πάντα συνδεδεμένα με το ΚΚΕ που πρωτοστάτησε, έδωσε τα καλύτερα παιδιά του, ήταν ο αιμοδότης και η ψυχή της αντίστασης του λαού μας'.



Αυτά είναι τα κομμουνιστικά καθάρματα που τρώνε και πίνουν στην υγειά του ελληνικού λαού επί τόσες δεκαετίες, πουλώντας φούμαρα περί 'αντιστασιακής δράσεως'. Εμείς οι ριζοσπάστες εθνικιστές που βλέπουμε διάπλατα την εθνική αντίσταση, απαλλαγμένοι από τα συμπλέγματα των ακροδεξιών και των κομμουνιστών, βαδίζοντας με πείσμα στον δρόμο της εθνικής ανάτασης και της κοινωνικής απελευθέρωσης από το δίπολο καπιταλισμός/κομμουνισμός, δεν είμαστε διατεθειμένοι να αφήσουμε ατιμώρητους όσους εμμένουν να διαχωρίσουν τον λαό μας σε μαντριά. Αυτό που διαφοροποιεί τους ριζοσπάστες εθνικιστές από όσους προσπαθούν να μιλήσουν στην ίδια γλώσσα με εμάς, είναι ότι δεν φοβόμαστε κανέναν, τα βάζουμε με όλους, καθώς τίποτα δεν μπορεί να μας σταματήσει. Χτίζουμε το κίνημα όπου μία ημέρα θα μπορούμε να κοιτάξουμε κατάματα τις στρατιές αγωνιστών που θα πράξουν την δική τους θυσία για τον σκοπό μας. Τότε θα έχουμε πετύχει τον σκοπό μας! Οι κομμουνιστές δεν αποτελούν κατά καμία έννοια μέρος του λαού μας, αλλά ξένο σώμα που θα αποβληθεί από τον κορμό της πατρίδας με συνοπτικές διαδικασίες. Η ιστορική στιγμή είναι πιο κοντά από ποτέ! Στις τελευταίες τους στιγμές οι άνθρωποι δείχνουν το πραγματικό τους πρόσωπο...Είμαστε τσεκούρι που γυρίζει!

Μαχητικός Πυρήνας Μακεδονίας: Βολτάρουμε ανάμεσα απο τους ''μαχητικούς αντιφασίστες''





Την επόμενη φορά σας ξανα περιμένουμε και αν δεν έρθετε, θα έρθουμε εμείς πάλι στα ίδια μέρη ... Θέλουμε και άλλες μπλούζες σας... Επειδή εμείς δεν είμαστε ρουφιάνοι του κράτους σαν και εσάς κρύψαμε τις βρωμερές μούρες σας ώστε όταν σας ξανα συναντήσουμε να σας χορτάσουμε μόνο εμείς


Προηγούμενα λίνκ:

Μαχητικός Πυρήνας Μακεδονίας: Απο την συγκέντρωση (19-3-2017) ''μαχητές''φασιστοφάγοι μας αφήνουν δώρα
Μαχητικός Πυρήνας Μακεδονίας: Λάφυρα απο τους αντιφασιστικούς κοπρίτες

Κυριακή, 19 Μαρτίου 2017

Μαχητικός Πυρήνας Μακεδονίας: Απο την συγκέντρωση (19-3-2017) ''μαχητές''φασιστοφάγοι μας αφήνουν δώρα






Στο προηγούμενο post αναφέραμε ότι σαν δείγμα σεβασμού ''μαχητικοί αντιφασίστες''  πρόσφεραν μπλούζες και τα πανό τους, αφού συναγωνιστές μας έκαναν βολτούλες ανάμεσα στην ''αντισυγκέντρωση'' των αντιφασιστών που κάλεσαν οι γνωστοί αναστενάρηδες του πρεζοστεκιού Κάμενικ (και όχι μόνο), πιάσαμε αντιφασίστες να μιλήσουμε ώστε να καταλάβουμε τον λόγο της αντισυγκέντρωσης, όπως και να έχει, κάποιος απο τους ''φασιστοφάγους'' σαν δείγμα σεβασμού, μας έκανε δώρο όχι μόνο την μπλούζα του όπως έκαναν οι προηγούμενοι αλλά ήθελε με το ζόρι να κρατήσουμε και την φανέλα του (και άλλα αντιφασιστικά σουβενίρ), φυσικά δεν θέλαμε να τον προσβάλουμε και δεχτήκαμε με χαρά το δώρο του, ήθελε να μας δώσει και το εσώρουχό του, που όπως διακρίναμε ήταν τοσο συγκινημένος που μίλαγε με τους συναγωνιστές, που είχε έντονα σημάδια καφέ και κίτρινο μπρος - πίσω, αυτό δεν το δεχτήκαμε αφού κυκλοφορούν και αρρώστιες, οι συναγωνιστές τον ευχαρίστησαν για το δώρο του και τον άφησαν να ξεκουραστεί με την υπόσχεσή, να είναι φρόνιμος και  να μην κάνει κακές παρέες  ...

Σύντομα θα ακολουθήσουν και φωτογραφίες που είμαστε ανάμεσα στους αντιφασίστες ..

Μαχητικός Πυρήνας Μακεδονίας: Λάφυρα απο τους αντιφασιστικούς κοπρίτες



Τελικά οι μαχητικοί αντιφασίστες ξεχάσανε κάτι όταν βάζανε τα πόδια πίσω απο το κεφάλι , θα θέλαμε να μας πουν τα αντιφασιστικά απολειφάδια αν ο Θερμαϊκός Κόλπος σήμερα είχε ζεστά νερά γιατί απο ότι είδαμε κάποιος έκανε μπάνιο σήμερα απο τους antifa. Μπράβο σήμερα σε όλους τους συναγωνιστές που ήταν σήμερα στην εκδήλωση ...

Σάββατο, 18 Μαρτίου 2017

Παράρτημα Αγίου Δημητρίου της Πανελλήνιας Ένωσης Αγωνιστών Εθνικής Αντίστασης και Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας, στην οδός Πηλέως 56 / Άτυπα Γραφεία 'Ελληνική Επιτροπή για την Διεθνή Ύφεση και Ειρήνη' (ΕΕΔΥΕ).







Δεν υπάρχει μεγαλύτερη ηδονή από αυτήν που αισθάνεται κάθε μαυροφορεμένος ριζοσπάστης όταν πλησιάζει τον στόχο του, ενόσω οι αδιάφοροι συμπολίτες του κοιμούνται βαθιά. Όσο και εάν όλοι σας κρυφτείτε, εμείς θα σας ξετρυπώσουμε. Όπου και εάν κρυφτείτε, θα σας βρούμε. Γι' αυτό αφήστε τις απειλές νηπιαγωγείου, ότι μας ψάχνετε και ακόμα δεν έχετε βρει χρόνο για να μας κλάσετε τα αρχίδια. Η δειλία, η πουστιά και η ρουφιανιά των κουκουέδων είναι πράγματα γνωστά σε όλους. Οι συριζαίοι προσπαθούν να τους αντιγράψουν, εις μάτην, καθώς είναι γατάκια μπροστά στις παλιοκαραβάνες του ΚΚΕ. Αντιλαμβανόμενοι πώς οι παλαιές επιτροπές βρωμάνε σάπιο κρέας και δεν ψαρώνουν κανέναν, είπαν να το δουν αλλιώς. Διότι, ποιόν θα πείσουν, πέρα από κάτι παππούδια που πίνουν το καφεδάκι τους λέγοντας για τα κατορθώματά τους στα χρόνια του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ; Είναι χρεοκοπημένοι από κούνια και το γνωρίζουν. Αλλά να κρύβονται σαν τα τρωκτικά των υπονόμων, δεν είναι κάτι που μας ξενίζει. Τους έχουμε μάθει τόσα χρόνια. Σε τα μας να πουλήσετε ρε κουκάκια; Αφού διασταυρώσαμε την διεύθυνση της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ στον Άγιο Δημήτριο και θέλοντας να τους ξεφτιλίσουμε που τολμούν να εορτάσουν τα χρόνια από ιδρύσεως του ΔΣΕ, βρεθήκαμε προ εκπλήξεως, όταν αντιληφθήκαμε πώς η βιτρίνα του μπουρδέλου τους είναι η ΕΕΔΥΕ. Τί εστί η ΕΕΔΥΕ. Λοιπόν, πρόκειται για την 'Ελληνική Επιτροπή για τη Διεθνή Ύφεση και Ειρήνη', μία κίνηση ειρήνης που ιδρύθηκε στις 15 Μάη 1955. Αντιπρόεδρος της διετέλεσε ο γλείφτης του Ιωάννη Μεταξά και μέλος της ΕΟΝ, Γρηγόρης Λαμπράκης και ιστορικό μέλος της υπήρξε ο ποιητής της φυματίωσης Γιάννης Ρίτσος που παρέδωσε πνεύμα στο σανατόριο της Πάρνηθας. Η ΕΕΔΥΕ διοργανώνει διάφορες εκδηλώσεις που αποτελούν κεκαλυμμένες εκδηλώσεις του ΚΚΕ/ΠΑΜΕ. Με μία αναζήτηση στο διαδίκτυο, εύκολα καταλήγει κανείς σε αυτό το συμπέρασμα. Το κωλόπανο με το περιστέρι της ειρήνης αφαιρέθηκε, όπως θα αφαιρεθεί ό,τι προεξέχει οπουδήποτε, βάσει της λογικής των μπολσεβίκων. Ό,τι προεξέχει, πόδια, χέρια, κεφάλια...ΘΑ ΚΟΠΕΙ από τη ρίζα. Τα κονσερβοκούτια έχουν αλλάξει από καιρού χέρια και πλέον είμαστε εμείς που διψάμε για αίμα.


ΥΓ: Το κωλόπανο αφαιρέθηκε και τα λάφυρα δεν επιστρέφονται. Ερχόμαστε παντού, κάθε μέρα βρισκόμαστε πιο κοντά σας.


ΖΗΤΩ Η ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΗ ΚΟΛΑΣΗ ΠΟΥ ΜΑΣ ΧΩΡΑΕΙ ΟΛΟΥΣ!

Παρασκευή, 17 Μαρτίου 2017

Χρονολόγιο της Οθωμανικής Παρουσίας στην Ευρώπη




1281 Θάνατος του γαζή φυλάρχου Ερτογρούλ, ιδρυτού οθωμανικού εμιράτου στη βορειοδυτική Μικρά Ασία.

1326 Οι Οθωμανοί κυριεύουν την Προύσα, ο εμίρης Ορχάν παίρνει τον τίτλο του σουλτάνου.

1329 Οι Οθωμανοί κυριεύουν τη Νίκαια

1331-1355 Δημιουργία της σερβικής αυτοκρατορίας από τον Στέφανο Δουσάν.

1337 Οι Οθωμανοί κυριεύουν τηΝικομήδεια.

1345 Οι Οθωμανοί Τούρκοι μπαίνουν στην Ευρώπη ως μισθοφόροι στην υπηρεσία των Βυζαντινών.

1350 Οι Τούρκοι κυριεύουν τη Θεσσαλονίκη.

1352 Οι Τούρκοι νικούν τους Σέρβους στην πρώτη μάχη του ποταμού Έβρου.

1354  Οι Τούρκοι κυριεύουν την Ανδριανούπολη.

1362  Οι Τούρκοι κατακτούν τη Θράκη.

1363 Ο Οθωμανός σουλτάνος αναγνωρίζεται στις ευρωπαϊκές κτήσεις του από τον Βυζαντινό Αυτοκράτορα.

1366 Η Ανδριανούπολις ονομάζεται πρωτεύουσα του οθωμανικού κράτους.

1371 Ύστερα από τη νίκη στη δεύτερη μάχη του ποταμού Έβρου, οι Τούρκοι κυριεύουν τη Νύσσα και επιτίθενται κατά της Βουλγαρίας.

1389 Οι Τούρκοι καταλύουν τη Σερβική Αυτοκρατορία στην πρώτη μάχη του Κοσσυφοπεδίου.

1393  Οι Τούρκοι καταλαμβάνουν τη Βουλγαρία.

1396  Οι Τούρκοι λύουν την πρώτη πολιορκία της Κωνσταντινουπόλεως για να συντρίψουν τη Σταυροφορία της Νικοπόλεως.

1402 Οι Τούρκοι εγκαταλείπουν τη δεύτερη πολιορκία της Κωνσταντινουπόλεως όταν οι Μογγόλοι εισβάλλουν στη Μικρά Ασία.

1407 Ίδρυση της Τραπέζης του Αγίου Γεωργίου στη Γένουα.

1438 Ίδρυση του σώματος των γενιτσάρων.

1444  Οι Τούρκοι νικούν την ουγγρική συμμαχία στη μάχη της Βάρνας.

1444-1490 Ίδρυση ισχυρού ουγγρικού βασιλείου από τον Ιωάννη Ουννιάδη (απ.1458) και τον Ματθία Κορβίνο.

1448  Οι Τούρκοι νικούν την ουγγρική συμμαχία στη δεύτερη μάχη του Κοσσυφοπεδίου.

1451  Οι Τούρκοι αρχίζουν την τρίτη πολιορκία της Κωνσταντινουπόλεως.

1452 Οι Γενουάτες χάνουν τη Φώκαια από τους Τούρκους.

1453  Οι Τούρκοι κυριεύουν την Κωνσταντινούπολη και την κάνουν οθωμανική πρωτεύουσα.

1456 Ο οθωμανικός στρατός δεν κατορθώνει να κυριεύση το Βελιγράδι.

1456-1462 Οι Γενουάτες χάνουν νησιωτικές αποικίες στο Αιγαίο από τους Τούρκους.

1463 Κατάκτηση της Βοσνίας από τους Τούρκους.

1464 Αποτυχία της σχεδιαζόμενης σταυροφορίας του πάπα Πίου του ΙΙ.

1469 Ένωση του ισπανικού βασιλείου υπό τον Φερδινάνδο και την Ισαβέλλα.

1470 Η Βενετία χάνει την Εύβοια από τους Τούρκους.

1475  Οι Τούρκοι κυριεύουν την Κάφφα και άλλους λιμένες του Ευξείνου Πόντου από τους Γενουάτες.

1479 Κατάκτηση της Αλβανίας από τους Οθωμανούς.

1482 Κατάκτηση της Ερζεγοβίνης από τους Οθωμανούς.

1484  Οι Τούρκοι εγκαθίστανται και εξασκούν έλεγχο στις εκβολές του Δούναβη και του Δνείστερου.

1490-1526 Η ουγγρική αριστοκρατία κερδίζει έδαφος εις βάρος των βασιλείων Λαδισλάου (απ.1516) και Λουδοβίκου.

1492 Πτώση του μαυριτανικού βασιλείου της Γρανάδας. Ο Κολόμβος ανακαλύπτει τον Νέο Κόσμο.

1494 Πορτογάλοι θαλασσοπόροι φθάνουν στην Ινδία από τον δρόμο του Ακρωτηρίου.

1496  Οι Τούρκοι εγκαθίστανται και εξασκούν έλεγχο στο Μαυροβούνιο. Η Βενετία αποκτά την Κύπρο.

1499-1508 Ο Ισμαήλ Σαφαβί ιδρύει σχιϊτική αυτοκρατορία στην Περσία και το Ιράκ.

1502 Η Ισπανία υιοθετεί την πολιτική βίαιου προσηλυτισμού μωαμεθανών υπηκόων της.

1512-1520 Σελίμ ο Ι (ο Γιαβούζ) σουλτάνος.

1514 Οι Οθωμανοί καταστέλλουν σχιϊτική εξέγερση στη Μικρά Ασία και νικού την Περσία στη μάχη του Τσαλδιράν. Επανάσταση των χωρικών στην Ουγγαρία.

1516 Ο Κάρολος ο V γίνεται βασιλεύς της Ισπανίας.

1516-1517 Οθωμανική κατάκτηση της Συρίας και της Αιγύπτου.

1517 Εξέγερση του Λούθηρου στη Γερμανία.

1519-1558 Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής σουλτάνος.

1521 Ο Σουλεϊμάν κυριεύει το Βελιγράδι.

1521-1522 Ο Φερδινάνδος ο Ι αποκτά τον έλεγχο των εδαφών της οικογένειας των Αψβούργων.

1522  Οι Τούρκοι κυριεύουν τη Ρόδο από τους Ιππότες του Αγίου Ιωάννου.

1526 Τουρκική νίκη στην πρώτη μάχη του Μοχάτς και κατάλυση του βασιλείου της Ουγγαρίας.

1526-1564 Φερδινάνδος ο Ι κυβερνά ως βασιλεύς της Αυστρίας και της αψβουργικής Ουγγαρίας (Άγιος Ρωμαίος Αυτοκράτωρ από το 1558).

1528 Ο Ανδρέας Ντόρια γίνεται ναύαρχος της Ισπανίας και ουσιαστικός κυβερνήτης της Γένουας.

1529 Πρώτη ανεπιτυχής πολιορκία της Βιέννης από τους Τούρκους. Ο Μαρτίνος Λούθηρος κηρύσσει σταυροφορία κατά των Τούρκων.

1534-1546 Ο Αλγερινός πειρατής Χαϊρεδίν Βαρβαρόσσας γίνεται ναύαρχος του τουρκικού στόλου και ηγέτης του φιλοπόλεμου κόμματος στην Κωνσταντινούπολη.

1535 Εκστρατεία υπό την ηγεσία του Καρόλου του V ανακτά την Τύνιδα.

1537 Οθωμανικές ναυτικές δυνάμεις επιτίθενται κατά της νοτίου Ιταλίας και της Κέρκυρας.

1538 Αμφίρροπη ναυμαχία στην Πρέβεζα, ο Σουλεϊμάν παίρνει τον τίτλο του χαλίφη.

1541 Οι κατακτήσεις του Σουλεϊμάν στην Ουγγαρία ενσωματώνονται επισήμως στην Οθωμανική Αυτοκρατορία · αποτυχία της εκστρατείας του Καρόλου του V στο Αλγέρι.

1543 Γαλλο-τουρκική συμμαχία · επιτυχής τουρκική εκστρατεία στην Ουγγαρία.

1544 Ο Βαρβαρόσσας κάνει επιδρομές στη δυτική ακτή της Ιταλίας.

1547 Ο Φερδινάνδος ο Ι αναγνωρίζει τις τουρκικές κατακτήσεις στην Ουγγαρία.

1551-1565 Επιχειρήσεις του βορειοαφρικανού ναυάρχου-πειρατού Δραγούτ από την Τρίπολη.

1554 Ο Ιωσήφ Νάζι μεταναστεύει από την Ιταλία στην Κωνσταντινούπολη.

1554-1562 Ο Μπουσμπέκ αυτοκρατορικός πρέσβυς στην Κωνσταντινούπολη.

1556-1598 Φίλιππος ο ΙΙ βασιλεύς της Ισπανίας.

1557 Χρεωκοπία του ισπανικού στέμματος.

1559 Η συνθήκη του Κάτω-Καμπρεσί απαλλάσσει τους Αψβούργους από δυναστικούς αγώνες κατά της Γαλλίας.

1560 Ισπανική στρατιωτική και ναυτική συμφορά στη Τζέρμπα. Θάνατος του Ανδρέα Ντόρια.

1564-1565 Εξεγέρσεις των χωρικών εναντίον των Τούρκων στη Μακεδονία.

1565 Ανεπιτυχής πολιορκία της Μάλτας από τους Τούρκους.

1566 Άσκοπη τουρκική εκστρατεία στην Ουγγαρία · οι Τούρκοι διώχνουν τους Γενουάτες από την Χίο · ο σουλτάνος Σελίμ ο ΙΙ ονομάζει τον Ιωσήφ Νάζι δούκα της Νάξου.

1568-1570 Εξέγερση των Μορίσκων στην Ισπανία.

1569-1570 Αποτυχία τουρκικής εκστρατείας στο Αστραχάν.

1570 Οι Οθωμανοί διώχνουν τους Ενετούς από την Κύπρο.

1571 Τουρκική ήττα στη ναυμαχία της Ναυπάκτου · εξέγερση κατά της τουρκικής κυριαρχίας στην Ελλάδα και στα νησιά του Αιγαίου.

1573 Η Βενετία αποσύρεται από την συμμαχία εναντίον των Τούρκων. Άγγλοι έμποροι αναπτύσσουν δραστηριότητα στη Μεσόγειο. Εξέγερση των χωρικών κατά των Αψβούργων στην Κροατία και τη Σλοβενία.

1574 Οι Τούρκοι κυριεύουν την Τύνιδα.

1575 Δεύτερη χρεωκοπία του ισπανικού στέμματος.

1577 Οι Τούρκοι αρχίζουν διαπραγματεύσεις ειρήνης με την Ισπανία.

1577-1590 Πόλεμος μεταξύ της Οθωμανικής και Περσικής Αυτοκρατορίας.

1580 Προσάρτηση της Πορτογαλίας από την Ισπανία.

1581 Ανακωχή μεταξύ της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και της Ισπανίας.

1584 Ανανέωση της ανακωχής μεταξύ της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και της Ισπανίας.

1585 Η Ισπανία κηρύσσει πόλεμο κατά της Αγγλίας.

1587 Ανανέωση της ανακωχής μεταξύ της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και της Ισπανίας.

1593-1606 Συνοριακοί πόλεμοι μεταξύ Αυστριακών και Τούρκων.

1606-1639 Συνοριακοί πόλεμοι μεταξύ της Οθωμανικής και της Περσικής Αυτοκρατορίας.

1614-1617 Πόλεμος της Βενετίας εναντίον των Ούσκολκς στην Αδριατική.

1618-1648 Τριαντακονταετής Πόλεμος στη Γερμανία.

1622 Στάση των γενιτσάρων καθαιρεί και εκτελεί τον σουλτάνο Οσμάν τον ΙΙ.

1638 Ο σουλτάνος Μουράτ ο IV καταργεί τη στρατολόγηση του οθωμανικού σουλτανικού οίκου από το παιδομάζωμα των Βαλκανίων.

1639 Συνάπτεται διαρκής ειρήνη μεταξύ της Οθωμανικής και της Περσικής Αυτοκρατορίας.

1645 Οι Τούρκοι εισβάλλουν στην Κρήτη.

1648 Στάση των γενιτσάρων καθαιρεί και εκτελεί τον σουλτάνο Ιμβραήμ τον Ι.

1656-1661 Ο Μωάμεθ Κιοπρουλού μέγας βεζύρης.

1658 Η Οθωμανική Αυτοκρατορία ενισχύει τον έλεγχο επί της Τρανσυλβανίας, της Μολδαβίας και της Βλαχίας.

1661-1676 Ο Αχμέτ Κιοπρουλού μέγας βεζύρης.

1664 Οι Τούρκοι ηττώνται στη μάχη του Αγίου Γοτθάρδου.

1669 Η Βενετία παραδίδει την Κρήτη στους Τούρκους.

1676 Η Συνθήκη του Ζουράβνο αναγνωρίζει τα εδαφικά κέρδη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στην Ουκρανία. Ο Καρά Μουσταφάς διορίζεται μέγας βεζύρης.

1683 Δεύτερη ανεπιτυχής πολιορκία της Βιέννης από τους Τούρκους · εκτέλεση του Καρά Μουσταφά.

1687 Οι Τούρκοι ηττώνται στη δεύτερη μάχη του Μοχάτς και απωθούνται από την Ουγγαρία και τη Σερβία.

1690 Οι Τούρκοι ανακαταλαμβάνουν τη Νύσσα και το Βελιγράδι.

1697 Οι Τούρκοι ηττώνται στη μάχη της Ζέντα.

1699 Συνθήκη του Κάρλοβιτς.

-Τα στοιχεία πάρθηκαν από το βιβλίο 'Οι Οθωμανοί στην Ευρώπη' του Paul Coles (Έκδοση ΔΕΚ/ΓΕΣ, Αθήνα 1985).

Πέμπτη, 16 Μαρτίου 2017

Αποδελτίωση επιθετικού προσδιορισμού


 | Κριτική Θεωρία, Επαναστατική Πράξη, Εθνικιστική Προπαγάνδα, Ριζοσπαστική Οργάνωση |

Δευτέρα, 13 Μαρτίου 2017

ΠΑΤΡΙΔΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ

Νέα 8σέλιδη μπροσούρα της οργάνωσης στην οποία εκτίθενται οι παρασκηνιακές μεθοδεύσεις σε βάρος των Ελλήνων από το ίδιο το κράτος που αποτελεί προπύργιο των Ρότσιλντ και φυλακή για τους Έλληνες. Μπορούμε να σπάσουμε τα δεσμά της ομηρίας μας μονάχα εάν εξεγερθούμε εναντίον των Εβραίων. Οποιαδήποτε άλλη μεταρρύθμιση στο πλαίσιο του κράτους δεν καταργεί την σκλαβιά, αλλά την διαιωνίζει και την επεκτείνει σε όλες τις πτυχές της ζωής μας.


ΩΡΑΙΟΚΑΣΤΡΟ: Ο ΚΟΥΚΟΥΛΟΦΟΡΟΣ ΗΤΑΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΣ;








Πρόσφατα γίναμε μάρτυρες κάποιων εικόνων που παραπέμπουν σε ένα κράτος οπερέτα. Οι εικόνες που είδαμε από τα γεγονότα που διαδραματίστηκαν στο Ωραιόκαστρο πρέπει να μας κάνουν λίγο σοφότερους. Τί ακριβώς έγινε είναι γνωστό και μία επανάληψη δεν προσφέρει οτιδήποτε στην ανάλυση. Είδαμε κουκουλοφόρους που στέκονταν πίσω από τις διμοιρίες της ΥΜΕΤ. Οι αστυνομικοί αποτελούσαν το διαχωριστικό τείχος ανάμεσα στους κατοίκους του Ωραιοκάστρου που αντιδρούν για την πειθαναγκαστική και εκδικητική από μέρους του κράτους παρουσία των παιδιών 'προσφύγων' στις σχολικές αίθουσες. Όλα αυτά συμβαίνουν ενόσω το Συμβούλιο της Επικρατείας κατέστησε σαφές ότι δεν υπάρχουν 'πρόσφυγες', αλλά λαθρομετανάστες. Παρόλα αυτά ο πρωθυπουργός Τσίπουρας γράφει στα παλαιότερα των υποδυμάτων του τους κατοίκους και εφαρμόζει το κυβερνητικό πρόγραμμα. Αυτό αποδεικνύει ότι η περίφημη Δημοκρατία είναι μία εννοιολογική μπούρδα. Δεν υφίσταται Δημοκρατία καθοιονδήποτε τρόπο εφόσον υπάρχει εκλεγμένος δικτάτορας που εφαρμόζει ό,τι του καπνίσει. Με λίγα λόγια, η Δημοκρατία αρχίζει και τελειώνει στην ψήφο. Μετά την κατάθεση της ψήφου, ο πολίτης δεν έχει δικαιώματα.




Οι πολίτες συνηθίζουν να βλέπουν το δέντρο και χάνουν το δάσος. Βλέπουν τους κουκουλοφόρους που επιτίθενται στους πολίτες που διαμαρτύρονται και δεν αντιλαμβάνονται ότι αυτοί οι κύριοι που εμφανίζονται οπουδήποτε το κράτος βρίσκει εμπόδιο στην εφαρμογή της πολιτικής του, ακάλεστοι όντες και δίχως ποτέ να μπορούν να εξηγήσουν, ποιός μηχανισμός, άλλος από το ίδιο το κράτος, τους ειδοποιεί ώστε να είναι πανταχού παρόντες για να κάνουν αυτό που δεν μπορεί να κάνει υπεύθυνα το κράτος. Όταν το κράτος επιτίθεται ανοικτά εναντίον των πολιτών, διακυβεύεται ο κραταιός μύθος 'Δημοκρατία'. Τί πιο ανώδυνο από κάποιους γνωστούς-αγνώστους κουκουλοφόρους; Στα γεγονότα του Ωραιοκάστρου είδαμε κάποιους από αυτούς τους ασύλληπτους κουκουλοφόρους να επιτίθενται με μανία κραδαίνοντας διάφορα αντικείμενα (μπορεί κανείς να τα χαρακτηρίσει έως και φονικά ανάλογα με τον τρόπο χρήσης τους) καταφέροντας σοβαρά χτυπήματα σε έναν Έλληνα πολίτη που αντιδρά στην μετατροπή της περιοχής του και του σχολείου αυτής σε επιμορφωτικό κέντρο για τα παιδιά των λαθρομεταναστών. Οι περισσότεροι είδαν τους κουκουλοφόρους. Εάν παρατηρήσει κανείς την στάση του σώματος ενός εκ των ασύλληπτων δραστών και εφόσον κατέχει την στοιχειώδης γνώση περί τακτικής χρήσης πιστολιών (Tactical Stance) μπορεί με ευκολία να καταλάβει πώς ο δράστης δεν είναι ένας κοινός μπαχαλάκιας, αλλά αστυνομικός που δεν κατάφερε να ξεφύγει από το ολίσθημα στο οποίο πίπτουν όσοι φέρουν όπλο σε τακτική βάση. Δηλαδή οι αστυνομικοί σε οποιαδήποτε υπηρεσία. Δύναμη της συνήθειας. Όσοι κατέχουν βασικές ή εμπειρικές γνώσεις για την γλώσσα του σώματος (Body Language) γνωρίζουν πώς σε ό,τι αφορά την τακτική χρήση όπλων, ειδικότερα στον τρόπο που μελετάται το 'modus operandi' ενός επαγγελματία εκτελεστή, κεντρικό είναι η αταβιστική στάση του σώματος στον τρόπο που κρατάει το όπλο. Η κίνηση 'βγαίνει' χωρίς σκέψη. Αυτό προκύπτει από την συνήθεια στην οποία έχει εγκλωβιστεί ο κάτοχος του όπλου και η κίνηση 'βγαίνει' μηχανικά. Δεν θα αναφέρουμε επίσης ότι οι αστυνομικοί προμηθεύονται από το πρατήριο της υπηρεσίας συγκεκριμένα είδη, συγκεκριμένους τύπους αθλητικών υποδυμάτων, όπως αυτά που φοράει ο δράστης.

Στις φωτογραφίες που παραθέτουμε, κάνετε τους δικούς σας ανάλογους συνειρμούς σε σχέση με το ανωτέρω σκεπτικό. Εμείς πάντως δεν έχουμε οποιαδήποτε αμφιβολία περί αυτού. Άξιος ο μισθός του...
Πηγή: http://hellasordead.blogspot.gr/2017/03/blog-post.html?zx=c163da9302706b54

Πέμπτη, 9 Μαρτίου 2017

ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΗ ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΗ ΜΝΗΜΗ / ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΚΑΖΑΚΟΣ






Στη θύμιση του 'killing spree' του Οκτωβρίου του 1999 και μόνο, κάθε μετανάστης που ενημερώνεται από τις τσατσάδες της ΚΕΕΡΦΑ, κάνει κακάκια πάνω του και κάθε αριστερό πουστράκι τρίβει τα χεράκια του γιατί θα παίξει μεροκά. Αντιρατσιστής. Δεν υπάρχει καλύτερος ορισμός για τον κοπρίτη. Για να θυμηθούμε τί είχε παίξει με τον Παντέλο. Τέλη Οκτωβρίου 1999. Ο 23χρονος τότε υπάλληλος της ΕΡΤ έκοψε αλυσίδα και χωρίς πολλά-πολλά βγήκε στο δρόμο για να εκφράσει την ελληνική οργή. Και σιγά μην κατηγορήσουμε τον αδελφό που τους μπιστόλιαζε και φώναζε 'Είμαι ορθόδοξος εγώ, ρε!' Να πάρει λίγο από το αίμα των Ελλήνων που έχουν χύσει οι λαθρομετανάστες πίσω. Δίκαιο κάργα και Παντέλος με τρέλα. Απολογισμός του 'spree' που πολλοί κινηματογραφικοί παραγωγοί θα ήθελαν να έχουν στη διάθεσή τους, ήταν 2 ψόφιες μερέντες και άλλοι 7 παραπλήγες. Εισέπραξε δις ισόβια και 25 χρόνια κάθειρξη και όλα τα προβλήματα της κοινωνίας λύθηκαν. Οι μετανάστες αισθάνονται ασφαλείς και η κοινωνία ακμάζει. Mεταξουργείο, Bάθης, Ψυρρή, Eξάρχεια, Ομόνοια ήταν οι περιοχές που βγήκε χριστοπαγανιά. Γειτονιές που φιλοξενούν ''λαθρομετανάστες'' και στις οποίες μπορεί να γυριστεί με αξιώσεις το ελληνικό 'Romper  Stomper', αλλά με γκάνια και πτώματα. Όχι ότι το έργο αυτό δεν έχει γυριστεί σε αυτές τις γειτονιές, αλλά είναι άλλη φάση να το δεις στο τηλεοπτικό γυαλικό.


Το σερφάρισμα στους δρόμους ξεκίνησε 9 το βράδυ και έως τις 4 τα ξημερώματα μοίραζε πόνο σε όποιον 'μη-Έλληνα' έβρισκε μπροστά του. Υπήρξε και μάρτυρας και είναι πολύ τυχερός που βίωσε μία τέτοια εμπειρία. Αυτά δεν συμβαίνουν κάθε μέρα και ο καθένας θα ήθελε να βρεθεί στη θέση του. Ο υπερτυχερός ήταν ένας 22χρονος ναυτικός από τον Πειραιά. Μετά τα σκηνικά, ανέφερε: 'Tριγύριζα στην Ομόνοια, τον συνάντησα στις 4 και μου είπε να τον ακολουθήσω για να δω πώς εκτελούνται οι μυστικές αποστολές. Kατηφορίσαμε προς την Πειραιώς. Συναντήσαμε έναν ξένο μελαμψό. Tον ακολουθήσαμε λίγο και μου λέει 'κοίτα τώρα'. Eβγαλε τότε το πιστόλι και του έριξε τρεις'. Όχι παίζουμε. Θα πάμε φυλακή για την παπαριά το 'Game of Thrones';


'Δε μετανιώνω', ήταν τα πρώτα λόγια του Παντέλου μετά τη σύλληψή του. 'Εφυγα από το σπίτι μου με το πιστόλι, αποφασισμένος να σκοτώσω όποιον αλλοδαπό έβλεπα στο δρόμο, γιατί το κακό μ' αυτούς έχει παραγίνει'! Αλλά και όταν τον οδήγησαν στον εισαγγελέα, δε δίστασε να ρωτήσει τον πατέρα του: 'Πατέρα, ο κόσμος με θεωρεί ήρωα ή φονιά;', για να πάρει την απάντηση: 'Φονιά σε λένε, παιδί μου'... Ήταν ατάραχος και κυνικός στην απολογία του στην 4η Ειδική Ανακρίτρια, καθώς περιέγραφε με κάθε λεπτομέρεια τα πεσίματά του. Στο δικαστήριο ο πουτάνας γιος που ήταν συνήγορος Πολιτικής Αγωγής παρουσίασε φωτογραφία του Καζάκου στο οποίο απεικονίζεται να κρατά πανό σε πορεία της Χρυσής Αυγής! Η φωτογραφία αυτή που κυκλοφορεί δεν απεικονίζει τον Παντέλο που ουδεμία σχέση είχε με την Χρυσή Αυγή και οποιαδήποτε άλλη γκρούπα. Δεν είναι η πρώτη και σίγουρα ούτε η τελευταία που τα αριστερά ορφανά επιμένουν στην αναπαραγωγή ψευδών ειδήσεων.



Στις 19 Οκτωβρίου του 1999, πυροβόλησε εναντίον τριών Κούρδων. Από τις σφαίρες του έπεσε νεκρός ο Χοσεβί, ενώ τραυματίστηκαν σοβαρά οι Σαρίφ Μοχάμεντ και Ρασούλ Γιουσέφ. Στις 21 Οκτωβρίου πυροβόλησε 2 φορές και τραυμάτισε σοβαρά τον Μάρκους Κόφι-Τόμι από την Γκάνα. Την ίδια μέρα πυροβόλησε και τραυμάτισε στο πρόσωπο τον Νταντόν Μοχάμεντ από το Μπαγκλαντές. Στις 22 Οκτωβρίου πυροβόλησε 3 φορές κατά του Αμπντούλ Τίμοθι, με αποτέλεσμα να τραυματιστεί βαρύτατα ο Αμπντούλ Τίμοθι. Την ίδια μέρα στην Αθήνα πυροβόλησε μια φορά και τραυμάτισε στον αυχένα τον Πακιστανό Αχμέντ Νεσάρ. Στη συνέχεια, πυροβόλησε και τραυμάτισε θανάσιμα στη θωρακική χώρα τον Ουντεσιάνι Τζορτζ και, τέλος, πυροβόλησε τον Αιγύπτιο Σαάντ Ελ Σαντί.


Τί απέγιναν τα θύματα της ελληνικής οργής;


Σάαντ ελ Σαντί: Αιγύπτιος. Μόνιμη βλάβη. Παραπληγικός 100%. Ως ασφαλισμένος του ΙΚΑ παίρνει σύνταξη. Διαμένει στους συγγενείς του στην Αίγυπτο.

Σερίφ Μοχάμεντ Χαντίρ: Κούρδος. Μόνιμη βλάβη. Παραμένει παραπληγικός από τη μέση και κάτω. Χρειάζεται άτομο συνέχεια κοντά του. Παίρνει ένα επίδομα παραπληγικού.

Τόμι Κόφι: Γκανέζος. Μόνιμη βλάβη. Από τη σφαίρα που έχει παραμείνει στο κεφάλι του και η οποία δεν μπορεί να απομακρυνθεί. Παρουσιάζει προοδευτική απώλεια των νοητικών του λειτουργιών.

Αμπντούλ Τίμοθι: Νιγηριανός. Μόνιμη βλάβη. Παραμένει με μερική αναπηρία στο ένα πόδι.

Ραούλ Γιουσέφ: Κούρδος. Φέρεται να έχει εγκαταλείψει τη χώρα ιαθείς.

Μοχάμεντ Ντάντον: Μπαγκλαντεζιανός. Παρέμεινε περίπου 2 εβδομάδες στο νοσοκομείο αλλά ήταν ανίκανος για κάθε εργασία περισσότερο από έξι μήνες.


Αχμέτ Νισάρα: Πακιστανός. Σήμερα είναι καλά.



Μάγκας ο Παντέλος. Τους τσάκισε και δεν μετάνιωσε. Δεν την είδε να δικαιολογηθεί και να πέσει στα μαλακά. Τους πήδηξε και ανέλαβε την ευθύνη. Μάγκικα. Παντελονάτα. Αρσενικά. Κι έπειτα έχεις τους κουραμπιέδες που παριστάνουν τους 'εθνικιστές' και φοβούνται μην φάνε πέσιμο από την χαρτοπετσέτα που σκουπίζονται, δεν έχουν τσακωθεί ούτε με το μαξιλάρι τους και άμα τύχει και δουν την σκιά τους να προπορεύεται καλούν το '100'.

Χίλιες φορές 'ψυχοπαθείς' σαν τον Παντέλο και τίμιοι, παρά κοτούλες του κατηχητικού και απατεώνες. Στην τελική, ο Παντέλος ήταν και Ορθόδοξος με αρχίδια, όχι αρχίδια Ορθόδοξος. Όχι σαν κάτι άλλους τσίχλες που το παίζουν Ορθόδοξοι και είναι πιο μοιρολάτρες από τους Εβραίους.
Παντέλο είμαστε μαζί σου. Στα αρχίδια μας οι μπάτσοι, στα αρχίδια μας και η φυλακή, παντού πουτάνα όλα για να' μαστε μαζί!

Αυτόνομες Ελληνικές ζώνες: Εικαστική παρέμβαση Κυψέλη



'Οι φιλόσοφοι έχουν μόνο εξηγήσει τον κόσμο με διάφορους τρόπους. Το ζήτημα όμως είναι να τον αλλάξουμε', είπε ο Μαρξ. Ο Μαρξ δεν άλλαξε τίποτα, πέραν ότι παραμύθιασε κόσμο και κοσμάκη με τις 'επιστημονικές' παπαριές του και φτάσαμε στην σημερινή κατάσταση όπου καλούμαστε μεταξύ άλλων να αντιμετωπίσουμε τους μολυσμένους από το μαρξιστικό δηλητήριο που μας έχουν πρήξει τα αρχίδια. Κάποτε, οι πρόγονοί μας καλούνταν να αντιμετωπίσουν στις ορδές της Ανατολίας με το σπαθί και το δόρυ. Πλέον έχουμε να αντιμετωπίσουμε τους πορδοκέφαλους του Μαρξισμού. Να υποστούμε τον κάθε μπαγλαμά που από γενιά σε γενιά έγινε Μαρξιστής. Κάποιοι προτιμούν την ζέστη του σπιτιού τους. Κάποιοι άλλοι προτιμούν να ξοδεύουν ατέλειωτες ώρες πατώντας τα πλήκτρα και βιώνουν τις ιδέες τους μεταξύ κρεβατιού, κουζίνας και τουαλέτας. Κάποιοι άλλοι ακόμα πιο ανόητοι προτιμούν να παριστάνουν τους αγωνιστές στην φαντασία τους, να λένε πολλά και να πράττουν υπερβολικά λίγα. Οι πράξεις είναι ανάλογες και με το πολιτικό (και όχι μόνο) ανάστημα καθενός ή καθεμιάς. Κάποιοι άλλοι απορρίπτουν τους προηγούμενους και κάνουν πράξεις τα λόγια τους, στέλνοντάς τους στο εθνικιστικό καφενείο. Κομμάτι της απόρριψης του μπλα-μπλα και της καφενειακής λογικής είναι και τα παρακάτω.


Επισκεφτήκαμε τα γραφεία της 'Οργάνωσης Μελών' του ΣΥ.ΡΙΖ.Α στην Σποράδων 36 στην Κυψέλη. Η ιδέα του ριζοσπαστικού εθνικισμού θα μας λυτρώσει από τσογλάνια, φλώρους και ανίκανους να υπηρετήσουν τις ιδέες που επικαλούνται. Τίποτα δεν τέλειωσε, τίποτα δεν τελειώνει. Στους δρόμους γεννιούνται και χαλυβδώνονται οι συνειδήσεις.

Κυριακή, 5 Μαρτίου 2017

ΣΑΒΒΑΣ ΚΑΛΕΝΤΕΡΙΔΗΣ: ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΜΑΣ 'ΑΓΙΟΥΣ'





Ο κ.Σάββας Καλεντερίδης γ
εννήθηκε στη Βέργη Σερρών το 1960 και είναι ποντιακής καταγωγής. Το 1977 εισήλθε στη 'Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων'. Απεφοίτησε απ' αυτήν το 1981 με τον βαθμό του Ανθυπίλαρχου. Υπηρέτησε σε διάφορες μονάδες του ένδοξου Ελληνικού Στρατού και εφοίτησε σε όλα τα σχολεία των Τεθωρακισμένων και των Καταδρομών. Υπηρέτησε επί σειρά ετών σε κρίσιμες θέσεις και στο εξωτερικό. Τον Μάρτιο του 2000, ενώ φοιτούσε στην 'Ανωτάτη Σχολή Πολέμου', παραιτήθηκε από τις τάξεις του Ελληνικού Στρατού, αποστρατευθείς με τον βαθμό του Αντισυνταγματάρχη. Η παραίτησή του οφείλεται στη διαφωνία του με τον αποδεδειγμένως προδοτικό χειρισμό από πλευράς ελληνικής κυβέρνησης της 'Υπόθεσης Οτζαλάν', τον Ιανουάριο του 1999, στο Ναϊρόμπι της Κένυας.


Ο
κ.Σάββας Καλεντερίδης, ο οποίος και συνόδευε τον Κούρδο ηγέτη στη διάρκεια της περιπετειώδους μετακίνησής του στη Ρωσία, τη Λευκορωσία και την Κένυα, συνέγραψε το άκρως αποκαλυπτικό βιβλίο 'Παράδοση Οτζαλάν: Η Ώρα της Αλήθειας' καταθέτοντας την αδιαμφισβήτητη ιστορική του μαρτυρία, για την οποία ουδείς εκ των συμμετεχόντων στην υπόθεση, τόσο πολιτικοί ή υπηρεσιακοί παράγοντες εξέφρασαν καθοιονδήποτε τρόπο ένσταση ή διαφωνία. Το φθινόπωρο του 2000 ίδρυσε και έκτοτε διευθύνει με σοβαρότητα και υπευθυνότητα τις 'Ινφογνώμων Εκδόσεις' και από το 2008 το ιστολόγιο γεωπολιτικών-γεωστρατηγικών αναλύσεων 'Ινφογνώμων Πολιτικά'. Ο κ.Καλεντερίδης από το 2011 είναι τακτικός αρθρογράφος στην εφημερίδα 'Δημοκρατία' και 'Κυριακάτικη Δημοκρατία', όπου καταθέτει την άποψή του επί πολλών κρίσιμων εθνικών θεμάτων. Με το ψευδώνυμο 'Κώστας Νικοπολίδης' μετέφρασε από την τουρκική γλώσσα και επιμελήθηκε την έκδοση του βιβλίου 'Κράτος συμμορία', ενώ μετέφρασε από την τουρκική γλώσσα και την 'Έκθεση Σουσουρλούκ'. Η δράση του πολυσχιδής και πάνω απ' όλα μία προσφορά βαθιά πατριωτική που παραπέμπει σε αφανείς ήρωες που ανέκαθεν γεννά η Ελλάς. Για τους εθνικώς σκεπτόμενους και αληθώς δρώντες υπέρ των συμφερόντων της πατρίδος μας και μη κρίνοντες μικροπρεπώς βάσει ευκαιριακών και σπασμωδικών κινήσεων, ο κ.Καλεντερίδης αποτελεί έναν από τους ελάχιστους υπεύθυνους ανθρώπους που εργάζονται με βάσει το εθνικό συμφέρον, όπως το επιτάσσει η ιστορική ευθύνη, δίχως να επιδιώκει προσωπική προβολή.

Μία από τις εναπομείνασες σοβαρές εθνικές φωνές με ονοματεπώνυμο και βαρύτητα λόγου και πράξης ακούει, λοιπόν, στο όνομα κ.Καλεντερίδης. 'Τουρκοφάγοι' και λοιποί 'λιανοντουφεκάδες' μην βιαστείτε να τον κρίνετε βάσει κάποιας κομματικής τοποθέτησης. Η εθνική δράση απέχει παρασάγγας από αυτά που ευχαριστούν συγκυριακά τα αυτιά και τα μάτια μας. Ο εν λόγω Έλλην κινείται με συνέπεια και τακτική και τοποθετείται καίρια σε κάθε περίπτωση, βάσει γνώσεως και εμπειρίας που ελάχιστοι στον τομέα του μπορούν να διαθέτουν. Η άποψίς του, όποτε και εάν αυτή εκφέρεται, έχει διεισδυτικότητα και δεν επιδέχεται μικροπολιτικής κριτικής. Η ιδιότητά του ως αξιωματικού της αντικατασκοπείας, για όσους μπορούν να κατανοήσουν σε βάθος τί σημαίνει να έχεις υπάρξει επί σειρά ετών 'φαντομάς' μέσα στην κεμαλική Τουρκία και επιπλέον να έχεις καταδικαστεί από το τουρκικό κράτος για την υπέρ των συμφερόντων της πατρίδας, δράση σου, είναι αρκετά για να τον θεωρήσουμε έναν δικό μας άνθρωπο, ώστε να τον θεωρήσουμε ένας από τους δικούς μας 'Αγίους'. Ο κ.Καλεντερίδης έχει διακριθεί για την δράση του εντός του τουρκικού εδάφους για παραπάνω από μία δεκαετία σε συντεταγμένη αποστολή. Από τα μικρασιατικά παράλια μέχρι την ενδοχώρα της Τουρκίας, δίχως να γίνει αντιληπτός από τις τουρκικές μυστικές υπηρεσίες, συλλέγοντας πολύτιμες πληροφορίες, υποκλέπτοντας απόρρητα έγγραφα και σχέδια, ενώ στρατολόγησε μέχρι και αξιωματικούς του τουρκικού στρατού. Μέχρι την εμπλοκή του στην υπόθεση Οτσαλάν, το 1999, ήταν ένας άγνωστος ακόμα και σε στελέχη της ΕΥΠ, που τον έβλεπαν στα κεντρικά της Υπηρεσίας, στο κτίριο της λεωφόρου Κατεχάκη. Ο διάδοχος του 'δασκάλου' του, κ.Γιαννόπουλου, έσπασε κάθε ρεκόρ παραμονής μένοντας περίπου 6 χρόνια, τη στιγμή που οι περισσότεροι αξιωματικοί που υπηρετούν σε τέτοιες κρίσιμες θέσεις επιστρέφουν παγίως έπειτα από 4. Διαθέτοντας μοναδική επικοινωνιακή ιδιότητα, στρατολόγησε 3 αξιωματικούς των Τούρκων σε εκείνες τις αποστολές που καλύπτονται από τον χαρακτηρισμό 'άκρως απόρρητη'. Χάρη σε αυτή του την κίνηση η Ελλάδα απέκτησε χαρτογραφημένες δεκάδες στρατιωτικές εγκαταστάσεις, βάσεις στα παράλια της Μικράς Ασίας και για μεγάλο χρονικό διάστημα τους απόρρητους κώδικες επικοινωνίας της τουρκικής Πολεμικής Αεροπορίας. Ο επισμηναγός Μεχμέτ Μπαρούτ και άλλοι 2 Τούρκοι αξιωματικοί συνελήφθησαν και καταδικάστηκαν, την ίδια στιγμή που ο κ. Καλεντερίδης συνέχιζε τη δράση του. Η φράση 'ο άνθρωπος έκανε το τέλειο έγκλημα', που ακούστηκε ύστερα από χρόνια από ένα υψηλόβαθμο στέλεχος της ΜΙΤ, δικαιώνει απόλυτα τον Ελληνα αξιωματικό, που όργωσε την Τουρκία και πρόσφερε πολύτιμες εθνικές υπηρεσίες. Δεν έδωσε ποτέ δικαίωμα στους Τούρκους να τον συλλάβουν, παρόλο που ύστερα από κάποια χρόνια άρχισαν να τον παρακολουθούν, αποβλέποντας σε μία αφορμή ή ένα του λάθος, ακόμα και όταν τον επικήρυξαν με 1 εκατομμύριο δολάρια, λίγες ημέρες μετά την έκρηξη που διέλυσε ένα εργοστάσιο πυρομαχικών.



Οι
πληροφορίες της ΜΙΤ τον ήθελαν παρόντα στο συμβάν, που αποδόθηκε τελικά στους Κούρδους, ενώ η έκρηξη παρουσιάστηκε ως πυρκαγιά σε διυλιστήριο. Εκτός από την επικήρυξη, οι πληροφορίες ήθελαν την τότε πρωθυπουργό Τανσού Τσιλέρ να έχει υπογράψει την εντολή δολοφονίας του κ. Καλεντερίδη, ενώ μια δεύτερη εντολή εξόντωσης ήρθε λίγο αργότερα σε μια άτυπη συνάντηση του Εθνικού Συμβουλίου Ασφαλείας της Τουρκίας. Στη λίστα που κυκλοφόρησε στην αίθουσα, το όνομά του πρώτο. Καλυπτόμενος από την ιδιότητα του εμπορικού ακολούθου στο προξενείο της Σμύρνης, αντελήφθη ότι κάτι ύποπτο συνέβαινε όταν οι Τούρκοι που αναγνώρισε σταμάτησαν να τον παρακολουθούν. Αντελήφθη ότι νέα πρόσωπα προσπαθούσαν να τον έχουν από κοντά και η διορατικότητά του ήταν τέτοια που συνειδητοποίησε ότι ετοιμάζονταν να τον δολοφονήσουν. Κινητοποιώντας το δικό του σύστημα, ετοίμασε τη διαφυγή του, η οποία θα γινόταν βράδυ, όταν 3 αυτοκίνητα του ελληνικού Προξενίου θα έφευγαν μαύρα μεσάνυχτα από τη Σμύρνη. Στο ένα θα επέβαινε ο ίδιος, που θα επέστρεφε προσωρινά στην Ελλάδα, λίγο πριν ακολουθήσει τον Οτσαλάν στο πολύκροτο ταξείδι της Κένυας, το οποίο οδήγησε στην απαγωγή και παράδοση του Κούρδου ηγέτη από ξένες μυστικές υπηρεσίες σε κλιμάκιο ανδρών της ΜΙΤ. Την επόμενη μέρα ο κ.Καλεντερίδης θα διάβαζε στο ηλεκτρονικό πρωτοσέλιδο της 'Hurriyet' τον τίτλο της πρώτης σελίδας στην οποία δέσποζε η φωτογραφία του. 'Ο υπερπράκτορας της Ελλάδας παγιδευμένος στην Κένυα'. Ο τελευταίος άνθρωπος στον κόσμο που θα επιζητούσε οποιαδήποτε δημοσιότητα είχε γίνει διάσημος και είχε 'καεί' οριστικά και αμετάκλητα ως πράκτορας. Ας είναι...από χαφιέδες βρίθει η Ελλάς από αρχαιοτάτων χρόνων. Ο κ.Καλεντερίδης έγραψε το φύλλο της προσωπικής του ιστορίας και προσφοράς υπέρ του έθνους με προσωπικό κίνδυνο.
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΓΡΑΨΕ: ΣΑΒΒΑΣ ΚΑΛΕΝΤΕΡΙΔΗΣ-ΑΞΙΟΝ ΤΕΚΝΟΝ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ.

Διαβάστε περισσότερα για την δράση του εδώ:

Ιστολόγιο Ινφογνώμων: http://infognomonpolitics.blogspot.com

Εκδόσεις Ινφογνώμων: http://infognomon.com

ΘΕΩΡΙΑ ΠΕΡΙ ΦΥΛΗΣ


Το γεγονός που αι ανώτεραι φυλαί δίδουν εις τας κατωτέρας και μεσαίας την ευκαιρία και την δυνατότητα να χαίρωνται τα προϊόντα του πολιτισμού και της τεχνικής εξελίξεως που πραγματοποιούν, ονομάζεται Φυλετικός Ανθρωπισμός.

Είναι δε αυτός ο ανθρωπισμός ο μόνος ειλικρινής, διότι τοποθετεί το θέμα εις αληθή και λογικήν βάσιν, κατά την οποίαν όσοι μπορούν να δημιουργήσουν πολιτισμόν αφήνονται ελεύθεροι να τον δημιουργήσουν και εν συνεχεία οι δημιουργοί επιτρέπουν την μεταβίβασίν του, εις όσους δύνανται να τον αφομοιώσουν. Είναι δε ο φυλετικός ανθρωπισμός και ο μόνος αξιοπρεπής ανθρωπισμός, διότι ό,τι προσφέρεται από τας ανωτέρας φυλάς προς τας άλλας, προσφέρεται όχι από υποκριτικά αισθήματα ελεημοσύνης και ψευδοφιλανθρωπίας, αλλά από την υπεύθυνον ηθικήν συναίσθησιν, ότι πρέπει να ωφεληθούν και εκείνοι, οι οποίοι εξ αιτίας ψυχοφυσικής μειονεκτικότητος αδυνατούν να προοδεύσουν.

Αυτό πράγματι είναι ανθρωπισμός. Αντιθέτως, το να καταστρέψωμεν τας ανωτέρας φυλάς, δια της αναμείξεώς των με τας κατωτέρας, δεν είναι ανθρωπισμός, αλλά απανθρωπισμός, διότι εν τελευταία αναλύσει βλάπτεται ο άνθρωπος, είτε ανήκει εις την ανωτέραν, είτε ανήκει εις την κατωτέραν φυλήν.

Κωνσταντίνος Πλεύρης / 'Η Κοσμοθεωρία του Εθνικισμού' / Σελίδες 30-31.

Τετάρτη, 1 Μαρτίου 2017

Ζήτω η Αυτόνομος Βόρειος Ήπειρος - Κέντρο Αθήνας


1914 - 2017 ο αγώνας για την αυτονομία θα συνεχιστεί μέχρι τέλους ...

ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΓΡΑΦΩΝΤΑΣ ΣΤΑ ΚΑΘ' ΗΜΑΣ ΤΗΝ ΤΑΚΤΙΚΗ ΤΟΥ ΕΧΘΡΟΥ















Στη διάρκεια των ετών που χαρακτηρίστηκαν 'κατάσταση εκτάκτου ανάγκης' στην Κύπρο προς τα τέλη της δεκαετίας 1950, σταθερό σημείο της προπαγάνδας εναντίον των Βρετανικών Δυνάμεων Ασφαλείας από τα μέλη της ΕΟΚΑ και τους Ελλαδίτες υποστηρικτές ήταν η βάναυση καταπίεση των Ελλήνων της Κύπρου. Τα Κέντρα Κράτησης παρομοιάζονταν με τα αντίστοιχα στρατόπεδα συγκεντρώσεως των Ναζί. Οι Έλληνες, όπως ισχυρίζονταν, κατηγορούνταν με επιτηδειότητα ως δράστες τρομοκρατικών ενεργειών, ενώ οι Βρετανοί στρατιώτες επιδίδονταν σε σωματικές βιαιοπραγίες εναντίον των Ελλήνων όσο σε υλικές καταστροφές των περιουσιών τους. Αυτοί οι ισχυρισμοί διεδόθησαν πέραν των συνόρων του νησιού και μάλιστα σε διεθνής κλίμακα. Προκειμένου να αντιμετωπίσουν αυτήν την 'κακοήθης' προπαγάνδα, τον Ιούνιο του 1958 η Κυπριακή Κυβέρνησις συνεκρότησε μία Ομάδα Ειδικών Ερευνών για να καταγράψει τις δραστηριότητες των Δυνάμεων Ασφαλείας και να διαλύσει τα 'ψεύδη' της ΕΟΚΑ και τις 'υπερβολές'. Οι Βρετανοί είναι 'μανούλες' στον αντιπερισπασμό. Κομματάκι αυτής της τέχνης είναι το παρακάτω απόσπασμα που φανερώνει πώς σχεδίασαν και πώς υπονόμευσαν τον αντάρτικο αγώνα της ΕΟΚΑ. Άκρως διδακτικό για οποιαδήποτε αντάρτικη προσπάθεια. Η ΕΟΚΑ γονάτισε μία ολόκληρη Αυτοκρατορία, έχοντας ελάχιστο εξοπλισμό και που δεν μπορεί να συγκριθεί με τα μέσα που είχαν οι Βρετανοί στην διάθεσή τους. (Εικόνα 1)



'Μη λυγίσετε μπροστά στην βία. Ηφαίστειο να γίνουν τα στήθια σας. Η λευτεριά αποκτάται με αίμα, όχι με ειρηνικές ψευτοφωνές. Αυτές είναι μόνο για τους δειλούς. Τιμή σε εκείνους που φέρουν τραύματα. Τα τραύματα στους αγώνες είναι παράσημα. Η αδράνεια και ο φιλοτομαρισμός είναι γνώρισμα και ενδείξεις σαπίλας, εθνικής και κοινωνικής. Ντροπή σ' εκείνους που τα προτιμούν, όταν οι άλλοι αγωνίζονται και πέφτουν'.(Χαιρετισμός του Γεώργιου Γρίβα Διγενή προς την Α.Ν.Ε-'Άλκιμος Νεολαία Ε.Ο.Κ.Α')




Τον Αύγουστο του 1956, ο Ηγέτης του ξεσηκωμού του Κυπριακού Ελληνισμού, ο Θρυλικός Γεώργιος Γρίβας Διγενής ίδρυσε την 'Πολιτική Επιτροπή Κυπριακού Αγώνα' (Π.Ε.Κ.Α), έργο της οποίας ήταν η διαφώτιση των Ελλήνων της Κύπρου ως προς τον αντι-αποικιοκρατικό και ενωτικό αγώνα και για την ανύψωση του ηθικού τους. Το περιεχόμενο των προκηρύξεων και των φυλλαδίων της Π.Ε.Κ.Α ήταν γραμμένο από Έλληνες της Κύπρου που απευθύνονταν στους Έλληνες της Κύπρου, ενώ υποκινούσαν σε αντίσταση και σε ενέργειες δολιοφθοράς στις υποδομές του εχθρού. Το περιεχόμενό τους ήταν χλευαστικό και ειρωνικό προς τον Στρατάρχη Τζον Χάρτινγκ και τους άντρες του, ενώ του απέδιδαν διάφορους χαρακτηρισμούς όπως 'Γκάουλάιτερ' και 'Φανφαρόνος'. Ήταν γραμμένα με τρόπον τέτοιον, ώστε να μιλούν στην καρδιά των Ελλήνων που τα διάβαζαν, ενώ σε ό,τι αφορά την μεταφορά και την διανομή τους, αυτό γινόταν με άκρα μυστικότητα και τα αγόρια και κορίτσια τα έκρυβαν στις κάλτσες τους ή στην φούστα τους αντιστοίχως. Οι ανήλικοι μαθητές που αγωνίζονταν για την Ένωση με την μητέρα Ελλάδα εκδήλωναν την υποστήριξή τους με την αναγραφή συνθημάτων με τα αρχικά της ΕΟΚΑ, μία εθνικιστική πρακτική που συνεχίζεται έως σήμερα. (Εικόνες 3,4)



Σε προκήρυξή τους που διενεμήθη στην Λευκωσία στις 24 Μαρτίου 1957, μία ημέρα προ της Επετείου της Παλιγγενεσίας, αναφέρονταν σε άκρως επαναστατικό ύφος με φράσεις όπως: 'Ουδεμία εργασία να εκτελεστεί, ουδένα κατάστημα να λειτουργήσει, ουδένα όχημα να κινηθεί'. Η ΕΟΚΑ, στο πλαίσιο των ψυχολογικών επιχειρήσεων που διεξήγαγαν τα μέλη της κατ' εντολίν του Διγενή απελευθέρωσαν έναν γάιδαρον στους δρόμους της Λευκωσίας τον Αύγουστο του 1956, ο οποίος έφερε πάνω του ένα πλακάτ που έγραφε 'My Marshal, I Surrender'. (Εικόνα 2)





Στην προσπάθεια εξαρθρώσεως της 'Ε.Ο.Κ.Α', η Βρετανική Διοίκηση  εκμεταλλεύτηκε τόσο Κυπρίους όσο Τούρκους ως πληροφοριοδότες και δημοσίους υπαλλήλους. Οι περισσότεροι εξ αυτών επέστρεψαν ντροπιασμένοι ως πρότινοι συνεργάτες του κατακτητή πάλι στην ασφάλεια των δικών τους εθνικών κοινοτήτων μετά την λήξη της καταστάσεως εκτάκτου ανάγκης, αλλά ορισμένοι εξ αυτών είχαν γίνει παρίες του αισχίστου είδους, καθώς εκβίαζαν την Βρετανική Διοίκηση να τους παρασχεθεί προστασία φοβούμενοι αντίποινα. Ελάχιστοι ήταν οι Ελληνοκύπριοι που εναντιώθηκαν στην 'Ε.Ο.Κ.Α' και ακόμα λιγότεροι οι Τουρκοκύπριοι εναντίον της 'TMT'. Οι Βρετανοί προσπαθούσαν να καταστείλουν τόσο την 'Ε.Ο.Κ.Α' όσο την 'TMT' (Türk Mukavemet Teşkilati). Αμφότερες 'Ε.Ο.Κ.Α' και 'TMT' αντιτίθεντο στην βρετανική διαμεσολάβηση στο νησί. Η 'ΤΜΤ' επιθυμούσε δίχως άλλο τη διχοτόμηση του νησιού. Η 'Ε.Ο.Κ.Α' επεδίωκε την Ένωση με την Ελλάδα. Ηγέτης της 'TMT' ήταν ο υπάνθρωπος που τελικώς διχοτόμησε το νησί. Ο Ραούφ Ντενκτάς με την αρωγή του τουρκικού κράτους.



Μία πυρκαγιά που έχει μείνει στην ιστορία της Κύπρου ξέσπασε το 1956 στη Λευκωσία και η αιτία ήταν, σύμφωνα με την βρετανική εκδοχή, μία βόμβα της ΕΟΚΑ, η οποία εξερράγη και εξελίχθηκε σε πυρκαγιά, με αποτέλεσμα να απανθρακωθούν 19 Βρετανοί στρατιώτες και να τραυματιστούν δεκάδες. Στο πρωτοσέλιδό της, η εφημερίδα 'ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ' (19 Ιουνίου 1956), έγραψε: 'Τεράστια πυρκαγιά εις τα δάση της Κύπρου-Αφανίζει πολλούς Βρετανούς στρατιώτας-19 απηνθρακώθησαν-Δεκάδες τραυματίαι-Βόμβα της ΕΟΚΑ εφόνευσε εις την Λευκωσίαν τον Αμερικανό υποπρόξενο και ετραυμάτισε-3 δραματικά γεγονότα εξελίσσονται εις την νήσον'. Η ελληνοκυπριακή εκδοχή είναι ότι η πυρκαγιά στο δάσος του Κύκκου οφείλεται σε αγγλικό δάκτυλο. Αναζητούσαν τον Διγενή και τους αντάρτες του και επιχείρησαν να τους κατακαύσουν, αφού οι προσπάθειές τους να τους συλλάβουν απέβαιναν άκαρπες. Λόγω αιφνίδιας αλλαγής του ανέμου, τα πράγματα έλαβαν διαφορετική τροπή και η πυρκαγιά κατέκαψε τους ίδιους, με αποτέλεσμα 19 Άγγλοι στρατιώτες να βρουν τον θάνατο και 18 από αυτούς να υποστούν σοβαρά εγκαύματα. Την αλήθεια την γνωρίζουν όσοι βρίσκονταν στα βουνά της Κύπρου και μπορούν να αποφανθούν περί των γεγονότων. Ο Διγενής με άλλα πέντε παλικάρια του κατόρθωσε να διαφύγει. (Εικόνα 6)



Ένα από τα γενναία παλικάρια της ΕΟΚΑ ήταν ο Μάρκος Δράκος με το ψευδώνυμο 'Λυκούργος'. Ο Μάρκος θεωρούνταν η προσευχόμενη προσωπικότητα του Αγώνος. Στις δύσκολες στιγμές της ΕΟΚΑ γονάτιζε σε μία σκοτεινή γωνιά του κρησφύγετου και προσευχόταν στο Θεό. Τα παλικάρια του τον λάτρευαν. Τον είχαν για πρότυπό τους. Σαν τον καλό Σπορέα έσπερνε στις ψυχές τους τον καλό σπόρο, την Αλήθεια του Χριστού. Αγωνιζόταν με την προσευχή και με το άψογο παράδειγμά του βοηθούσε τα παλικάρια να γίνουν ηθικές προσωπικότητες. Δεν επτοήθη από φυλακίσεις και βασανιστήρια. Έζησε ώρες απόλυτης λευτεριάς στο αντάρτικο, στήνοντας ενέδρες, περιγελώντας το θάνατο ως την ημέρα που η προδοσία στάθηκε αφορμή της θυσίας του. Aπό μικρό παιδί διακρινόταν την αρετή του και για την πίστη του στο Θεό και την Ελλάδα. Πριν και μετά από κάθε μάχη έκανε την προσευχή του, διάβαζε και ανέλυε στους συναγωνιστές του την Αγία Γραφή. Ο Μάρκος ήταν από τους πρώτους αντάρτες της ΕΟΚΑ, από τους ικανότερους και πιο θαρραλέους. Ο Μάρκος ήταν επικεφαλής αντάρτικης ομάδος με την ονομασία 'Ουρανός'. Στην ιστορική φωτογραφία που απεικονίζονται τα μέλη της ομάδος, διακρίνεται ένας εξ αυτών, έχων στο δίκοχον το έμβλημα των Ιερολοχιτών, την γνωστή νεκροκεφαλή που συμβολίζει τον χαρούμενο, υπέρ πίστεως και πατρίδος, ένδοξον θάνατον. (Εικόνα 5) Χρειάστηκαν 40 άτιμες σφαίρες για να τον ρίξουν στο 'Αρκάτζι του Δράκου'. (Εικόνα 8) Τα τελευταία λόγια του Δράκου ήταν: 'Μάνα μου, μάνα μου πατρίδα μου'. Προερχόταν από τις τάξεις της 'ΟΧΕΝ' ('Ορθόδοξη Χριστιανική Ένωση Νέων'), η οποία ήταν το φυτώριο των αγωνιστών τηs ΕΟΚΑ.



Η θρησκευτική προσήλωσις των μελών του αντάρτικου αγώνος της ΕΟΚΑ αποτελεί απόδειξη ότι το ελληνικό μαχητικό πνεύμα, αδούλωτο εις τους αιώνες, ουδέποτε έπαψε να υπάρχει από τα χρόνια της Παλιγγενεσίας έως σήμερα. (Εικόνα 9) Οι ήρωες του Γένους ήταν άνθρωποι πολύ πιστοί. Ο Στρατηγός Μακρυγιάννης μνημονεύεται από τον Άγιο Παϊσιο για τα οράματά του:

'Ἔτσι ἀπὸ μερικὰ παλληκάρια κρατήθηκε τὸ Ἔθνος! Ὅσοι πεθαίνουν παλληκαρίσια, δὲν πεθαίνουν. Ἂν δὲν ὑπάρχει ἡρωισμός, δὲν γίνεται τίποτα. Καὶ νὰ ξέρετε ὁ πιστὸς εἶναι καὶ γενναῖος. Ὁ Μακρυγιάννης ὁ καημένος τί τράβηξε! Καὶ σὲ τί χρόνια!


–'Κάπνισαν τὰ μάτια μου', λέει κάπου Γέροντα.


– Ναὶ κάπνισαν τὰ μάτια του. Ἀπὸ τὴν ἔνταση καὶ τὴν ἀγωνία ποὺ εἶχε, ἦταν σὰν νὰ ἔβγαζαν ὑδρατμοὺς τὰ μάτια του. Βρέθηκε σ’ ἐκείνη τὴν κατάσταση καὶ ἀπὸ πόνο καὶ ἀγάπη θυσιαζόταν συνέχεια. Δὲν σκέφθηκε, δὲν ὑπολόγισε ποτὲ τὸν ἑαυτό του. Δὲν φοβήθηκε μὴν τὸν σκοτώσουν, ὅταν ἀγωνιζόταν γιὰ τὴν Πατρίδα. Ὁ Μακρυγιάννης ζοῦσε πνευματικὲς καταστάσεις. Ἀν γινόταν καλόγερος, πιστεύω ὅτι ἀπὸ τὸν Ἅγιο Ἀντώνιο δὲ θὰ εἶχε μεγάλη διαφορά. Τρεῖς χιλιάδες μετάνοιες ἔκανε καὶ εἶχε καὶ τραύματα καὶ πληγές. Ἄνοιγαν οἱ πληγές του, ἔβγαιναν τὰ ἔντερά του, ὅταν ἔκανε μετάνοιες, καὶ τὰ ἔβαζε…μέσα. Τρεῖς δικές μου μετάνοιες κάνουν μία δική του. Ἔβρεχε τὸ πάτωμα μὲ τὰ δάκρυά του. Ἐμεῖς, ἂν ἤμασταν στὴ θέση του, θὰ πηγαίναμε στὸ νοσοκομεῖο νὰ μᾶς ὑπηρετοῦν…'



Το πολύχρωμο φυλλάδιο που βλέπετε αποτελεί ένα μονάχα παράδειγμα της μελετημένης παγκόσμιας προπαγανδιστικής εκστρατείας που εκπονήθηκε από την 'τρομοκρατική' οργάνωση της ΕΟΚΑ, ώστε να δυσφημιστούν και να δαιμονοποιηθούν οι Βρετανικές Δυνάμεις Ασφαλείας. Δεκάδες χιλιάδες τα φυλλάδια και άλλα ανάλογα προπαγανδιστικά εργαλείας που απεστάλησαν σε ολόκληρο τον κόσμο. Αυτά αναπαρήχθησαν σε αρκετές γλώσσες, όπως τα ελληνικά, τα γαλλικά, τα γερμανικά, τα ισπανικά και τα αραβικά. (Εικόνα 7)



Τελική Αναφορά της Ομάδος Ειδικών Ερευνών ('SIG') στην Κύπρο


ΑΠΟΡΡΗΤΟ


Ειδική Ομάδα Ερευνών στην Κύπρο.


Εισαγωγή



1. Από την συλλεχθείσα εμπειρία κατά το προηγούμενο διάστημα λόγω της καταστάσεως εκτάκτου ανάγκης που επικρατούσε στην Κύπρο, απετιμήθη ότι οι κατηγορίες που εκτοξεύονταν εναντίον των Βρετανικών Δυνάμεων ήταν κύριο έργο της εκστρατείας της 'τρομοκρατικής οργανώσεως' ΕΟΚΑ, η οποία καταστρώνονταν σε τοπικό επίπεδο και είχε διεθνής στόχευση. Η εκστρατεία αποσκοπούσε εις:


α) Την δυσφήμιση των Δυνάμεων Ασφαλείας σε τοπικό επίπεδο, στο Στρασβούργο και σε διεθνείς κύκλους.

β) Την προξένηση μίσους σε τοπικό επίπεδο εναντίον των Δυνάμεων Ασφαλείας.

γ) Τον αποπροσανατολισμό και την αποθάρρυνση των Δυνάμεων Ασφαλείας στην διεξαγωγή του έργου τους.



2. Οι παρατηρήσεις της 'Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων' σε τοπικό επίπεδο και στο Στρασβούργο επισήμαιναν ότι δεν επιτρεπόταν στην Κυβέρνηση να δείξει ανοχή σε τέτοιες κατηγορίες άνευ ερεύνης και αμφισβητήσεως. Επίσης, ήταν σημαντικό για τις Δυνάμεις Ασφαλείας να γνωρίζουν ότι είχαν την αμέριστη υποστήριξη των επίσημων αρχών.



3. Κατά συνέπεια απεφασίσθη στις αρχές Ιουνίου του 1958 η συγκρότηση Ομάδος Ειδικών Ερευνών στο πλαίσιο εκστρατείας διαλύσεως της προπαγάνδας που εκπονούταν από την ΕΟΚΑ. Στα καθήκοντα της Ομάδος ήταν να ερευνηθούν άμεσα και να καταγραφτούν, τα γεγονότα σε καίριες περιπτώσεις εναντίον της στάσεως των Δυνάμεων Ασφαλείας με στόχευση εις τα:



α) Στοιχειοθέτηση μίας άμεσης, θετικής και εμπεριστατωμένης αρνήσεως τυχόν ψευδών ισχυρισμών.

β) Προετοιμασία του εδάφους σε περιπτώσεις όπου η νόμιμη δράση μπορούσε να αιτιολογηθεί εναντίον των παραβατών, με την ελάχιστη καθυστέρηση.

γ) Διατήρηση ιστορικού προς χρήση, εάν απαιτούνταν, προ της 'Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων' στο Στρασβούργο.

δ) Πρόληψη για μετέπειτα φαλκιδευμένους ή υπερβολικούς ισχυρισμούς.


ΣΚΟΠΟΣ


4. Κύριες στοχεύσεις της 'SIG' ήταν:



α) Άμεσος Τακτικός Στόχος-Το τσάκισμα της πρωτοβουλίας της ΕΟΚΑ στο κομμάτι της προπαγάνδας και της εκστρατείας λάσπης.

β) Απώτερος και Κυρίαρχος Στόχος-Η απαγόρευση των κατηγοριών που απεδίδονταν εναντίον των Δυνάμεων Ασφαλείας και, σε κάθε περίπτωση, η ηθική υποστήριξή τους.

Για την επίτευξη αυτών των σκοπών, η Ομάδα απαιτούσε στον μέγιστο βαθμό την συνεργασία με τις Δυνάμεις Ασφαλείας και την δημόσια διοίκηση.



ΣΤΕΛΕΧΩΣΗ-ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΩΣΗ



5. Την Ομάδα συγκροτούσαν ο επικεφαλής επιθεωρητής της Κυπριακής Αστυνομίας, ένας Ταγματάρχης του Στρατού και ένας αστυνομικός του Τμήματος Εγκληματολογικών Ερευνών της Αστυνομίας της Κύπρου.

Από την συλλεχθείσα εμπειρία, μετέπειτα αποφασίσθηκε να διοριστούν αντιπρόσωποι ανά περιοχές/ διαιρέσεις που καθορίστηκαν από την Αστυνομία, τον Στρατό και τις αστικές διοικητικές τάξεις, οι οποίοι ήταν επιφορτισμένοι με την πολιτική της Ομάδος σε σχέση με μικρής έκτασης παράπονα/ καταγγελίες· επίσης ενεργούσαν ως ένα Σύστημα Έγκαιρης Προειδοποιήσεως για να προειδοποιήσουν την Ομάδα αναφορικώς με μεγάλης εκτάσεως κατηγορίες. Το Γραφείο ιδρύθηκε παράλληλα με τον 'Τομέα Ανακτήσεως του Προσωπικού' του 'Αρχηγού του Επιτελείου Διεξαγωγής των Επιχειρήσεων' και λειτουργούσε άμεσα υπό τον επικεφαλής του Προσωπικού. Στενή συνεργασία διατηρούταν επίσης με την Διοίκηση και τους Εκπροσώπους της Εννόμου Τάξεως.



ΑΠΟΣΤΟΛΕΣ


6. Πρακτικώς, η καταστολή εναντίον της 'Εκστρατείας της Ύβρεως' χωρίσθηκε σε δύο βασικές κατηγορίες:


α) Πρόληψη παραπόνων/καταγγελιών μέσω έγκαιρης αυτοψίας και ερεύνης από τη 'SIG' και επακριβής δημοσίευση-παράθεση των γεγονότων πριν εξαπολυθούν οι κατηγορίες.


β) Άμεση εξέταση των κύριων παραπόνων/κατηγοριών και στοιχειοθέτηση μίας άμεσης, θετικής και εμπεριστατωμένης αρνήσεως τυχόν ψευδών ισχυρισμών.

Κατόπιν, αρχεία συγκεντρώνονταν και εξετάζονταν με σκοπό να διαπιστωθεί κατά πόσον ή μη συνέτρεχαν λόγοι ποινικής διώξεως εναντίον οποιουδήποτε ατόμου ή εφημερίδος είχαν δημοσιεύσει τις καταγγελίες.


ΜΕΘΟΔΟΙ ΚΑΙ ΤΕΧΝΙΚΕΣ



7. Οι ακόλουθες μέθοδοι και τεχνικές είχαν αναπτυχθεί:



α) Ύπαρξη της Ομάδος. Μολονότι η γνώση περί της υπάρξεως της Ομάδος κατέστη γνωστόν στην ΕΟΚΑ και η οργάνωση ενέτεινε τις προσπάθειές της, ώστε να καταστήσει την έρευνα πιο δύσκολη, ο τύπος και η κοινή γνώμη ουδέποτε ενημερώθηκαν καθ' ολοκληρίαν για την επακριβής σύνθεση και τις μεθόδους της. Αυτό το ιδιότυπο καθεστώς 'Ινκόγκνιτο' βοήθησε την ομάδα σε πολλές από τις έρευνές της στο επιχειρησιακό πεδίο.


β) Επίσημος Ρόλος. Μία σημαντική πτυχή σε κάθε περίπτωση ερεύνης ήταν η δημιουργία αμοιβαίου κλίματος εμπιστοσύνης και η συνεργασία των Δυνάμεων Ασφαλείας σε όλα τα επίπεδα. Αμφότεροι οι στρατιώτης και αστυνομικός ήταν ορισμένες φορές διστακτικοί να αντιμετωπίσουν ό,τι είχε συμβεί πραγματικώς υπό τον διαρκής φόβος ότι μετέπειτα, κατά τρόπον, οι ενέργειές τους θα μπορούσαν να θεωρηθούν πράξεις απειθαρχίας. Από την πλευρά της Ομάδος, ήταν ζωτικής σημασίας ότι δεν έπρεπε να υπάρξει ανοχή στην απειθαρχία και την παρανομία. Ως εκ τούτου, στενή επαφή διετηρήθη με την 'Υπηρεσία Ειδικών Ερευνών' ('SIB') και το 'Τμήμα Ποινικών Ερευνών' ('CID') και όποτε υπήρξαν περιπτώσεις που απαιτούνταν η συνδρομή τους, η 'SIG' δεν παρενέβη. Ευτυχώς, η περίπτωση κατά την οποία γινόταν δυσδιάκριτη η διαχωριστική γραμμή μεταξύ των αρμοδιοτήτων τους ήταν πολύ σπάνιο φαινόμενο και δεν υπάρχουν καταγραφές όπου οποιαδήποτε διαφωνία να ανέκυψε μεταξύ τους. Οι Δυνάμεις Ασφαλείας ως ενιαίον σύνολον παρείχαν στον μέγιστο βαθμόν στην Ομάδα την συνεργασία τους αφ ης στιγμής κατέστη κατανοητός ο ρόλος της.


γ) Προβλεπόμενες Επιχειρήσεις. Αποτελεσματική απεδείχθη η επινόηση των προγραμματισμένων επιχειρήσεων, όπως ήσαν οι στρατιωτικές ζώνες και οι αναζητήσεις στα χωριά. Ουσιαστικά, ένα μέλος της εκάστοτε Τοπικής Επαρχιακής Διοικήσεως, όντας σε συνεργασία με τις στρατιωτική και πολιτική αστυνομίες κατέγραφε όλα τα παράπονα/καταγγελίες καθ' όλη τη διάρκεια της επιχειρήσεως. Τελικώς, προτού αρθούν αι απαγορεύσεις στην κυκλοφορία και οι στρατιωτικές ζώνες, η 'SIG' εστιάστηκε στην ενασχόληση με τα κύρια παράπονα/καταγγελίες. Μία δήλωση που θα περιλαμβανόταν στον τύπο θα μπορούσε να κατασκευαστεί από τις Τοπικές Επιτροπές Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και μέσω του τύπου θα μπορούσαν να διαδοθούν και να πλαστούν ψεύτικοι ή υπερβολικοί ισχυρισμοί.


δ) Χειρισμός του Τύπου. Αμφότερες αγγλόφωνες και στην καθομιλουμένη εκδόσεις του τοπικού τύπου διατηρούσαν ανταγωνιστική στάση καθ' όλη την διάρκεια της καταστάσεως εκτάκτου ανάγκης για την κυβέρνηση και τις Δυνάμεις Ασφαλείας, ειδικότερα. Εντασσόταν στις συνεχείς προσπάθειες της 'SIG' να επιληφθούν πρώτοι οιασδήποτε επίσημης ανακοινώσεως για την δραστηριότητα των Δυνάμεων Ασφαλείας, δεδομένου ότι ελλόχευε ο κίνδυνος να υπάρξουν καταγγελίες. Αυτό επετεύχθη σε πλείστες περιπτώσεις και το αποτέλεσμα ήταν να μειωθεί σημαντικά η κατακραυγή. Διεπιστώθη επίσης ότι οι Ελληνοκύπριοι, ως ράτσα, είναι ιδιαίτερα επιρρεπείς να χλευάσουν και χάρη στην αποτελεσματικότητα του άπλετου φωτός ενάντια στις παράλογες και απίστευτες κατηγορίες, αποτέλεσμα ήταν να αφαιρεθεί σημαντικό βάρος από την προπαγάνδα τους.


ε) Φωτογράφηση: Σε ένα πρώιμο στάδιο ανακαλύφθηκε ότι οι χωρικοί τοποθετούνταν σε 'νοθευμένες' εγκαταστάσεις που είχαν ερευνηθεί σχολαστικώς από τις Δυνάμεις Ασφαλείας, επιφορτισμένοι όντες με τα εξής αντικείμενα:

1) Υποτίμηση των Δυνάμεων Ασφαλείας.

2) Αξίωση υπερβολικής αποζημιώσεως για τη ζημία.

Συνεπώς, οι εγκαταστάσεις που είχαν ερευνηθεί εξονυχιστικώς φωτογραφίζονταν εν τη παρουσία των ιδιοκτητών/ενοίκων. Αυτό όχι μόνο απεκάλυψε περιπτώσεις εκ προθέσεως 'νοθείας', αλλά και εισήγαγε έναν ψυχολογικό παράγοντα, εξαιτίας του οποίου οι καταγγελίες περί των ζημιών θα μειώνονταν σε όγκο και έκτασιν. Σε ένα μεταγενέστερο στάδιο, στις κύριες μονάδες των Δυνάμεων Ασφαλείας χορηγήθηκαν κάμερες, ώστε να πραγματοποιήσουν την πρακτική αυτή ως κανονική διαδικασία έπειτα από οποιαδήποτε λεπτομερής έρευνα των εγκαταστάσεων.



ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ


8. Η Ομάδα επελήφθη 191 περιπτώσεων στην εννιάμηνη διάρκεια λειτουργίας της. Όταν θεωρήθηκε ότι η Εκστρατεία της Ύβρεως ήταν σχεδιασμένη κατά τέτοιον τρόπον, πριν από την έναρξη της τρομοκρατίας στην Κύπρο, και ότι επί χρόνια διεξήχθη αδυσώπητα από ένα κοινό εγκλιμασμένο και ενθαρρύνθηκε από την ΕΟΚΑ, τότε το μέγεθος του έργου για την καταπολέμησή της μπορεί επίσης να εκτιμηθεί. Τελικώς, υπάρχει κάθε ένδειξη, συμπεριλαμβανομένων των υπεξαιρεμένων εγγράφων της ΕΟΚΑ, ότι οι λειτουργίες της Ομάδος ήσαν καλά μελετημένες και εξετελέσθησαν με επιτυχία. Είχε διαμορφωθεί σε προγενέστερο στάδιο στην διάρκεια της καταστάσεως εκτάκτου ανάγκης η πεποίθηση ότι η μάχη για την κοινή γνώμη θα είχε μεγαλύτερες πιθανότητες επιτυχίας, έως σημείου εις το οποίον τελικώς αυξήθηκε η από πριν ελεγχόμενη εκστρατεία 'λάσπης' και το έργο των Δυνάμεων Ασφαλείας είχε καταστεί ευκολότερο.